写福建武夷山的诗词大全

武夷山在福建省崇安县南,方圆60里,四面溪谷环绕,不与外山相连,有“奇秀甲于东南”之誉,主要风景是 “山环六六峰(三十六峰)”和 “溪曲三三水”。弯曲碧绿的九曲溪水,荡漾着无数赤黑斑驳的岩峰,那就是大王峰、幔亭峰、玉女峰等36座山峰,它们拔地而起,秀拔奇伟,千姿万态,有的缜润如玉,有的森锐如笋,有的秀丽如静女,有的象楼台那样突兀耸立,令人决眦荡胸,叹为观止,历代诗人在那里留下过许多诗篇。

 

 

武夷山 (大王峰)

 

 

 

少读封禅书,始知武夷君。

晚乃游此山,秀杰非昔闻。

三十六奇峰,秋晴无纤云。

溯流进小艇,愧惊白鸥群。

 

[诗名] 游武夷 (全诗20句)

[作者] 陆游

[注释] ●封禅书:为《史记》八书之一,专门记载秦汉时皇帝祭祀泰山及其他名山的事,其中也记述了汉武帝遣使以干鱼祀武夷君事。

 

三十六峰飞翠寒,手携玉杖叩元关。

神仙曾到有遗迹,天地已来无此山。

木杪楼台浮海上,月中笙乐奏云间。

天宫借得宁王笛,骑取萧郎赤凤还。

 

[诗名] 武夷山

[作者] 萨都剌

[注释] ●元关: 堪舆家 (俗称风水先生)以水源为元关。●宁王笛:宁王,唐玄宗之兄,名宪,雅好音律,善吹笛。《太真外传》:“明皇(即玄宗)与兄弟同处,妃子窃宁王玉笛吹之。”●萧郎赤凤:萧史善吹箫,能以箫作鸾凤之音,秦穆公以女弄玉为其妻。后夫妻乘龙凤仙去。事见《列仙传》。

 

 

武夷甲天下,清绝多奇趣。

名峰三十六,一一拱天柱。

此境非人寰,蔚为神仙所。

我欲探穷源,白鸥没星渚。

 

[诗名] 武夷 (全诗24句)

[作者] 谢章,宋人。

[注释] ●人寰:人间世界。●星渚:武夷山九曲溪尽头的星渚渡。

 

大王屹立如砥柱,寒碧玉笥留题古。

玉女亭亭二侍随,疑为西幄右仙侣。

马鞍簇簇御云车,秦时毛女曾结庐。

全山百二十里中,巍然乃是天心峰。

 

[诗名] 武夷三十六峰歌 (全诗80句,尽写36峰,选8句)

[作者] 何瀚,字君济,清闽县(今福建闽侯县)人。乾隆甲子,任崇安教谕(县学长官)。长于书,精于诗。

[注释] ●大王:指大王峰,一名天柱峰,雄踞在九曲溪口,是进入武夷山的第一峰,有“仙壑王”之称。登其巅,放眼四望,武夷36峰皆朝拱此峰,故名。●玉女:指玉女峰,在武夷山二曲溪南,突兀挺拔,岩石秀润光洁,峰顶草木参簇,宛如山花插鬓,亭亭玉立若少女状,故名。●马鞍:指马鞍岩,巨石壁立,状如马鞍,相传有毛女结庐其上,又名毛庐峰。●天心峰:在山北,居武夷山120里之中,犹如天之枢极,故名。

 

玉女峰前一棹歌,烟鬟雾髻动清波。

游人去后枫林夜,月满空山可奈何。

 

[诗名] 武夷山

[作者] 辛弃疾,号称词中雄杰的辛弃疾除了慷慨悲歌的爱国词作之外,也有描绘秀丽山川的优美诗篇。一组《武夷山》绝句便是他在游闽期间所作,写得婉约动人,别具情致。

[注释] ●玉女二句: 诗人把玉女峰想象成一位美丽的少女,以恋人相爱的心情描写游人对山川的倾慕,显得别有韵味。此二句是说游人一叶轻舟来到玉女峰前,一面撑棹,一面引吭高歌,表达对玉女峰的爱慕,而玉女峰峰顶的草木蒙茸,加上云雾缭绕,其倒影在溪水中,被棹篙触动 (故称“动清波”),似在脉脉地向游人致意。●游人二句:想象游人离去后,孤独的玉女在夜空之中,枫林飒飒,不胜凄凉的情景,“月满空山”是惆怅的境界。

