华清宫因骊山温泉而建，相传由秦始皇时砌石起宇，至汉武帝时正式扩建为离宫。唐贞观十八年(644年)唐太宗下诏重建，命名为“汤泉宫”。唐高宗咸亨二年 (671年)改名“温泉宫”。天宝六年(747年)唐玄宗定名为“华清宫”，每年携杨贵妃在此过冬，常在此沐浴。“华清” 二字，与此魏元苌《温泉颂》 中之 “渊华玉澈，心清百仞”和南北朝王褒《温汤铭》中之 “飞流莹心，华清驻老”二句有关，而华清宫真正名声大噪则是与白居易的 《长恨歌》联系在一起的，“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂” 的名句至今脍炙人口。《太真外传》说：“华清宫有端正楼，即贵妃梳洗之所;有莲花汤，即贵妃澡沐之室。”安史之乱后，华清宫日趋没落，唐末几乎全废。后晋天福年间赐与道士，更名为 “灵泉观”，金元两代进行过修缮。现今华清池古建筑多系清代修建。1956年按原华清宫的名称进行扩建，有飞霜殿、宜春阁、莲花汤、海棠汤、龙吟榭、日华门、月华门、九龙汤、石舫、飞霞阁、杨妃池、飞虹桥、棋亭等。雕梁画栋，九龙吐水，桃红柳绿，泉水潺潺，游人至此，既可发思古之幽情，又可领略独特的温泉风光。
华清池
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
渔阳鞞鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
[诗名] 长恨歌 (全诗120句，余录于“杨贵妃墓”)
[作者] 白居易，此诗通过李、杨悲剧的
描写，从侧面反映出“开元盛世”到“安史之乱”这一历史时期。诗人原意是对李隆基后期的昏聩进行讽喻，但创作的结果，字里行间却对李、杨的爱情悲剧流露出掩饰不住的同情和歌颂。这就使这首诗在主题思想上存在着一大矛盾，因而成了自唐以来，直至今日仍然有争议的问题。可是这首诗的艺术成就则是一致公认的，许多佳句被广为传诵。
[注释] ●汉皇句：借汉武帝宠爱李夫人的故事影射唐玄宗宠爱杨贵妃。《汉书·外戚传》：“孝武李夫人，本以倡进。初夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。延年侍上，起舞，歌曰： ‘北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得。’ 上叹息曰： ‘善！世岂有此人乎？’ 平阳主因言延年有女弟，上乃召见之，实妙丽善舞，由是得幸。”倾国倾城，言女色之害足以倾复邦家，后多用为称誉美人之词。这句仍有讽刺意。●御宇： 统治天下，此处指唐玄宗。●杨家四句： 杨贵妃小字玉环，蒲州永乐 (今山西芮城县)人，早孤，养于叔父杨玄珪家，美貌而又聪慧，知音律，善歌舞。开元二十二年，为玄宗十八子寿王李瑁妃子。二十五年武惠妃死，后宫无当玄宗意者，有言杨妃姿美，玄宗召入禁中，二十八年，先度为女道士，住太真宫，道号太真，这是暂时的安排处置。到天宝四年，册封为贵妃，另为寿王聘韦昭训女，杨妃从此得幸。诗句中“养在深闺人未识”，这是作者有意避讳。●回眸二句：极力描写贵妃的媚态压倒后宫的妃子和宫女。回眸，眼神灵转。六宫，皇后和妃嫔所住，前一宫为正寝，皇宫所居，后五宫为燕寝，夫人以下分居之。粉黛，本为化妆品，用为妇女代称，此指宫中女子。●赐浴：玄宗每年十月至次年三月均在华清宫过冬，见到杨玉环后，十分高兴，命于温汤洗浴。●凝脂： 形容皮肤白皙光滑，语出自 《诗经·硕人》： “手如柔荑，肤如凝脂。”●娇无力： 据陈鸿《长恨歌传》： 杨玉环“既出水，体弱力微，若不任罗绮，光彩焕发，转动照人。”●三千人：封建帝王的宫女数以千计，唐高祖时曾放出宫人“计三千余人”。太宗时，后宫“无用宫人，动有数万。”