写河北邺城遗址的诗词大全

邺城遗址在河北省南端,临漳县城西南约五公里处,是我国著名的古城遗址。分南北两城,相传北城始建于春秋齐桓公 (公元前685年) 时。东汉末,曹操破袁绍后,以此为都城,筑金凤、铜雀、冰井三台,城内筑宫殿、苑囿等。十六国时期,后赵、东魏、后燕也以邺城为国都,现在遗址大部分已湮没,尚存铜雀台、金凤台遗迹,曾出土大量历史文物。今金凤台上有清顺治八年 (1651年)所建文昌阁,阁内有碑廊,有名人题咏碑碣。文物陈列室陈列有三台及南北邺城出土的文物。当人们站在三台遗址,观看这些古迹时,首先会想到曹操。

曹操在邺城的君主中,真正称得上是一位政治家、军事家,同时又是文学家。东汉末年军阀混战中,曹操恁自己的政治、军事才能,平定群雄,统一了中国的北方。最后形成与吴、蜀相峙的三国鼎立的局面。汉献帝时,任丞相,封魏王。人们称他是 “治世的能臣”。但是由于他挟天子而多权诈,进行专制统治,以及有关种种传说,人们又称他是 “乱世奸雄”。在罗贯中所著 《三国演义》中渲染最突出,但其中许多地方与历史事实并不相符。

曹操在我国文学史上占有重要的地位,他的诗都采用乐府古题,但内容不受古题限制,他学习乐府民歌的现实主义精神,但又富有自己的创造性。诗歌风格苍劲雄浑,有些诗反映了战乱的时代,抒发了他统一中国的政治理想。

 

 

关东有义士,兴兵讨群凶。

初期会盟津,乃心在咸阳。

势利使人争,嗣还自相戕。

铠甲生虮虱,万姓以死亡。

白骨露于野,千里无鸡鸣。

生民百遗一,念之断人肠。

[诗名] 蒿里行 (全诗16句)

[作者] 曹操,此诗是作者以乐府旧题写时事,反映军阀混战的动乱局面,描写人民所遭受的不幸,笔调苍凉激楚,流露出诗人伤时悯乱的感情。

[注释] ●蒿里行: 是汉乐府的一个曲调名。是当时人民送葬时唱的挽歌。蒿里,葬人之处。●关东: 函谷关以东。●义士: 指讨伐董卓的各路割据势力的首领。汉初平 (公元190年) 春,函谷关以东各州郡起兵讨伐董卓,并推选袁绍为盟主,曹操为奋威将军。●群凶:指以董卓为首的一批乱臣贼子,把汉都从洛阳迁到长安。●会盟津:会,指各路首领聚会,发起消灭董卓等群凶的战争。盟津,即孟津(今河南省孟县南)。周武王伐纣时曾在此地会合八百诸侯。故用盟津名作为借喻。●心:指目的。●咸阳:秦朝的都城,这里用秦末各路起义军打到咸阳,消灭秦政权,喻当时各路义士军队要打到长安消灭董卓。●嗣还自相戕:后来很快就自相残杀起来。嗣,后来。戕,残杀。●虮:虱卵。●万姓:百姓的另一种叫法。●以:因此。●生民百遗一:人民一百个人中只剩下一个活着的人。说明战争给人民带来的灾难。

 

 

神龟虽寿,犹有竞时。

腾蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

[诗名] 龟虽寿 (全诗14句)

[作者] 曹操

[注释] ●神龟:古代认为龟是长寿的动物,往往借龟来作长寿的象征。●竞时:竞,完了,终了。死亡的时候。●腾蛇:古代传说中能乘云而飞的神虫。●终为句:说腾蛇也终究会有死灭而成土灰之日。●骥: 良马,千里马。●枥: 马槽。●烈士,有壮志奇节、能成就赫赫功业的人。●不已:不止。

 

 

对酒当歌,人生几何。

譬如朝露,去日苦多。

山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

[诗名] 短歌行 (长诗,选8句)

[作者] 曹操

[注释] ●对酒当歌:面对着酒和歌。●人生几何: 岁月有多少。谓生命短促。●朝露: 以早晨的露水比喻人生易逝。●去日苦多:过去了的日子苦于太多。●厌:满足。这里是以山不厌高、海不厌深比喻人才多多益善。●周公吐哺:见周公庙篇注。

 

秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。

群燕辞归雁南翔,念君客游思断肠。

明月皎皎照我床,星汊西流夜未央。

牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?

[诗名] 燕歌行 (选8句)

[作者] 曹丕,字子桓,曹操的次子。公元220年代汉即帝位,建立魏帝国。他是建安文学主要提倡者之一,诗文语言自然流畅。这首七言诗是我国现存最早的一首,对以后七言诗的发展有重要影响。诗中写 一个妇人在秋夜怀念远客他乡的丈夫,是一篇言情名作。

[注释] ●夜未央:夜已深而未尽的时候。●尔: 指牵牛、织女星。●限河梁: 为银河所限而不能相聚。

 

山河百战鼎终分,叹息漳南日暮云。

乱世奸雄空复尔,一家辞赋最怜君。

七十二坟秋草遍,更无人表汉将军。

[诗名] 邺中 (全诗8句)

[作者] 陈恭尹,字元孝,广东顺德人。明末人,入清后隐居不仕,康熙三十九年死。

[注释] ●鼎终分: 天下终于三足鼎分。●叹息漳南日暮云:古漳水由临漳东北流,清康熙年间漳河泛滥才南徙。邺中(即今临漳)本在漳水南,故说漳南。日暮云,暗喻时世变化。●乱世奸雄空复尔:许劭曾说曹操是治世之能臣,乱世之奸雄。空复尔,说曹操征战一生,最终既未成帝,又未实现其统一天下的心愿。●一家辞赋:曹操和他的儿子曹丕、曹植都能诗善文,曹丕、曹植兼作赋,而以曹操的乐府诗为最好,所以说“最怜君”。怜,古文有两种含意,一是爱,一是哀,此处是爱怜、可爱,是褒意。●七十二坟:传说曹操死后修72座疑冢。

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