 

见说仙人此避秦,爱随流水一溪云。

花开花落无寻处,仿佛吹箫月下闻。

 

[诗名] 武夷山

[作者] 辛弃疾,此诗写武夷访仙,将武夷写得有如仙境。

[注释] ●仙人此避秦:传说秦始皇时,曾有武夷君、皇老姥、魏王子腾等避秦于此。●一溪云:溪水清澈,云映水中,故云“一溪云”。此句描绘仙人行踪,异常幽美。●花开花落:形容寻找的时间很久,而且找不到。●仿佛吹箫月下闻:仙人似乎还在武夷。诗句写得扑朔迷离,如真入仙境。

 

一剑横空星斗寒,甫随平虏复征蛮。

他年觅取封侯印,愿向君王换此山。

 

[诗名] 题万年宫壁

[作者] 戚继光,字元敬,号南塘,山东蓬莱人。明代抗倭名将。此诗为作者从福建移镇蓟门 (今北京市北郊),途经武夷所写。诗题于壁上,勒于石上,表现作者卫国御敌的决心和对祖国山河的热爱。

[注释] ●万年宫:俗称武夷宫,在武夷山九曲溪口、大王峰麓。始建于唐天宝年间,历代数易其名,初名天宝殿(唐),后称会仙观(南唐)、冲佑观 (宋)、万年宫 (元)、冲元观 (明),清代改为冲佑万年宫,是著名的道教活动中心之一。●一剑:指兵器。此句写军威强大。●甫: 刚刚。●平虏复征蛮:指作者在福建平定倭寇,又到北方去卫国御敌。●封侯印:皇帝赏封臣子官爵的符印。此指为国建功立业后所得的赏赐。后二句的意思是,以后如果建功立业而封侯,我愿意拿这侯位去换取这座山。意即像贺知章那样,弃官归隐。

 

十六洞天奇可怜,神工鬼斧劈何年?

水多怀抱颇为曲,峰各自尊不肯连。

 

[诗名] 游十六洞天 (全诗8句)

[作者] 严睿,明人。

[注释] ●十六洞天:道教称武夷山为六洞天。

 

武夷之山千万峰,溪水诘曲流其中。

喷云涌雪可舟楫,一棹抚览仙人踪。

 

[诗名] 武夷行 (全诗二十句)

[作者] 赵林,字阅道,宋衢州西安 (今浙江衢县),景祐进士,官殿中侍御史(高级监察官员),弹劾不避权贵,号“铁面御史”。曾任崇安县知事。诗谐婉多姿。

[注释] ●仙人踪: 指秦代武夷君、皇老姥、魏王子腾等来此山避秦的仙人。

 

谁画千年老令威?丹青今古照清辉。

玄裳朱顶苍崖畔,岂忆冲天万里飞。

 

[诗名] 仙鹤岩

[作者] 李纲

[注释] ●仙鹤岩:大王峰西壁有鹤形,白翎黑颈,昂首而立,宛然如绘,因之得名。●老令威:辽东人丁令威学道于灵虚山,后变成一只鹤归辽阳。此诗中的老令威指仙鹤。●玄裳朱顶:诗人在仙鹤岩,想象这鹤是黑羽丹顶。●岂忆句:诗人把仙鹤描绘成似在回忆“冲天万里飞”,透露出作者渴望战斗的情怀。

 

 

玉女峰

 

山上风吹笙鹤声,山前人望翠云屏。

蓬莱枉觅瑶池路,不道人间有幔亭。

 

[诗名] 幔亭峰

[作者] 辛弃疾

[注释] ●幔亭峰: 在大王峰左侧,比大王峰稍低,峰顶平旷,相传是武夷君宴会乡人处。●山上二句:一写听觉,仿佛听到笙鹤声; 一写视觉,仿佛看到翠云屏,使人如入仙境。●蓬莱二句:用传说中的蓬莱仙山、瑶池仙境与现实的幔亭相比,说寻找蓬莱、瑶池是空费力气,人间有实实在在令人神往的幔亭峰。

