生命诚可贵,
爱情价更高;
若为自由故,
二者皆可抛!
(白莽 译)
《自由,爱情》一诗,是十九世纪匈牙利爱国诗人裴多菲的不朽名篇。它是一阙对自由的炽热颂歌,又是一章铿锵的誓词。它向我们打开了诗人气宇轩昂的襟怀,展现了诗人清澈见底的一片丹心。
自由,对于诗人是多么重要啊!为了自由,诗人毅然牺牲珍贵的生命和爱情,这是为什么呢?让我们从他的一生和事业的追求中去寻找答案吧。
裴多菲出生于穷困的屠户家庭,中学未毕业就独自外出谋生,过着颠沛流离的生活。他怀着改变匈牙利现实的理想,于一八四二年开始从事诗歌创作。在早期的诗作中,他写过不少大胆的政治诗,讽刺和抨击王公贵族。为了改变贫富不均的现象,诗人写下了《你吃的是什么,大地》,反映了诗人悲愤的心情。在早期一些歌唱生命、阳光、青春、爱情的抒情诗中,诗人也曾娓娓咏唱“多瑙河边”的小屋,抒写坎坷生涯的游子之情,并深情款款地歌颂那用整个世界也不能交换的忠诚爱情,把它看作照耀生命的“美丽的曙光”。
基于对社会的不平,裴多菲决心投身于现实的政治斗争,为祖国和人民争取自由。一八四六年,他参加当时的激进青年的各种组织,并领导成立了进步作家团体“青年下了大量的政治抒情诗。其诗的主旋律就是为自由而战, 在他的一首诗中, 诗人喊出了“让人民——登天堂,/让贵族——入地狱”的心声。
一八四七年秋, 裴多菲与自己相爱的姑娘结了婚, 这时期诗人弹奏的常常是甜美馨宁的旋律。但是,他也清醒地懂得, 严峻的现实, 必将使他在自由与爱情之间作出抉择,因而, 他预言道: “别了,/我的美丽的、 年青的爱人,/……我的生命!/……为了祖国, 为了你……”“我才走上血战的战场”。 如果说, 裴多菲把所拥有的爱情视为生命宝藏的话, 那么, 他更懂得世上还有比爱情更加高贵的珍宝,那就是自由!
诗歌就是诗人为自由而斗争的一种武器。诗人曾写下这样的篇章:
斗争是我一生中
最好的思想,
心为了自由
而流血的斗争!
……
而且, 假如需要,
就直到世界的末日!
为此, 诗人宁愿变成一块“峥嵘的岩石/轰轰地倒在山谷里”,而绝不做一朵被“小虫在心头咬啮”的花儿, “慢慢地凋谢”。
裴多菲曾表明:作为一个战士,首先应是一个为“爱”而生的人, 一个为“希望”而歌的人。 正是为了这一点, 他才毅然离别爱妻, 直奔疆场, 一手持戟, 一手挥笔, 写下了《作战》 、《爱尔德利的军队》等响彻云霄的战歌。 一八四九年七月三十一日, 他怀抱着未酬壮志为国捐躯, 牺牲在哥萨克侵略军的枪尖下, 实践了他在《自由, 爱情》等诗篇中立下的金石誓言。
裴多菲的《自由, 爱情》一诗,言简意明, 抒唱爱情而并不局限于爱情, 不但唱出了对爱情的忠贞,而且表明诗人视祖国、 人民的利益高于一切的崇高精神境界。 作者寓浩然英气于方寸之中, 塑造了一个梦魂不离自由, 为爱而歌、 为国赴难的大写的“人”的形象。 这篇不朽之作不但在匈牙利有口皆碑, 而且至今仍为我国广大读者所热爱。
(董小玉)
