唐崇徽公主①手痕②欧
欧阳修
故乡飞鸟尚啁啾,何况悲笳出塞愁。
青冢埋魂知不返,翠崖遗迹为谁留?
玉颜自古为身累,肉食何人为国谋?
行路至今空叹息,岩花野草自春秋。
咏怀古迹五首·其三
杜甫
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
画图省识春风面,环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
注:①崇徽公主:唐代宗时与回鹘和亲,以崇徽公主嫁其可汗。据《唐会要》卷六载:“公主,仆固怀恩女,大历四年五月二十四日出嫁回鹘可汗。”②手痕:在今山西灵台。传说公主出嫁回鹘时,路经此地,以手掌托石壁,遂有手痕。今灵台有一手痕碑。
1、同是咏叹远嫁,杜甫的《咏怀古迹》(其三)中说昭君去世后“环佩空归夜月魂”,欧阳修在这里说崇徽公主是“青冢埋魂知不返”,一说魂归,一说魂埋,这是为什么?请简要分析。(5分)
2、《朱文公语录》推崇《唐崇徽公主手痕欧》这首诗颈联道:“以诗言之,第一等诗;以议论言之,第一等议论也。”对于这样的盛誉,你同意吗?请结合诗句赏析。(6分)
参考答案
1、杜甫认为,昭君虽骨留青冢,但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦(1分),可见其怀念故国之心是多么强烈啊!(2分)杜甫寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年相念故土、夜月魂归的形象,寄托自己想念故乡的心情(2分)。欧阳修在这里反用了杜甫咏王昭君的“环佩空归月夜魂”(《咏怀古迹》)诗意而用了一个“魂”字,则使诗情变得更为深婉,表现了对远嫁女子的深切同情。
2、同意。①自古以来,有多少美丽可爱的女子遭受远嫁的厄运,成为对外执行妥协政策的牺牲品?又有几个肉食者能为国家的富强而出谋划策?(2分)②“玉颜”反为“身累”,“肉食”不与“国谋”,诗人寓于这两对矛盾现象中的诘问尖锐犀利,自古罕见。(2分)此联议论深切痛快,而又对比鲜明,得此赞誉,当之无愧。(2分)