《经典咏流传》观后感
孙敬华
利用假期时间，收看了中央电视台的一档综合节目–《经典咏流传》。又重新温习了古代诗词，感受了古人的智慧与情感。从古代爱国诗人的智慧和情怀中吸允滋润、涵养心灵。更重要的是通过这样一档节目，让我们中华民族的文明传统源远流长，精彩鲜艳。
《经典咏流传》是广大作曲者和演唱者，用现代优美的吭腔，把古诗词唱出了“厚重的文化情感，也注入了磅礴的现代风范”。主持人和四位鉴赏评论专家，真是“让观者听者心灵俱醉”，每首唱完之后，演播大厅的观众为之动容，用热烈的掌声向他们致敬。
李白的《将进酒》，他“天生我才必有用，千金散尽还复来”的潇潇洒洒，“用乐观好施肯定人生，肯定自我”，真是令人赞叹。《三字经》《木兰诗》《鹊桥仙》《梁祝》《明月歌》《静夜思》《别君叹》《秋思》等咏唱经典，每一首都充满着多元传统文化。特别那首用800年前的古琴和鸣《别君叹》，唱尽了大漠柔情和古道苍茫，让你“声声入耳，句句入心”。鉴赏员曾宝仪也感染得不禁潸然泪下。主持人撒贝宁说：“聆听历久弥新的经典咏唱，可以拂去我们记忆上的灰尘，让古代文人的情怀和智慧照亮我们美好的生活。”
这次《经典咏流传》，又是一次传统文化的无穷魅力，它“不但把古诗词唱出了厚重的文化情感，也注入了磅礴的现代风范……”我们将在这里得到民族自信与民族魂的滋养，让经典融入中华民族的血脉，欣赏中华民族的“伟大与曼妙”！
《经典咏流传》观后感
昨晚我观看了央视全新推出的一档大型综合节目—《经典咏流传》，不禁热血沸腾，为之点赞。
这档节目时央视2018年推出的创新节目之一，以“创造性转化、创造性发展”为宗旨，邀请众多知名的明星和素人前来传唱，用流行音乐演绎经典诗词。
中国文化源远流长，博大精深。自人类文明出现以来，中华文化就用它丰富的底蕴和深厚的情怀滋润养了一代又一代的炎黄子孙，衍生出辉煌的上下五千年文明。而那些耳熟能详的诗词则承载着古人的智慧与情感，流传至今。
我们这一代都生活在传承文化的浸润里，这种影响是润物细无声的，我们很多的成长都是伴随着古诗词经典，从刚开始说话时，父母会教我们：“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。”到小学时会教我们：“夜来风雨声，花落知多少。”这是第一次感受到中华文化的美。
我们这一代新人的血液里还是流淌着中国文化的基因，让我们时时刻刻感受到自己成长的根基在哪里。
节目第一首古诗词就是王俊凯演唱的《明日歌》，诗词谱曲朗朗上口，神洗脑，只听一遍就能哼唱：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎··”反复劝勉人们要牢牢抓住稍纵即逝的今天，不要把任何计划推迟在未知明天。
百余位机器人伴舞，少年意气风发，朝气蓬勃的画面让人感慨，康震老师点评道：“人生就是这样，你越阳光，你就更阳光；你更阳光，你就是阳光”。
同学们，我们也要让经典永流传，因为我们是中国人，流 2 传中国传统文化是我们每个中国人的职责，这也是我们该做的事。
张雪晗
五年二班
看《经典咏流传》有感
《经典咏流传》是中央电视台综合频道和央视创造传媒联合制作推出的大型文化节目。由撒贝宁担当主持人。由北京师范大学教授博士生导师康震、中国音乐学院院长王黎光、著名主持人曾宝仪、著名音乐人庾澄庆共同组成的鉴赏团，共同为观众解读经典背后的文化内涵。
我看了其中的一期节目，那期节目是由凤凰传奇演唱的《将进酒》，《将进酒》是由唐代诗人李白沿用乐府的古题创作的一首诗。诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀，并体现出强烈的豪纵狂放的个性。凤凰传奇铿锵有力的唱出了李白这首诗豪迈洒脱的情怀。
“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。”是刘祯的《赠从弟》里的诗句。而且是由中国游泳队队员孙杨演唱的，孙杨演唱的铿锵有力，而且他在演唱的过程中抒发了他对祖国的热爱！“岂不罹凝寒，松柏有本性！”这句诗的意思就是说，难道松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本领！这句诗就像孙杨一样，作为国家队的运动员，不管再怎么痛，我也要坚持到底，不管有什么样的结果，我只要坚持了就会胜利 3 的！
中国文化源远流长，博大精深。自人类文明出现以来，中华文化就用它丰富的底蕴和深厚的情怀滋养了一代又一代的炎黄子孙，衍生出辉煌灿烂的上下五千年文明。而那些耳熟能详的诗词则承载着古人的智慧与情感，流传至今。
在看了《经典永流传》之后我们在以后的学习里一定要向诗句里所说的那样“乘风破浪会有时 直挂云帆济沧海 ”一定要好好学习，要不然就会“少壮不努力，老大徒伤悲。”了呀！
孙雨艳
五年二班
《经典咏流传》观后感
《经典咏流传》所谓经典，我的理解是有典范性、权威性的；永久不衰的万世之作：经过历史选择出来的“最有价值的”；最具有代表性；最完美的作品。比如五十年代经典歌曲就是这个时代最好的；最能代表一个时代的歌曲。经典和精品是有大的区别，精品只要指作品的质量，并不是需要有经典所具有的其他特性。
