【第1篇】
浮沉
人世浮沉不需言，世道沉落却逼人。
――题记
《茶馆》是老舍先生编写的一部戏剧，虽然是戏，却是近代中国的一个缩影。
《茶馆》分为三幕，第一幕是一八九八年维新运动失败后，老北京城一所名为裕泰茶馆的早半天的场景。当时社会上鸦片泛滥，许多人吸食鸦片，角色唐铁嘴就是一个代表。他靠给人相面为生，但因吸食鸦片贫困潦倒，去茶馆喝茶都要白喝。茶馆里人来人往，各色人等汇聚其中，除了瘾君子唐铁嘴外，也有像秦仲义、常四爷这样明事理、一心爱国的人，以及像刘麻子这样苟且偷生的人・・・・・・
第二幕是民国时期军阀混战，北京几大茶馆只剩下裕泰茶馆一家还在勉强维持经营。时代在变革，裕泰茶馆也在掌柜王利发的带领下，虽经不断改良，却仍然没钱买菜，连茶馆伙计李三都忍不住抱怨“越改越凉”。尽管清朝政府被推翻，但是人民的生活没有得到改善，日子反而越来越艰难。
第三幕是抗日战争之后。裕泰茶馆的生意越来越差，掌柜王利发看在眼里急在心里，想用女招待招揽生意，却被地痞小刘麻子等人设下陷阱，想要霸占茶馆。又加上庞四的威胁，王利发走投无路，待家人逃去西山之后，自己上吊自杀了，可以说用尽了必生的心力也没有实现自己的理想，带领裕泰茶馆走出困境。
三部戏，三个时代，占用了五十年的时间，这里通过记录裕泰茶馆一步步的衰落，从而揭露出封建思想对人民的毒害，反映出社会底层人民生活的坎坷。尤其在最后一幕戏中，秦仲义、常四爷、王利发这三个人，他们一个想实业救国，一个想国家富强，一个想过安稳平静的生活，但都因为当时的中国战乱频频和黑暗的社会，导致人的愿望不能实现，最后只能祭奠自己。毫不夸张的说他们三个人代表了旧社会中的三种人，前两种人为了国家繁荣、不受别人欺负，义无反顾的想着为国家做贡献；后一种人只想自己过上安定的生活，却被社会上各种蛮不讲理、心狠手辣的人压迫，不留下一丝让人可以生存的空间。例如，裕泰茶馆的掌柜王利发死后，来霸占茶馆的沈处长对此情景竟然说好，面对这样的结果真是令人忿忿不平。
这本书是对旧社会的批判，更是一部伟大的艺术作品。老舍先生在戏中运用了以小见大和悲喜融合的手法，通过老北京城的一个小茶馆，映射出旧社会中形形色色的人。在令人开怀大笑的同时，也引人深思。书中以情引事，事中带情，真实的情感从中自然而然的流露出来，让读者感同身受。
读完《茶馆》这本书，我感受到书里对旧社会的讽刺极为强烈，同时也反衬出现在人们生活的幸福美好。可以说一个小小的茶馆，折射出当时的芸芸众生，千姿百态，告诫今日的我们要珍惜现在的生活，铭记历史的同时，也要吸取教训：只有国家强大、有秩序，人民才能安居乐业。作为一名中学生，我不仅要努力学习科学文化知识，也要有一颗赤子之心，将个人安危与国家利益融合在一起，在中国共产党的领导下，为实现中华民族伟大复兴和中国梦努力奋斗，贡献自己的力量。
【第2篇】
新时代，新裕泰
茶馆是老舍先生的诸多代表作中的一部。这部话剧讲述了裕泰老茶馆从清末到民国初年的一系列的故事。《茶馆》把清末戊戌变法失败后，民国初年北洋军阀割据时期和国民党政权覆灭前三个时代社会特征一起融入了茶馆这个“小社会”中。在《茶馆》一书中，有勤劳能干，善于变通的王利发，有维新资本家秦仲义，有不务正业的小唐铁嘴，有心狠意毒的刘麻子……在那个十分混乱的年代里，好人总是被有权有势的恶人欺负。人们无活可干，无饭可吃，满大街都是难民，无数家庭卖妻卖女。最后连精明一生，勤勤恳恳的王利发也被迫上吊自杀。
话剧的结尾，让我唏嘘不已，充满伤感。我不禁在想，如果王利发没有自杀，而是挺过建国前那段最黑暗的日子，盼到了新中国成立的那一天，那么他的日子和生意会不会好过下去呢？想到这里我不由闭上眼睛，脑海中浮现出这样一幕。这天，沈处长和小刘麻子等人突然就离开了北平。王利发又成为了裕泰茶馆的掌柜。没过几天，北平和平解放了。城里的国民党大兵一夜间全都消失得无影无踪，解放军入了城。王利发一开始还以为解放军和国民党大兵是一样的，对过往的解放军又是点头又是哈腰，还一口一个“军爷”。这时一位解放军战士停下脚步，亲切地对他说：“掌柜的，我们解放军是人民的军队。以后叫“同志”就行，不用再叫“军爷”了。”说完，解放军战士又随大部队走了。此时，王利发还丈二和尚摸不着头脑。后来，王利发又听时常来茶馆送菜的常五爷说，现在国家的新政策下来了，什么苛捐杂税全都取消了。“尤其是物价，现在共产党统一了物价，东西都便宜了！”王利发默默感慨，苦日子终于到头了。然后转身就把屋里的那些“莫谈国事”的纸条给撕了下来。
在接下来的日子里，王利发的生意越做越好：先是把老裕泰翻新了一遍，应市场需求把茶馆改成了酒店；后来还得到了政府的补助资金。老裕泰也是生意兴隆。直到今天，北京城里还有一家百年老字号――裕泰大酒店。
新时代，新裕泰，王利发真得发了。想到这里，我睁开眼睛，展望星空，也许在某个平行宇宙，裕泰大酒店并不是想象。
