浅读《周易》有感
――道、儒“瓜分”《周易》
道家和儒家的主流思想在根本来源上是有极大相同点的。
两家学派我认为均来源于《周易》，亦或是与其存在着极大的相似。
《论语》记载了孔子教导弟子的言行过程，其中有着许多经人处事的道理，这些道理涉及者方方面面，无不体现着孔子的智慧。来看《周易》，其中六十四卦详细的叙述了六十四种待人处事之道，而其衍变出的三百八十四爻更是道尽了人世大多的变化。如此，我猜想。孔子晚年“韦编三绝”，待《周易》如珍宝，遇之恨晚，正是被其中的智慧所吸引，与他自身的思想有着高度的重合甚至有着很大程度的补充，认为此书补尽了他思想中残留的漏洞，才迫不及待得为周易作续，并奉之为经典。
现观《道德经》，其中第一篇便是老子试图以数言阐述世界之始，万物本源，之后更是推演世界运行真理。而老子本身所推崇的道家思想也是以“道生一，一生二，二生三，三生万物”为核心的世界演变学说，他所思考及探究的便是世界的根本。
《周易》六十四卦的形成便可简洁明了的代表道家的基础思想：由太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦演变六十四卦，而六十四卦中又有道尽变化的三百八十四爻。这一段演变过程，便是与老子道家思想完美契合的部分。
终了，儒道两家“瓜分”《周易》，道家截取卦象演变过程，试图探寻世界根本，而儒家保留了其中的为人处世之道。两家形成不同的流派，但仍是同源，倘若有人将二者有机结合，实乃大幸。
我一直在寻找，在寻找和我一样的人，奈何，可悲的是，同龄人中，仅仅寥寥几人，大多数人还是立足了当下，很少会想起中国传统中最精华的部分。即使有些道士，他们也不能算是真正的道士，他们只会凭借着老祖宗留下来的信仰装神弄鬼 ，来收取钱财，他们不知道，道士，应是问道之士――心如明镜无尘，应是寻道之士――心向最终无畏！
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