暑期有幸读到了《告别伊甸园》这本书，纯绿色的外壳上附着零星白点构成的亚当夏娃，令人对此书的内容浮想联翩，而其副标题“多偶制怎样改变了我们的生活”更是如一利剑插入我的心中，让我对此充满深厚的兴趣，接着便走入这本奇特的书籍。
本书共九个章节，从不同方面介绍了世人认知的多偶制和实际多偶制的区别，并讨论了多偶制和社会稳定与发展的内在联系。首先介绍了多偶制分为一夫多妻制，一妻多夫制和多妻多夫制，并形象生动的表明出一夫一妻制不是简单的一男一女的配对关系，而是分为社会性一夫一妻和性行为一夫一妻制，极大的帮助我扫盲了以往认知的一夫一妻制，而两者的区别便为前者是某段时间内的一夫一妻，而在整个时间内却是一夫多妻;而后者为整个时间内都为一夫一妻，换句话来说，社会性一夫一妻制就像是一位旅客在火车中行走，经过的每一节车厢都是不同的颜色，而性行为一夫一妻制，则是每一节车厢都是相同的颜色。除此之外，本书的作者通过历史学和社会学研究推测，一夫一妻制是一夫多妻制基于社会的稳定和进步，由那些统治者和人民协商妥协的产物，是维护社会稳定的一种有利体制。
而其它各个章节也相互连贯，共同构成一本严谨的著作。从此中我了解到男女差异，可由一个专业术语“性别二态性”来表示，观察自然界中多偶制程度越性别二态性也越明显，如同在象海豹中雄性就比雌性大了三倍之多，这也是由于其一夫多妻制所导致的，而人类和长臂猿的雌雄差异就小得多，这便多亏了一夫一妻制。除此之外，还从生物学上论证了为什么通常都会更爱孩子，并希望找一位优秀的伴侣或希望儿女成才，这就如一句中国古话所说“望子成龙，望女成凤”，这便是“性感儿子理论”。从“更爱你”这一章便可知道为什么许多都希望自己的孩子能够成才，过上更好的生活，也能解释为什么那么多女性喜欢追求优秀的男性，从生物学上来说是为了留下更优秀的后代并让他们更好的生存下去，从社会学来说是为了自己和后代的美好生活，总之让我对自然和社会都有了更深刻且更新的认识。
除此之外本书还介绍了为什么男性天才很多女性却偏少，可能是因为天生基因方面或社会方面的原因。虽然当今男女平等观念早已贯彻人心，但在过去的几千年里男性一直占主导地位，这也导致了社会对男女两种性别不同的对待方式，从而导致女性即使具有才华却依旧无处发挥，而只有达到极高的地位才会被世人认可，因此使我认识到性别平等是多么的重要。此外男性普遍爱冒险探索和表现自我的个性，也可能是受古猿时期为了更多的交配机会而奋斗拼搏所进化而来的，如同雄孔雀的美丽尾羽一样，为了支撑这种费力却对择偶有用的机制，而不断拼搏从而发现了许多未知的事物和定理并发明了许多新科技，于是使当今社会变得如此幸福美好。
总之，从此书中我了解到了许多有用且独特的知识，了解了男女性别差异的原因所在和社会制度的来由，并开始引发了我对社会结构和各种公认体制的好奇和兴趣。而多偶制也不像世人所说是多么低俗落后的体制，要知道在自然界中多偶制的生物反而是占到百分之八十以上，而一夫一妻制的生物却占百分之十以下，这反而体现出其独特的魅力和作用，促使生物多样性和优秀的后代更丰富，从而适应自然选择，获得更多的生存机会和空间，以便逐渐改变自己的基因，成为更加优秀的物种。并在此书中探究了多偶制对人类社会方方面面的影响，看似如同一滴水落到石头上平常而被忽略的性别规范，却是由多偶制的产物性嫉妒在暗地里操纵所导致的。
可是为什么大多数人都抵制多偶制并废除它呢？因为在多偶制社会中会存在“阿尔法雄性”－通常是“超级后宫主”，由此导致社会上产生过多的单身男并引发许多矛盾，一但社会矛盾严重激化便会引起动荡和社会治安问题并引发改朝换代或被他国入侵，此等例子在古代社会是常有的事。并且随着社会压力和生育繁殖压力，同性恋便出现了，如书中所说异性恋是“利己主义”而同性恋是“利他主义”，由此导致的生物多样性减弱问题便严重了起来。而一夫一妻制可以确保生物多样性有一定程度的增加并可以大大提高后代的存活率，在自然界中一但“后宫主”被打败其后代也便会被后继者残忍的杀害，而在一夫一妻制下后代的存活率却大大的提高，这便是人类社会适应自然的有利改变。
最后，在读完此书后，我便更加佩服现代社会各种机制之间的关系是如何达到协调发展，并深刻认识到一夫一妻制的优势所在，并激发了探索更多未知机制的好奇和为社会发展贡献自己的一份力量的决心。正所谓书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，读书可以改变人生也可以认识世界，没有一种机制是对社会没有作用的，只有人们不断优化机制才会使制度更适合社会的发展和自然的选择。
