书生之苦—《活着之上》读后感1500字

书生之苦—《活着之上》读后感1500字:

记得还是刚来佛山的时候,一个偶然的机会在旧书摊淘了一本阎真的《沧浪之水》,那次看得自己为主人公池大为掉了几次眼泪,但是却道尽了许多文人的窘境。可以这样说,这本书改变了自己一些文人的固执,扔掉了许多自己给自己的思想枷锁。后来我还推荐了这本书给我在重庆学医的同学看,果然,也同样深深地震撼了他的内心。自此我就像追海岩的书一样,开始到处找寻阎真的书籍,后来,我看了他的《曾在天涯》、《因为女人》以及近期的《活着之上》,可谓都是精品,都能给自己带来认识上的提升。

这本书的主人公聂致远同《沧浪之水》的池大为一样,作为一介书生,有自己的原则和底线,可能说是气节和傲气更为贴切。面对有违书生气节的事情,绝对不可能折腰。聂致远虽然通过自己的努力,最终读完博士,但生活的窘迫和压力,并没有随着学业的完成而结束,反而是无穷无尽。如果不是富二代,作为穷苦出生的知识分子,谁也逃不掉精神生活和世俗活法的“苦劫”。书读得越多,将会“中毒”越深,文人情怀的烙印将潜移默化地刻得越深越细。但生活总是会源源不断地传递过来压力,需要去解。比如女朋友她妈提出的婚后安排,比如为考博而去违心夸教授的作品时领域内权威著作,比如为工作安排而奔波等等。这种物质窘境的破局,对于文人来说,只能通过改变自己的精神标准来创收,如此一来,新的精神窘境不断出现。

这种“精神窘境”,自己又何尝没有体味呢?毕业的时候,在新疆那是“一人吃饱、全家不饿”的状态,自然同李超两个人都有一种“视金钱如粪土”的豪气快意。但后来谈了女朋友之后,自己的想法就开始多了起来,开始为以后考虑,钱包多次为眼下的花前月下而告急。当时在哈密桥梁厂办公楼前面那坪地上问自己:我能升官吗?不可能。能经商吗?不能。也在梁厂承包一个工序干干么?.绝对不行。当个勤恳的技术员?能,但心里不踏实。那次做抉择的难度远超过高考填志愿,高考的时候因为无知也就无惧,而今是站在体制的墙头上,踏出去就永远也进不去了。最后还是文人情怀帮我做了最后的决定,不能辜负了自己的青春,应该趁年轻出去做一番事业。真正来到佛山做业务,才发现:生活中根本没有理想主义生根发芽的土壤。就算你超凡脱俗、铮铮铁骨,但“丈夫虽有志,固为儿女忧”。如今很多青年才俊,面对高攀不起的房价,当年豪言誓死不做房奴,但等他结婚生子之后,很多窘境由不得他不钻进去。

然而书中前后都提到了曹雪芹,对于这个古代的中国文人,不仅淡泊了富贵,连名声也淡泊了!高山仰止,他是有资格接受这种景仰的,用自己的血泪人生昭示着理想的价值和意义,纵然极度的贫窘潦倒,也坚守着文人的底线。我想这也是作者阎真的本意和文章的升华,文人不应该否定这种精神追求,否则终将成为一个弃儿,再也找不到心灵的家园。

但作为一个凡夫俗子,又怎么能像圣人那样超越生活经验而活着呢?我景仰这些古代先贤圣人们,可我没有力量走进他们。销售生涯改变了自己很多,面对家庭重大困难,作为家里的顶梁柱,不得已放弃书生之见而去创收。面对业绩就是尊严,接受行业现状,用套路代替了部分真情。其实很多人都能“识时务者为俊杰”,无师自通。但这么多年的商场风雨冲刷,也还是没有彻底洗掉自己身上书生的底色。后来看完《活着之上》,我也就欣然接受了上帝给我刷的那层底色—书生意气。

这也许就是宿命,书生作为一个社会人,就必须面对生活,就必须不断地调整、确切地说是降低精神追求的标准去适应。于是,他一直都不能获得快乐,生活与灵魂,都不能得以舒展,此谓之书生之苦。作者:陈石玉

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