明理|学习而后深耕——读《弟子规》有感2000字

明理|学习而后深耕——读《弟子规》有感2000字范文:

序言:说来惭愧,距上一篇文章的发表已经一年多了,习惯就是这样一个可怕的东西。就好比我健身,一周三次坚持了一年多,现在不去就浑身不自在;而更文,几个月懈怠下来,再想拾起就觉得浑身提不起劲。

今天,源于老师布置的作业,我再次提笔写了一篇文章;也因为前不久开始帮朋友打理他的微信号,唤起了自己的念想。那么便以此为契机,重新养成这个好习惯,量不在多,希望自己的微信号可以往更加专业的方向发展。

1、报名参加二级人力资源管理师的学习与考试,源于希望自己可以在人力资源管理领域有进一步的提升。很幸运地,在学习过程中遇到了高红影老师。高老师娓娓道来又充满激情的授课风格、扎实的知识基础、丰富的实战经验,深深打动了我。或许是缘分使然,经过沟通交流,高老师愿意收我为徒,加入到“HR工匠”成长训练营中,共同在人力资源管理领域中深耕。

入营第一项学习任务:学习《弟子规》并写出感想。

“弟子规”这三个字可以说是耳熟能详,但是究其内容,还是第一次静下心来细细研读。读完之后,只觉得文字朴实无华,没有过多高深的东西,却又处处影响着我们的生活、学习、工作、社交。

全文360句,1080个字,含礼、信、泛爱众、亲仁、余力学文等五大块内容,其实都是围绕总叙的8句话展开。更加值得一提的是,总叙中对该内容已做了先后次序之分,告诉我们修炼完善自身过程中的轻重缓急。

若要细细分析,每句话都可以写成一篇独立的读书笔记,鉴于篇幅所限,本文仅就总叙发表一下读后感及个人愚见。

2、第三句“首孝悌”意指:首先,在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。

读到这句话,我的脑中立刻联想到另外一句话:如果一开始我仅仅去改变我自己,然后,我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下,我可能为国家做一些事情;然后,谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。

虽然两者的创作背景与要表达的意思都是不同的,但是共同的一个道理是:年轻人都有着豪情壮志,希望可以在有生之年取得不俗的成就,在这个过程中会遇到很多人很多挫折。人际关系是一门必修课,而与家人的相处就是人际关系的第一步,可以说,一个人如果与家人的关系是很糟糕的,其他方面的建树应该也有限,我们中国有一句俗话“家和万事兴”说的就是这个道理。

3、第四句到第六句“次谨信、泛爱众、而亲仁”意指:其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习。

此三句并列,说的还是为人处世之道。

光“谨”一字就大有学问:我的理解是,它不仅表达了一个人在与他人相处过程中要持谨慎的态度,谨言慎行,更重要的是每个人都要抱着敬畏的态度对待生命和生活,因为相对浩瀚宇宙,人类实在是太渺小了,首先做到珍惜自己的生命和生活,才能有机会发光发热。

“信”字不必多言,乃人立身之本。诚信是一个需要长年累月经营方可获得的通行证,可能它的效果不是立竿见影的,但是当你一旦被打上了“诚信”的标签,也许你会所向披靡,因为所有的人和事都会来助你一臂之力。

“泛爱众,而亲仁”乍一看有矛盾,与大众平等博爱的相处为什么又要特别亲近有仁德的人呢?但是细细品味,“泛爱众”和“亲仁”更像是一对相辅相成的孪生兄弟,我们平等博爱地对待众生首先是自身的一种修养,同时也是广结善缘的一种方式。我们通过“泛爱众”能够接触到更多人,.但不能保证所有人都是仁人君子,我们为了提升自身修为,就要理智地做一个筛选。诚然,这其中不乏志同道合之人、品德高尚之士,多与其接触,我们的思想境界、心胸格局都会有更高层次的提升,这个时候,我们再面对日常生活中一些原本无法释怀的人和事,就能泰然处之,以“亲仁”反过来实现“泛爱众”。

4、以上所说的“首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁”都是很重要、非做不可的事,而这些似乎与我们通常所说的知识学习并无关系,究竟是否当真如此呢?待读完总叙最后两句话之后再作定论。

5、最后两句“有余力,则学文”意指:如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

为什么是之后,而不是同步?我认为作者提出这个观点出于两方面的考虑:

第一,凡做到以上几条,已经需要花费大量精力,也许我们没有时间再去学习别的东西,且这些东西是锦上添花,不学也无伤大雅。在这里我想提一个不同的见解:作者所处的时代与我们现今高速运转的信息化时代已有了质的改变,在我们的时代,不学习可能已经无法自如的生活,所以不管是否有余力,都要挤出时间来学习,当然仅代表个人观点。

第二,可以借助司马光在《资治通鉴》中所述“才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。”进行理解,一个人如果品德高尚,即便才能平庸亦可称为君子,而品德败坏的人,才能越高则危害越大。即所谓,做事先做人。

6、至此恍然大悟,这正是高老师在教授知识前让我们学习《弟子规》的原因,也正是我们“HR工匠”成长训练营所要营造、宣导的一种文化。

7、最后,引用《弟子规》“余力学文”篇中的四句话——“方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起”来表达一下对自己的希冀,正如高老师所说,在一行深耕,五年一学者,十年一专家。是时候从广泛向专精发展了,相信“HR工匠”成长训练营会是一个新的起点,我们一起播种、耕耘、开花、结果。

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