书是通往知世界的大门，是天空中的一道彩虹，是我们更上一层楼的阶梯。
毛泽东曾评价:"鲁迅的方向就是中华民族文化的方向″。他创作了中国历史上第一篇白话文小说，开启了中国文学的新纪元，他被誉为" 二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家″。他就是一生不容虚名"横眉冷对千夫指，府首甘为孺子牛"的鲁迅。他生活在最黑暗的时代，却用自己的思想点亮了民族，被现代人称为"诺贝尔文学奖的遗珠"，也是当代很著名的文学家和教育家。
《野草》是鲁迅先生唯一一本散文诗集。在《题辞》中写道" 当我沉默的时候，我觉得充实，我将开口，同时又感到空虚"。“我靠了石栏远跳，听得自己的心意，四远还仿佛有无量的悲哀，苦恼，零落，死灭，都杂入这寂静中，使它变成药酒，加色，加味，加香。”这是我曾经想要写，但是不能写，无从写的情景；在《秋叶》中"在我的后园，可以看见墙外有两株树，一棵是枣树，还有一颗也是枣树”。那时年幼的我还不理解这句话，两株枣树为什么要分开写？后来听了的解释，我才懂得"这样表现了鲁迅先生对当时兄弟(周作人)反目所感到的悲凉，与无奈。同样是枣树却合不到一起，一株与另一株在形式上是对立的。也有人认为鲁迅先生炼句用意就是强调树木品种单一来衬托自己的心情。在《雪》中"是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。"鲁迅先生说朔雪是"死掉的雨，是雨的精魂，就是说，它是已经挣脱了旧的意识、和人情牵制等沉重的拖累而获得了自由无所挂碍的"猛士"。"死″在次不是消极意义上的消亡，而是积极上的转化和升华，犹如火中凤凰之"涅巢"是彻底地否定就我而后的更生。
鲁迅的野草象征着无限的生命，地面是人民大众，地火是人民的怒火，熔岩一口口喷出是革命的出现，面对死亡腐朽，因为作者看到了希望才会坦然，欣然大笑歌唱，希望这野草的死亡与腐朽，火速到来，表现了鲁迅对未来充满了希望的心态，大都弱小，也不张扬，但在高山之巅，贫瘠的隔壁，在岩石缝中，甚至被烈火涂炭之后，它都能让生命绽放，淋漓尽致地展现了自己顽强的生命力。因此，野草精神用来比喻人顽强的意志，坚韧不拔的精神。
书带我们穿越到过去，看到历史，看到残忍，看到希望， 书也带我们向往未来，美好，充足，幸福。书也能提醒我们所作所为，会引起未来昀怎样变化。所以更提醒我们应该珍惜当下的生活，去憧憬美好的未来。