 

玉殿遥辞下太空,衣笼积翠珮摇红。

月明清影应闻语,不在妆台在水中。

 

[诗名] 玉女峰

[作者] 曹学佺,明代人。

[注释] ●玉女峰:在武夷山二曲溪南,突兀挺拔,峰顶草木参簇,宛如山花插鬓,亭亭玉立的少女,故名。此峰与大王峰隔岸相峙。玉女峰右侧有一圆石叫镜台,传为玉女梳妆之处。●玉殿遥辞: 指玉女峰是天上玉女远辞玉皇大帝下凡来的。●月明二句:说在月夜看到玉女峰的倩影,似乎听到她在说话,但她的话语不是在妆镜台,而是在水中,那九曲溪水的流响就像是玉女在细语。

 

石室阴幽却朗然,仰窥长罅见清玄。

不知谁把如椽笔,画出光明一字天。

 

[诗名] 一字天

[作者] 蔡公亮,建阳 (今属福建)人。南宋宝祐元年末进士,官大理司直。

[注解] ●一字天: 又称一线天,在二曲舞雪台西。连云绝��,长数百丈,顶裂一罅,仰视唯见天光一线。●清玄:轻清玄幽,指天空。●如椽笔:《晋书》载:王珣梦人授大笔如椽。觉,语人曰此当为大手笔。俄而帝崩,哀册、谥议皆珣所草。后人遂用“椽笔”、“大手笔”称颂他人所写的文字。

 

百粤尧时路未通,曲溪春水没长松。

老仙台上垂明月,不钓凡鱼只钓龙。

 

[诗名] 钓鱼台

[作者] 翁彦钧,字简行,崇安 (今福建崇安县)人。宋徽宗政和二年进士,历知汝州、高邮,于武夷题咏甚富。此诗写钓鱼台老仙垂钓,富于神奇浪漫色彩。

[注解] ●钓鱼台:又名仙钓台,在四曲。山中一泓平湖,平静、柔和;西北角上一石屹然上耸,即仙钓台。●百粤:即百越。古时对闽粤一带的统称。●垂明月:即垂钓,“明月”指钓钩,因钓钩弯曲,形如月牙。《唐才子传》载:诗人张祜竭李绅,自称“钓鳌客”,李怪而问之:“钓鳌以何为竿?”曰: “以虹。”“以何为钩?” 曰 “新月”。

 

阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。

群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。

 

[诗名] 题诗岩

[作者] 许碏,唐代高阳 (今河北保定人),自称“高阳酒徒”。早年,举进士不第,遂学仙于王屋山。平生游踪遍及海内名山。到武夷,在绝顶题词:“许碏自峨山寻偃月子到此。”此诗便是他题于题诗岩上的。诗中表述了他是如何被谪向人间的,表现出一种落拓不羁的酒狂情怀。

[注释] ●题诗岩:在四曲北岸,因许碏曾在此题诗而得名。后来不少游人在此题咏,以致今天看上去,耸立的岩石上“满壁龙蛇”。●阆苑:一般指宫殿庭苑,此指神仙居住的天宫庭苑。●觞:古代酒器。

 

独上高台俯万峰,飘然双袖舞天风。

丹山碧水烟霞迥,身在苍冥杳霭中。

 

[诗名] 登啸台

[作者] 龚用卿,福州人,明嘉靖丙戌状元,授翰林院修撰。

[注释] ●啸台:即今之“一览亭”,在武夷第一胜境天游峰巅,为一小巧玲珑的六角亭,初名啸台。登此台,高倨万仞之巅,四周有诸名峰拱卫,三面有九曲溪环绕,武夷全景尽收眼底。●迥:远。●苍冥杳霭: 高空云雾。

 

一楼高立万峰巅,远望迢迢在半天。

昨日幸侬楼上住,不然还道住神仙。

 

[诗名] 在舟中回望天游一览已在天

[作者] 袁枚

[注释] ●天游:指天游峰,为武夷最高峰,常有云雾迷漫,登其巅,观云海,有如天上漫游,故名,绝顶有一览亭,高踞万仞之巅,四周有诸名峰拱卫,三面有九曲溪环绕,武夷全景尽收眼底。天游一览,即天游峰一览亭。●一楼:指一览亭,即啸台。●昨日二句:说幸好自己昨日在上面住过,否则还以为那真是神仙居住的地方呢。笔墨诙谐,情调轻松。

 

径转山深一问津,几时曾住避秦人?