玄宗武惠妃死后，“后庭数千，无可意者”。此处三千是概数，实不止此数。●姊妹二句：天宝四年册封贵妃后，追赠贵妃父亲玄琰为太尉，齐国公，叔父玄珪为光禄卿，宗兄铦为洪胪卿，锜为侍御史，钊赐名国忠，由御史升为右丞相。三姊并美，玄宗呼为姨，封为韩、虢、秦三国夫人，出入宫掖，恩宠无比。列土，列爵分土，按照一定等级分土吃租。可怜，值得羡慕之意。●渔阳句：指安禄山反叛作乱事。安禄山反于范阳，此处暗用东汉彭宠占据渔阳叛汉事，故不用范阳，而用渔阳。●霓裳羽衣曲：杨贵妃最喜爱而擅长的歌舞曲，从印度传来。诗人通过这一段宫中生活的描写，不无讽刺地向人们介绍了男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子;还形象地暗示读者，唐玄宗的迷色误国，终日沉湎于歌舞酒色之中，终于酿成安史之乱，这就是悲剧的根源。
酒幔高楼一百家，宫前杨柳寺前花。
内园分得温汤水，二月中旬已进瓜。
[诗名] 华清宫
[作者] 王建
[注释] ●酒幔：即酒旗，酒帘，古代酒店门外悬挂以招揽顾客的标帜。●内园：指华清宫内之园。《全唐诗话》载： “唐置温泉汤监，监丞种瓜蔬，随时贡奉。”●进瓜：温泉附近地暖，故瓜菜早熟。另据《太平寰宇记》载：“(秦)始皇以骊山温处，令人冬月种瓜，招天下儒者议之，人说不同，因发机陷之。”
温泉流入汉离宫，宫树行行浴殿空。
武帝归时人欲尽，青山空闭御墙中。
[诗名] 华清宫
[作者] 张籍
[注释] ●汉离宫：华清宫是汉武帝时扩建为离宫的，故曰汉离宫。《三秦记》载：“始皇初，砌石起宇，名骊山汤，汉武帝重加修饰焉。”
天宝承平奈乐何，华清宫殿郁嵯峨。
朝元阁峻临秦岭，羯鼓楼高俯渭河。
玉树长飘云外曲，霓裳闲舞月中歌。
只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多。
[诗名] 华清宫
[作者] 张继
[注释] ●天宝：唐玄宗的年号之一，742至756年，计15年。●承平：太平。●朝元阁：骊山西绣岭上唐玄宗所修的殿阁，供汉白玉的老君像。《录异记》：“天宝中玄宗欲望玄元像，梦神人曰：‘太白(山)谷中有玉石可取而琢之。’遣使入北谷，紫气下果掘得玉石，琢为玄元皇帝像祠之。制作精绝，故曰朝元阁。”●羯鼓楼：《长安志》载：羯鼓楼“在朝元阁东近南缭墙之外。”相传唐玄宗每困乏时，辄命击羯鼓。宋璟有诗形容羯鼓说：“头如青山峰，手如白雨点。山峰取不动，雨点取碎急。”●玉树：即南朝陈后主所制舞曲《玉树后庭花》，人称之为亡国之音。●霓裳：即唐玄宗所制之《霓裳羽衣曲》，传说是玄宗梦游月宫时带回来的乐曲。
春月夜啼鸦，宫帘隔御花。
云生朱络暗，石断紫钱斜。
玉碗盛残露，银灯点旧纱。
蜀王无近信，泉上有芹芽。
[诗名] 过华清宫
[作者] 李贺
[注释] ●朱络：指宫殿里的红漆窗格。●紫钱： 石上形似铜钱的苔藓。●玉碗： 指宫殿上的承露盘。《汉武故事》载：通天台“上有承露盘，仙人掌檠玉杯，以承云表之露。”●旧纱：是说华清宫里灯纱依旧，但已是物故人非。●蜀王：安史之乱后，唐玄宗逃往四川，人称蜀王。●芹芽： 一种水草。此句是说，唐玄宗奔蜀后迟迟不归，泉中的水草都发芽了。
华清恩幸古无伦，犹恐娥眉不胜人。
未免被他褒女笑，只教天子暂蒙尘。
[诗名] 华清宫
[作者] 李商隐
[注释] ●娥眉：女子长而美的眉毛，用来形容女子貌美。骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》中，有“入门见嫉，娥眉不肯让人”之句。这句诗是说杨贵妃还怕美貌胜不过别人。●褒女：指周幽王宠妃褒姒。周幽王荒淫无道，为博宠妃一笑，在骊山烽火戏诸侯，终于亡国。●蒙尘：古时指天子逃亡在外，蒙受风尘，这里指唐玄宗在安史之乱中仓惶奔蜀。末两句是说褒姒可以使西周灭亡，而杨贵妃只不过是使唐玄宗暂时出逃，所以褒姒有资格取笑杨贵妃的本领还远不如她呢！语句对荒淫的君王有强烈的讽刺之意。
虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。
却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。
[诗名] 集灵台
[作者] 张祜，本诗是写杨氏一门恃宠专权，暗示天宝之乱的祸源。
[注释] ●集灵台：即长生殿，在骊山华清宫旁。《唐书·明皇纪》：“新成长生殿，名曰集灵台，以祀天神。”即玄宗与杨妃盟誓世世为夫妇的地方。●虢国二句：《唐书·杨贵妃传》：“有姊三人，皆有才貌，玄宗并封国夫人之号，大姨封韩国，三姨封虢国，八姨封秦国，并承恩泽，出入宫掖，势倾天下。”“骑马入宫门”写她们受宠的特殊地位。●却嫌二句：写虢国夫人的美丽，意思是反以脂粉为累。“至尊”，至高无上，指皇帝。
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。
霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。
[诗名] 过华清宫绝句
[作者] 杜牧，本诗对玄宗昏庸奢靡，败坏国事，作了有力抨击。
[注释] ●长安二句： 写华清宫的豪华富丽。由长安回望，骊山宛如锦绣堆成，宫舍栉比，千门万户，直到山顶。“次第”，犹一个挨着一个。●一骑二句：意思是飞驰的驿马扬起一路灰尘，杨妃知道是送荔枝来了而笑，但一般人是不知道的，含有这事见不得人的意思。《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”●新丰二句： 原注： “帝使中使辅璆琳探禄山反否，璆琳受禄山金，言禄山不反。”两句写新丰驿路的绿树间尘头起处，玄宗派往渔阳探听消息的信使已经返回，但得到的却是虚假的情报。新丰故城在唐昭应县东十八里，骊山即在昭应县境。渔阳，指安禄山驻地幽州。
零叶翻红万树霜，玉莲开蕊暖泉香。
行云不下朝元阁，一曲淋铃泪数行。
[诗名] 华清宫
[作者] 杜牧
[注释] ●玉莲开蕊：指华清宫御汤中的泉水从人工石莲中涌出。●淋铃： 曲名，唐玄宗奔蜀途中为悼念杨贵妃而作。《明皇杂录》载：“明皇既幸蜀，西南行，初入斜谷，霖雨涉甸，于栈道中闻铃音，与山相应。上既悼念贵妃，采其声为 《雨淋铃》 曲，以寄恨焉。”
渔阳烽火照函关，玉辇匆匆下此山。
一曲羽衣听不尽，至今遗恨水潺潺。
别殿和云锁翠微，太真遗像梦依依。
上皇揜泪频惆怅，应叹僧繇彩笔飞。
[诗名] 华清宫 (四首选二)
[作者] 吴融，字子华，唐末诗人，越州山阴 (今浙江绍兴)人。昭宗龙纪元年 (898年)进士，累试不第，时人多以为屈，后官至户部侍郎、翰林学士承旨。
[注释] ●渔阳：县名，今河北省蓟县。渔阳烽火，即指安禄山反唐的烽火。●函关： 即函谷关，在河南省灵宝县东北，因关在谷中，深险如函得名。安禄山叛军，就是经函谷关而进入关中。●玉辇：皇帝的车驾。●羽衣：即指 《霓裳羽衣曲》。●翠微：形容山色青葱，此处即代指骊山。《尔雅·释山》：“未及上翠微。”疏“山气青缥色，故曰翠微也。”●太真遗像：《旧唐书·后妃像》载，唐玄宗自四川返长安后，十分怀念杨贵妃，“乃令图其形于别殿，朝夕视之”。太真，杨贵妃的道号。《新唐书·玄宗纪》载：“开元二十八年十月甲子，幸温泉宫。以寿王妃杨氏为道士，号太真。”● 揜 (yan，掩)：即掩，掩面。●僧繇： 即古代传说中画龙点睛的梁朝著名画家张僧繇。《历代名画记·卷七》载：“(梁)武帝崇饰佛寺，多命僧繇画之……。金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云‘点睛即飞去’，人以为虚诞，因请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云骋去上天，二龙未点睛者现在。”末二句是说，玄宗对着杨贵妃的画像频频掩泪，该会感叹若得张僧繇在世，施以画龙点睛之神笔，杨贵妃岂不可以活转过来吗？
