科幻名著《三体》读后感2000字
这个假期，我读了著名科幻小说家刘慈欣的著作《三体》，这部科幻小说获得了“中国科幻银河奖特别奖”，并且在科幻小说界引起了巨大的反响。这部小说近乎完美的把中国五千年历史与宇宙一百五十亿年现实融合在了一起，挑战令一代代人困惑的道德律令与自然法则冲突互存的极限，看了这部小说，你会被刘慈欣那奇特的脑洞所征服，却又被他科普的那些知识吸引，他的构想严谨又不失感情丰富，真的非常精彩。
《三体》主要讲述了这样一个故事。一位叫叶文洁的人向生存环境恶劣急于寻找下一个宜居环境的三体星球广播了地球的存在，三体人希望进入地球，而地球的居民在经过一系列如“面壁计划”、”执剑计划“、”掩体计划“等保护自己家园的措施之后，最终难逃宇宙中”暴露即被清理“的残酷生存规律，被清理灭亡。
三体世界第141号文明金字塔（以三体模拟游戏的形式出现）
整部小说有三部分，分别叫“地球往事”三部曲之一，死神永生，黑暗森林。作者在书中大量运用物理学、计算机学等专业知识去解释书中脑洞出来的现象，既让情节解释合理，让专业的科幻迷们易于接受，不至于有一种看完后智商受到了挑战的读后感，也科普了普通读者，让普通读者感受到了作者扎实的科学素养与满满的写作诚意和热情。
这当中，让我印象最为深刻的是在《三体》系列第一部《地球往事》中，“三体”游戏里，游戏人物冯·诺伊曼向秦始皇和汪淼用三千万士兵展示计算机的运行原理。这一情节的设置虽然让人觉得搞笑，但对于了解过计算机知识的读者来说，能够将知识用如此丰富的想象力展现出来，让人由衷惊叹。对于从未了解过的读者来说，这又是一次形象生动的科普。因此我觉得这部小说最大的魅力就是它没有局限他的读者，即使你不是科幻迷，看了这部小说你也会感到血液沸腾，酣畅淋漓，并且还会了解到许多以前不知道的事。
三体世界第184号文明人列计算机（以三体模拟游戏的形式出现）
《三体》还有一个很大的特点是，文章里充斥着人文主义与道德的矛盾，这些矛盾展现了人性的复杂，更引起人们的深思，在第三部《死神永生》中，为人类能够获得生存机会不择手段甚至到丧心病狂地步的维德在面对程心要求停止曲率驱动光速的研究时，说出了这样一句话：失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切。
弗洛伊德的人格理论中将人的人格分为本我、自我和超我。漫长岁月的演变与进化使得人类能够在一定程度上摆脱本我的束缚，实现自我控制，达到超我。然而在《三体》中，面对一些选择，书中人物做出的决定与行为却将人类身体中隐藏的兽性基因激发出来。而这种兽性基因的激发，一是来源于对于现世(www.simayi.net)社会的绝望，二是对生的本能欲望渴求，还有便是来自对于残酷的宇宙生存规律的清晰认知。在第一部《地球往事》中，叶文洁在亲眼看到父亲被母亲举报批斗致死，自己又饱受文革折磨后，内心的兽性声音告诉她，广播地球的存在，回复三体世界是一件绝佳的复仇方式，为此她不惜牺牲掉丈夫的生命。这一情节中，我们可以读到作者刘慈欣对于文化大革命的批判态度，也可以读到他所想传达的观念——人类最本我一面的兽性会被兽性激发，对于现世世界的绝望会使人对主流倡导的价值观也产生绝望感，失去自我的控制，进而将自己的本我释放出来。
四维空间「魔戒」
而第二种类型兽性的激发最为普遍。每一个人对于求生欲望的渴求是本能的、与生俱来的，当生存条件有限时，这种本能便驱使着人类做出互相倾轧的行为。在第三部《死神永生》中，当智子占领地球，将人类驱逐至面积仅能容纳三至五千万人的澳大利亚时，为了更好的生存，许多年轻人放弃了自己的尊严去充当治安军治理自己的同胞。可当最后三体世界被毁灭，治安军被处决时，拍手称快的人中又不乏曾经的落选者。这是一种极大的讽刺。
人类生而为人的尊严与对同类的友爱和善的面具在一瞬间被击碎，露出面具背后兽性的狰狞微笑。在这样一种有限的生存机会的争夺中，社会阶层的划分也清晰地显示了出来。
危机纪元地球
但是文章里还有一位充满母性光辉的人物——程心，她的每一次的选择，都符合大众心理的善良认知，然而每一次选择却又在降低人类生存的可能性。人性中的善因为挑战了宇宙生存规律而变成了一种恶，真的实在是让人觉得可悲。虽说刘慈欣笔下的宇宙规律未必成立，然而当现实生活中这种情况真实存在时，我们又将做出怎样的价值选择？
在结尾处，或许可以窥见作者对于保持人性中善良一面的认可。程心最终决定将小世界归还给大宇宙，这是一种责任意识。之前是对人类的责任意识，现在是对宇宙的责任意识。在责任意识中，需要维护大部分人的利益，哪怕牺牲自己的利益。在浩瀚的太空中，这种责任意识是文明的种子。正如书中所言“给岁月以文明，而不是给文明以岁月。”或许文明的保留，并不仅限与土地、人口，如果在悠悠历史长河中，文明的精神与意识能够激起一朵又一朵浪花，那么，这样的文明也是永恒的。作者：周婷婷
