《张居正》读后感
小时候看过一本民间故事集，里面讲过一个关于张居正的故事。故事讲，艾自修与张居正同科中举，艾自修名列最后。张居正顺口占出一复联：艾自修，自修不自修，白面书生背虎榜。艾自修心中很是生气，但也百般无奈。后来，张居正成了大明首辅，艾自修发现张竟然与万历皇帝的生母李太后有染，于是想到了下联：张居正，居正不居正，黑心宰相卧龙床。
这个故事，应该是因张居正变法得罪了清流，那些酸腐读书人故意编排他。小时候不懂这些，只觉得这个张居正嘲笑同侪，还敢“偷太后”，那肯定是个大奸臣。后来，上了中学，学了中国古代史，才发现张居正原来是个变法名臣、干练循吏。
孟子曰:为政不难,不得罪于巨室。自古以来，要想振衰起弊、力推改革，必然会得罪大族，得罪崇尚空谈的清流，最后常常会被清算。历史上有名的改革家商鞅、王安石、张居正，个人下场都不好。但相对于商鞅的车裂，抄家的张居正、郁郁而终的王安石算是好的了。然而，相比于王、张二人的人走政亡，商鞅却可以含笑九泉，因为他个人虽已身死，但变法得以继续实行。
张居正的一系列变法措施，增加了国家财政收入，提高了政府工作效率，加强了中央集权，但于升斗小民而言，并未得到太多实惠。改革又触动了相当数量的官僚、缙绅和既得利益者的利益，因此很自然地遭到了保守派的强烈反抗。
张居正御下极严，要求清廉持正，但个人却好美食、好美女，为了变法更与内廷进行权力勾兑。“两面人”的个人做派，让其不可能成为士林楷模。
谈历史，我们常讲“历史局限性”，古时的变法就常常有“重刑罚，轻引导”的局限性。商鞅尚有“城门立木”“奖励耕战”，但张居正却无这种“取信于民”的做法，更多的是取信于太后，取信于皇上。缺少了民间力量的推动，人亡政息的危险性就会大大增加。
明朝中后期，曾经也出现过思想启蒙，特别是私人书院的兴起，更是推动了思想的解放，甚至出现了意识形态之争。不管是张居正本人的守制与夺情，还是后面的查禁私人书院，其实都可以算作是封建社会的意识形态之争。这种斗争，甚至关乎着张氏新政能否持续的关键因素之一。开展意识形态斗争，引导与教化必不可少，对阳明“心学”善加利用，进而推进变法，应该提上议程，但张居正选择了最简单粗暴的方法，那就是依靠皇权霸道，打到你服。最终，张居正自己也毁于皇权霸道。
顺势而为，无往不利;逆势而行，步履维艰。秦帝国走的是上坡路，开展变法虽然阻力也很大，但容易存留下来。大明朝走的是下坡路，帝国迟暮、阶层固化、板荡不安，已经是弊病丛生、积重难返，朱洪武一手设计的完美制度也已漏洞百出，变得不再完美。这个时候，即使出现了铁血宰相、铁腕首辅张居正，依然无法扭转乾坤，只能苟延残喘、再续一秒。