春日迟迟春草绿，野棠开尽飘香玉。
绣岭宫前鹤发翁，犹唱开元太平曲。
[诗名] 绣岭宫词
[作者] 李洞，字才江，唐末京兆(今陕西西安)人。他一生崇拜贾岛，铸贾岛像，事之如神。《唐才子传》说他写诗“逼真于岛，新奇或过之。”昭宗时不第，游蜀卒。
[注释] ●绣岭宫：华清宫，因其建于骊山绣岭之上，故称绣岭宫。●野棠：指华清宫梨园内的棠梨(俗名杜梨)树。●飘香玉：指棠梨树的花瓣已经飘落。此句暗喻唐朝盛世已过。呈末年的景象。●绣岭二句：诗人身处唐朝末世，安史之乱后各地藩镇割据，朝内宦官专权，再加黄巢农民起义军冲击，一片衰落气象。诗句通过一个白发老翁还在绣岭宫前歌唱唐玄宗开元盛世时的曲调，寄寓了诗人对时政的深沉惋叹。由于唐朝也正是从唐玄宗时由盛转衰，因此诗句更具有讽刺意义，与杜牧的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”有异曲同工之妙。
百首新诗百意精，不尤妃子不尤兵。
争为一向伤前事，都为明皇恃太平。
[诗名] 华清宫
[作者] 陈尧佐，字希元，宋代阆中人，端拱二年进士，历官同中书门才平章事。
[注释] ●百首句：说历代评论唐玄宗与杨贵妃以及“安史之乱”的诗篇，各有各的观点。●尤： 归咎，怨恨之意。这句意思是这场历史悲剧不能怨杨贵妃，也不能归咎于军队。句中“兵”既可能指安禄山的兵，也可能是指在马嵬坡哗变的军队。●都为句： 诗句指出，唐玄宗在太平盛世不能谨慎为政，而是骄奢起来，沉湎酒色，不理国事，这是导致安史乱起，由盛转衰的主要原因。
迷离绣岭锁云鬟，喷薄汤泉送珮环。
惯阅兴亡惟此水，自耽安乐不由山。
醮坛初日朝元阁，蜀栈悲风大散关。
珠殿只今余废础。合欢皂荚有谁攀。
[诗名] 华清宫
[作者] 沈兆霖，字子菉，号朗亭，钱塘(今浙江杭州)人。道光丙申进士，官户部尚书，出为陕甘都督。著有 《秦中诗草》。
[注释] ●云鬟、珮环：女子头上高高的发结、身上佩的玉环，这里二者皆代指美女，即杨贵妃。●惯阅二句： 说只有骊山温泉水阅尽了历代兴亡(尤指周、唐两代的兴衰)，衰亡是由于君王沉溺于安乐而不能怪骊山。耽 (dan)，沉溺、入迷，耽乐。●醮坛：道场。唐玄宗信奉道教，在朝元阁供奉老君像，经常做道场。●大散关： 即散关，宋以后习称大散关，在今陕西宝鸡市西南大散岭上，为秦岭咽喉，扼川陕交通要道，是古代兵家必争之地。唐玄宗奔蜀时，就是从大散关，经河池，进入四川的。●合欢皂荚：相传为唐玄宗与杨贵妃手植，每岁结实，必有十数荚呈合欢状。一在原华清宫七圣殿西南角，一在临潼斜口南原上，人称之为“唐皂荚”。
骊山汤殿古华清，只洗凝脂不洗兵。
一自波澜流祸水，至今风雨作秋声。
新蒲细柳江头闭，暮草幽花辇路平。
别馆离宫三十六，不须烽火也倾城。
[诗名] 华清宫
[作者] 舒位，字立人，号铁云，清直隶大兴人。乾隆戊申举人，博学多才，尤工于诗。
[注释] ●凝脂：形容皮肤白皙光滑。●洗兵：净洗兵器以备用。这句是说唐玄宗只知在骊山寻欢作乐，不知整修兵备，招致叛军破城之祸。●流祸水：喻指安史之乱，险些使唐朝灭亡。●秋声：指秋天的风声、落叶声和虫鸣声等，表示凄凉衰败。这两句是说自安史之乱后，华清宫日渐萧条冷落。●别馆二句：说大兴宫室，不恤民力，安于享乐，即使没有像周幽王那样，发生烽火戏诸侯之事，也是会亡国的。