空余洞口寒溪水,长泛桃花不记春。

 

[诗名] 游小桃源

[作者] 张彬,清代人,此诗写武夷山小桃源,诗意全从陶渊明 《桃花源记》而来。

[注释] ●小桃源:在武夷山六曲北岸苍屏峰与北廊岩之间,以风光近似武陵桃源而得名。沿“松鼠涧”入谷里许,乱石塞谷断流,曲转而入,有一石门楹刻: “喜无樵子复观弈,怕有渔郎来问津。”过石门豁然开朗,四山环绕中有田园十数亩,极似陶渊明所描绘的“世外桃源”。●径转二句:写问津,问:“几时曾住避秦人?”相传武夷山曾有武夷君等来此避秦。●空余二句:以不答答问,“长泛桃花不记春”,使人想起《桃花源记》中所写武陵人问桃花源人今是何世?回答是“乃不知有汉,无论魏晋。”

 

绝壁飞泉挂白龙,一帘风送玉玲珑。

声传空谷晴疑雨,势转丹岩淡复浓。

喷月垂垂摇碧汉,沉云冉冉散芙蓉。

尊前谁作高山调,拂袖吾从问赤松。

 

[诗名] 水帘洞

[作者] 樊献科,缙云(今浙江缙云)人。明嘉靖丁未进士。官侍御,代巡闽省,时倭寇犯境甚炽,他率师出战,大胜倭寇。在武夷山有他的题刻数处。

[注释] ●水帘洞: 位北山,为武夷最大岩穴,高广数十丈,中有祠、观数处,可容千数百人。巨岩上突下嵌,岩顶有流泉两道,凌空飘洒,状似珠帘。《武夷山志》称之为“山中最胜之境”。●高山调:指战国时伯牙所鼓的琴曲“高山曲”。●赤松: 传说中古代仙人赤松子。《史记·留侯世家》: “愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”

 

天斧一劈裂山窍,铁壁夹立耸危峭。

峡骨吹风六月寒,太古日轮不相照。

侧身倚石石岈岈,坐恐坤轴皆欹斜。

暗香泻碧转岩腹,片片浮出前峰花。

 

[诗名] 流香涧

[作者] 周长庚,闽县 (今福建闽侯县)人。清同治壬戌举人,官台湾彰化教谕。诗学岑参、高适,时有警句。

[注释] ●流香涧:一作留香涧,也名倒流留香涧,在天心岩北麓,此涧水流由东南倒流入山,涧旁危岩夹立,抬头仰望,犬牙交错的崖石,岌岌欲坠,仅从中透一线幽微的天光,午间方见日照,幽爽宜人。●日轮:太阳。●坤轴:地轴。●欹斜:倾斜。●暗香泻碧:此涧的涧旁丹崖壁立,一丛丛山蕙、石蒲、兰花散出一缕缕幽香,“沿村行数里,入谷便闻香”,明诗人徐熥睹此景,改“倒水涧”为“留香涧”。

 

彩岚漫舞画屏轻,九曲溪旋六六峰。

玉女婷婷惹客思,年年岁岁总关情。

 

[诗名] 武夷山

[作者] 王树远

[注释] ●六六峰:武夷山三十六峰。●玉女:指玉女峰。

 

玉女搔姿花插鬓,大王赐浴碧浑身。

恨思鬼嶂其间梗,咫尺天涯日夜心。

 

[诗名] 武夷山玉女峰

[作者] 王树远

[注释] ●鬼嶂:指玉女与大王两峰间的铁板嶂。玉女峰与大王峰隔岸相望,中间为铁板嶂阻隔,可谓 “咫尺天涯”。

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