浪漫主义文论——《镜与灯》读后感1500字：
吴伯凡认知方法论《镜与灯》，看了很多遍，似懂非懂，想了很久，还是有很多地方不明白。有些地方似乎懂了，但没有办法用语言表达。就我自己暂时懂了的，先理理思路。
镜式认知：
偏向于了解事情的本质和全貌，就好比有了一张完整的地图，好比太阳下的视野。
灯式认知：
偏向于看见事情的当下，所见即所得，偏向于实践，相当于黑暗中手电筒下的视野。
我们为什么追求镜式认知：
追求镜式认知，就是追求确定性，安全感。手电筒和太阳给人的安全感不一样。所以有人试图通过镜子去寻找一种一劳永逸的地图式认知。生命短暂，机会成本很高，有了地图就会少走很多弯路，谁都希望地图上把宝藏标的明明白白的。
我们为什么不得不用灯式认知。
第一，毕竟世界这么大，地图是画不完的，就算有一张现成的地图，那也是别人画的，很多地方都用不上，很多地方都跟我们已有的认知有冲突，多冲突几次，慢慢的我们就怀疑这张地图的真伪了。所以自己的地图还得自己出手，那还得把着手电筒慢慢画。
第二，我们面对的问题是眼前实实在在存在的，可地图中的很大很大部分我们可能永远都用不着。与其把时间浪费在永远都不可能去的地方，不如认认真真拿着手电筒，把眼前的地图画细点。
第三，万事俱备再干一件事，是完美的，但怎么可能有那么多万事俱备呢。提防用那些万事俱备的借口把我们的不行动合理化。这就是拖延症的本质。你不拿着手电筒去一点一点摸索着画，那你永远不可能有一张地图，可是没有一张地图就不出发的话，那属于互锁中的死锁关系。只能原地纠结至死了。
第四，不要太多的关注本质，本质有时候很恶心，而且我们知道多了也没啥用。
比如，男人看见女人性感美，本质就是男人的基因认为这个女人生育能力强，有利于基因的繁衍。哎呀，想想好猥琐，可是没办法，谁会去关心它呢。难道担心被基因利用就不去追求美女了么?
第五，有时候你所谓的认知地图，很可能是错的。记得刚毕业去广东打工，过年没回家住在电子厂的宿舍里，过年嘛，开饭店的也得回家。·所以我买了很多方便面在宿舍。过年当天，我都没出门，第二天出去散步，发现街上好多饭店都是开着的，而且人家说大年初一就没关。我为啥就没在年前问问人家饭店老板呢！可惜了我那方便面。
第六，镜式认知在求真，灯式认知在求存。永远要区分目的和手段，无时无刻的紧记自己的目的，认知的目的是为了生存，而不是为了找到世界的真相。重要的不是事实，而是这种方法管用。跟女朋友相处，很多时候事实不重要，重点是她高兴就好。
第七，镜式认知似乎是一个存量，而灯式是一个增量。开车的时候，车灯顶多能照一二百米，但是因为有“车灯”这个工具，你能行驶几千公里，可以不断往前走，看到新的真相。谁敢开车不看路，只看地图的。
我们应该怎么做：
上面说了半天，我自己都烦了，进一步说明，地图不是最终目的，知道那么多本质不是我们最后想要的，重点是，我该怎么做。
所以老师最后讲了一个很通俗的公式：做成一件事情是三个要素相乘的结果——思维模式×热情×能力。
生活中，每个人都有一种寻找镜式认知的冲动，但每天干着灯式认知的事。没有办法，毕竟世界这么大，你不可能知道所有真相，但每天要活着。生命更像是打着手电筒画着没完没了的地图。地图是画不完的，所以手电筒要常亮。
常看见这个段子“看清生活的真相并不难，难就难在看清生活的真相以后依然热爱生活”。我现在发现看清生活的真相也挺难的。之所以说它并不难，是因为我们没必要看的太清，就够用啦；但热爱生活这件事是每天都要面对的。
