读反乌托邦小说――《历史刺绣人》
一本成功的小说无需华丽的词藻，最重要的是要有能引人入胜和扣人心弦的内容。――题记
看到这个标题，有人可能会疑惑：什么是“乌托邦”？乌托邦：原为英国空想社会主义者托马斯・莫尔所著书名的简称。作者在书中描写了他所想象的实行公有制的理想社会，并把这种社会叫作“乌托邦”，意即“没有的地方”。后来泛指不能实现的愿望，计划等。看完这番解释，想必你也会有所察觉：所谓的乌托邦只是一种无意义的憧憬。
而我曾经该过的《历史刺绣人》这部小说就是反乌托邦系列中的现实主义派。早在几千年前，就有人开始崇敬乌托邦了，在中国有著名的孔子的“大同社会”思想和陶渊明的《源记》。国外有莫尔的《乌托邦》和柏拉图的《理想国》；可以说人们对乌托邦的向往从来没有停止过，延续至今。乌托邦虽然美好，但渐渐的，有些人意识这些对极致完美的追求，也只不过是空想罢了。于是像作者劳里的《历史刺绣人》这类小说跃入了人们的视野中。
“历史刺绣人”，顾名思义，就是刺绣出历史的人。虽然我只有十五岁，但也读过了不少书籍和小说，而这本《历史刺绣人》，我却犹为喜爱，是它使我对生活有了更高一层的认知。读过书后，我真的是百感交集。作者劳里书中的少女绮拉有残疾，天生一条腿就无法走路，而她出生的社区的长老却要把她――一个刚出生的婴儿送到坟场自生自灭。因为这里的规矩向来如此：有缺陷的人刚出生就要送往坟场。虽然绮拉侥幸活了下来。但这不正是我们生活中的歧视吗？有缺陷的人一出生就会被别人用异样的眼光来看待。作者劳里的用意是消除歧视也是通往乌托邦的一大阻碍，而这种阻碍是非常不可能清除的。而我们也不能控制人的先天缺点，因为这显然有悖于常理。
在绮拉那个社区有一年一度的盛大集会，集会上有一位传唱人，负责演唱一种冗长的，包含了人类历史的歌：《大灭亡之歌》。集会上。传唱人会手拿精雕细琢的令牌，身穿华丽的礼服，礼服上绣的是人类的历史，而绮拉的就负责修补礼服。在她的意外去世后，绮拉替母亲接下了这份工作，因为她的手艺比母亲更加灵巧。在修补礼服的半年里，绮拉结识了雕刻令牌的孤儿汤玛和未来的传唱人孤儿小乔。在此期间她发现长老们逼迫小乔学《大灭亡之歌》，而且更令人毛骨悚然的是：现在的传唱人的脚上竟然有厚重的脚镣！在她的小麦带来了绮拉已经“死去”多年的盲父后，她明白了：自己的因为遭人嫉妒而被谋杀，幸好最后被人救走。自己的母亲、汤玛和小乔的父母也是长老设计杀死的。为什么？因为长老们想要攫取他们的天赋，书中写到：那些板着脸孔的长老没有创造力，可是他们既狡猾，又掌握生杀大大权，而且还有办法强取豪夺他人的才华，为他们所用。他们强迫这些孩子描述他们想要的未来，而非他们可以拥有的未来。
作者劳里将这一系列人物写的活灵活现，创造出了一个充满戏剧性的世界。这个小说告诉了我们，世界中总是有像这些长老一样的恶人，他们总是会给这个世界抹黑，而想要做到极致的美好是非常困难的，可以说是几乎不可能实现的。那些向往乌托邦的人，无非就是不能接受现实生活，不敢正视挫折。既然我们逃避不了现实生活，那为什么不去勇敢面对呢？如果我们是这样的话，我们的世界就是理想的世界。
