人本自由 何必束自 ――读《瓦尔登湖》有感
遇到每一本好书,都像冥冥中有根线牵着命运来一场美好的邂逅。有一段时间我很喜欢海子，喜欢那种《面临,春暖花开》那种享受生活的美好。后来我在对海子的诗追逐的过程中看到写的“梭罗这人是我的云彩，四方邻国的云彩,安静在豆田之西，我的草帽上”一个指引者的形象在我心中形成，这让我走进了《瓦尔登湖》。
《瓦尔登湖》给我感觉像杯清茶,却越品越有味。梭罗这位人类导师在书中思考和回答了许多问题，一副关于生活，人和自由巨幅画卷在我心中展开。
什么是生活
这个答案,楼罗从隐居生活，开始建房开始回答。我们不应该被物质生活束缚住我们的思想，为追求富有，追求所谓的成功而生活。但人们总是把一种生活定义为成功的生活，其余的生活视为不成功生活。直到今天依旧是这样，人们为了住房的舒造、为了金钱，拼命的工作，把有钱、有势认为是成功，把它做为是一生的目标，多数人为了生活疲于奔命。
比如，中国的父母总想积累财富传给下一代，但梭罗认为年轻人的不幸恰恰是继承祖上的农场、房子和牛羊，因为获得这些东西比摆脱这些东西容易得多。我的简朴，不是所谓的家徒四壁，而是看淡物质类的东西，不要让思想被限制在金钱与舒适，从而得到思想真正生活自由。
什么是人
在《更高的法则》一章中，梭罗提出了人性、兽性与神性（指人精神方面)。梭罗认为人们能够做到性，一天天在身上死去，神性日复一日的在身体上积攒这样的人才是有福的。例如人们都要有家,一个舒适的住处。首先是肉体上需要满足人性的需求，再者到精神上的需求，精神食粮便是书，几千年文化与智慧都是依靠书营造。通过书去拓展知识，丰富精神。一个民族当它的经济发展起来了就不可避免的去追求文化发展，所以从兽性到神性本身便是一种规律。就像目不识丁的商人，赚得钱财，转向更高的圈子与领域，那便是知识与智慧，从对他们感知自身文化不足，从而转向对下一代的教育。这就人应该做的，从兽性转向神性，让精神丰富与无拘无束。
什么是自然
梭罗在湖畔和林中生活两年多与鸟兽为邻。书中文字体现了他对自然的关怀与描写是怀着敬意和感情的。他在书中着重描写了瓦尔登湖，写了其对瓦尔登湖研究与测量。就这样对自然敬意和与自然的朝夕相处,他体会到了更迭对情绪的影响，他曾举过一个例子，你的邻居也许是一个酒鬼,穷贼,但当太阳把春日第一个早晨照融融,重新创造这个世界,你会遇见他在做某件平静的事，这便是自然力量，就像我们放下手中事，暂时忘记心中的事，看向窗外，会发现天空总是那么悠远，树叶是那么的绿，生活是那么美好。我们也应该去与自然和谐相处,怀着敬意,去感受自然美好,来升华自己。
无论是朴素生活，还是大量阅读，亦是感受自然，这都是在告诉我们怎么去让思想自由。许多人忙忙碌碌，最终不知为什么，梭罗则向我们展现人的生命和生活一种思考与实践，值得你我深深回味。
