二十四节气，四季轮回转，不觉又到一年立春时。
立春，是二十四节气中的第一个节气，也是汉族民间重要的传统节日之一。在人们的心目中，春意味着风和日暖，鸟语花香；春也意味着万物生长，农家播种。左河水《立春》诗云：“东风带雨逐西风，大地阳和暖气生。万物苏萌山水醒，农家岁首又谋耕。”
立春这天“阳和起蛰，品物皆春”，过了立春，万物复苏生机勃勃，一年四季从此开始了。
立春
唐-杜甫
春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。
盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。
巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。
此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。
杜甫由面前的春盘，回想起往年太平”盛世”，两京立春日的美妙情景。但眼下的现实，却是飘泊异乡，萍踪难定。面对巫峡大江，愁绪如东去的一江春水，滚滚而来。悲愁之余，只好”呼儿觅纸”，寄满腔悲愤于笔端了。
京中正月七日立春
唐-罗隐
一二三四五六七，万木生芽是今日。
远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出。
首句连用七个数字组成。既暗寓正月初七是人日之意,又含若表达了诗人仿佛在扳着指头计数,盼望和欢呼立春之日到来的心情。通俗明快,别具一格。
人日立春
唐-卢仝
春度春归无限春，今朝方始觉成人。
从今克己应犹及，颜与梅花俱自新。
立春
宋-黄庭坚
韭苗香煮饼，野老不知春。
看镜道如咫，倚楼梅照人。
减字木兰花·立春
宋-苏轼
春牛春杖，无限春风来海上。
便与春工，染得桃红似肉红。
春幡春胜，一阵春风吹酒醒。
不似天涯，卷起杨花似雪花。
牵着春天的泥塑耕牛，拉起春天的泥塑犁杖，泥塑的耕夫站在二者的近旁。春风无限，来自海上。于是请来春神的神功，把桃花红染得像肉色红。
竖立春天的绿幡，剪成春天的彩胜。一阵春风，吹我酒醒。此地不像海角天涯，卷起的杨花，颇似雪花。
丁未立春
宋-张镃
今岁春从底处回，非关缇室动葭灰。
幽人昨夜池塘梦，已见新春草际来。
立春内中帖子词·夫人阁
宋-王珪
翠缕争垂柳，红酥旋点花。
林中都未有，疑是旧年华。
立春
宋-宋祁
春晓灵旂画尾斜，汉官青帻待晨霞。
宫中綵树纷无算，不待东风已作花。
立春
宋-王镃
泥牛鞭散六街尘，生菜挑来叶叶春。
从此雪消风自软，梅花合让柳条新。
“泥牛”即春牛，旧时打春仪式上所用的土牛，在立春前一日，用土、芦苇或纸做成，官府打春牛迎春，以催耕迎春，祈求丰收。
“六街”指唐宋京都宫门外左右边各三条的中心大街，后来泛指京城的大街和闹市。立春日各官府要奉上肉果食品于芒神土牛前，在正午时举行隆重的打牛仪式，吏民击鼓，由官员执红绿鞭或柳枝鞭打土牛三下，有的是用棍子打，然后交给下属吏与农民轮流鞭打，把“牛”打得越碎越好，以示人们对春天的热爱。所以诗中说：“泥牛鞭散六街尘”。旧时习俗在立春日做春饼、生菜，称之为“春盘”，所以说“生菜挑来叶叶春”。
立春
宋-方岳
冰丝玉缕簇青红，已逗花梢一信风。
梦到谢池新雪尽，暖烟含雨绿匆匆。
立春
宋-施枢
彩胜飘春上鬓蓬，倚栏一笑问东风。
青青柳眼梅花面，才染阳和便不同。
十二月立春
宋-李时吟
东风昨夜到疏篱，早被游蜂探得知。
花子又从今日好，人情须胜去年时。
盘装荠菜迎春饼，瓶插梅花带雪枝。
劝了亲庭眉寿酒，旋裁春帖换新诗。
此诗前四句说明，从今天起，不仅鲜花将迎春盛开，连人们也会精神振作，奋发有为；后四句则通过具体行动的描绘，揭示出人们迎接春天到来的无限喜悦心情，栩栩如生地展现出人们“心同草木乐春天”的精神面貌。
十二月立春
宋-胡安国
未临除夕气先交，玉嶂朝来见日消。
冰自解围回木色，花能传信满梅梢。
人家剪彩应书字，天仗迎春尽广郊。
北望寒云魂梦断，任从飞去莫相招。
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