义
――读《水浒传》有感
“路见不平一声吼啊，该出手时就出手……”铿锵的音乐在心头震荡，一百零八位好汉的英雄气概在脑海中挥之不去。这个里我读了四大名著之一的《水浒传》，北宋末期，朝廷腐败，社会动荡，英雄好汉逼上梁山，揭竿而起，劫富济贫，替天行道。“《水浒传》所叙，叙一百零八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。”是啊，梁山一百零八将有自己的个性。智多星吴用神机妙算，豹子头林冲风度翩翩，花和尚鲁智深粗犷豪放，黑旋风李逵嫉恶如仇，行者武松武艺高强，及时雨宋江善用人才……但无论如何，他们都有一个共性――侠肝义胆。
这个“义”字在我心中深深烙印。在《水浒传》中，“义”是什么，正义感，是大义凛然。一日，鲁提辖在酒馆里听见了金家父女哭哭啼啼，上前一打听才知道是金翠莲姑娘被镇关西霸占，一个区区郑屠岂敢自称镇关西？社会上的恶势力竟然如此嚣张跋扈！鲁提辖一怒之下来到肉铺，三藩消遣郑屠，接着三次出拳把镇关西打死在血泊中。鲁提辖一身正气荡人间，这是真正的见义勇为。武松为了给武大郎报仇，怒杀潘金莲，斗杀西门庆，仁至义尽。宋江面对各种威逼利诱，仍对祖国忠心耿耿，深明大义。梁山一百零八位好汉为人民除暴安良，出生入死，为的是一腔正义。
孟子言曰：“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”梁山泊英雄好汉舍生取义，他们不畏惧死亡吗？然而“所欲有胜于生者，所恶有胜于死者”。他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人不会理解这些，他只是麻木不仁的行尸走肉。
一个“义”字，一点，一撇，一捺，寥寥三笔，有时却需要用生命书写。中华民族是重“义”的民族。在新冠肺炎疫情爆发时，我们的白衣战士站上了没有硝烟的战场。他们高标准、高强度、高效率与病毒展开恶战，可在防护服下，是他们汗如雨下的额头和被口罩压出深深印子的面庞。他们为了人民百姓的生命健康牺牲了自我，为了一个“义”字。数不胜数中华儿女大义凛然：革命烈士刘胡兰，面对国民党软硬兼施，千方百计让她招供共产党同伙，她誓死不屈；抗美援朝战役中，黄继光用胸膛堵住枪口，英勇就义；抗洪英雄们用血肉的躯体，筑起一道钢铁般的生命防线。这些是炎黄子孙大义的延续，是中华民族永远的脊梁。
正义是社会文明的尺度，是人类追求的永恒目标，是法治社会的核心价值。在如今和平的、法治的年代，我们不能像梁山好汉一样用暴力解决问题，见义勇为的同时更要学会见义智为，用法律的武器践行“义”。实现正义，是国家社会和全体人民的共同责任，作为青少年的我们要从点滴践行。对以义相待，是“义”，用正义的眼光与行动看待和对待素不相识的人或事，是“义”，关心国家发展，勤奋学习，积极进取，把祖国建设的更加繁荣昌盛，是对中华民族的大义。