中国文化博大精深必有其极其深邃的内涵，在历史中的每一刻提醒着我们不忘初心，砥砺前行，这也正是我们的祖国如今如此机
繁荣昌盛的一个原因，我们有着信念，有着民族团结的力量，必将战胜一切的困难，去迎接每个美好的明天。
我们这一代都生活在传统文化的浸润里，这种影响是润 4 物细无声的，我们很多的成长都是伴随着古诗词经典，从刚开始说话时，父母会教我们“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。”到小学时父母会教我们“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”这是第一次感觉到中国文化的美。
我们只一代新鲜人的血液里还是流淌着中国文化的基因，让我们时时刻刻感受到自己成长的根基在哪里。
而胡德夫唱千年古谣；缅怀老师余光中“小时候，乡愁是一张小小的邮票我在这头，母亲在那头，而现在乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”小时候，我们不懂乡愁，长大后，才懂得那乡愁背后对国家的挚爱，如今斯人已逝，留下一世乡愁，胡德夫深情演唱的《乡愁四韵》是对天上的余光中先生最好的慰藉，“这片大地，我来过了。”相信经典必将永远流传！
曹雪
五年二班
观《经典咏流传》有感
中国诗词是中华优秀传统文化中最能展现中国人情感世界、审美世界，最能敏锐感受时代风云、体现时代的变化式。《经典咏流传》的盛况背后，说明它们成功点燃了大众共通的生命体验，也显示了大众对于中国优秀文化的强烈渴望！
昨晚看完《经典咏流传》给我留下印象最为深刻的就是孙杨传唱的经典诗词《亭亭山上松》。“亭亭山上松，瑟瑟 5 古中风。风声一何盛，松枝一何劲。”
作为中国男子游泳队运动员、奥运冠军、世界游泳健将。哪怕身上一直都有伤痛折磨，但他依旧坚持训练，尽职尽责地履行他对祖国的承诺，不言放弃！
人强，更为国家强！希望我们的国家可以在这些有奋力向上的年轻人的带领下，让中华诗歌永远铭记在每个人的心里!所以我希望将中国文化传承下去；生长力，是让古代先贤的情怀、智慧能在时代语境里观照当下，并能扎根、发芽、开花、结果，赋予今人以积极的思考和正能量。所以诗人们常常提醒我们；“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”别人的言行举止，必有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人的缺点，先反省自身的缺点是否是一样的，如果是，请加以改正。”
诗词收取了成功人士的经验，是中华人民智慧的象征！古诗里面最令我喜欢的有：
谁言寸草心，报得三春晖。–孟郊 雌雄空中鸣，声尽呼不归。–白居易
母别子，子别母，白日无光哭声苦。–白居易 读诵可以提高我们的写作能力，写文章能力，它的知识获得要很大的努力，它的知识像大海一样广阔，同时妈妈曾说过“学习没有尽头，学习让人知识广阔，同时学习也可以 6 让一个人苦恼；因为学无止尽。也许当一个人已白发苍苍的时候他也没有将所有知识掌握。所以趁着自己年轻，要把自己该掌握的掌握住。”
党的十九大报告提出，中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化。只要我们每个人都能深刻领悟“不忘初心，方得始终”的深厚内涵，我们的音乐、我们的诗词、我们的文化，包括我们的道路，就会越走越稳，越走越持久，越走越自信。
我希望祖国的明天更加美好，也希望祖国的经典诗歌永远牢记在每个人的心里，让祖国的明天硕果累累！让祖国的今天更加灿烂！让中国的文化流芳千古！
李洋 五年二班
经典咏流传
——观后感
诗词创新，古来有之。王昌龄有诗“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情”，南北朝大诗人徐陵写道“江陵有旧曲，洛下作新声”，唐代诗人张嵩也说“新声巧妙今古传”——今天，央视综合频道用一档继往开来的《经典咏流传》，带着“国家舞台”这股深耕传统文化、做强文化自信的创作热忱，交上了一份时代的优秀答卷。
昨晚，给我留下印象最深刻的是孙杨演唱的经典诗词《亭亭山上松》。7 “亭亭山上松，瑟瑟古中风。风声一何盛，松枝一何劲。”
作为中国泳坛的领军人物，孙杨，一个90后的大男孩，在水中劈波斩浪，为国争光。由他来演绎刘桢的《赠从弟》，以《亭亭山上松》的歌典呈现，加入了《男儿当自强》的部分内容，把松树的傲气、自强演绎非常到位。少年强则国强！天行健，君子以自强不息！自强不息是我们中国文化的根本，也是我们每个中国人应具备的文化基因。希望我们的国家可以在这些有血有肉的年轻人的带领下，让中国的文化和中国精神在世间传颂和流传，经久不息！
中国诗词是中华民族优秀传统文化中最能展现中国人的情感世界、审美世界，最能感受时代风云、体现时代变化的艺术形式。人人“拼”诗词的盛况背后，说明它们成功点燃了广大人民共同的生命体验，也显示了大众对于优秀文化的渴望与期待。
诗词的传承，是一件漫长而伟大的工程。我们的身上，肩负着祖辈的寄托和神圣的使命。时代在历史的潮流中迂回前行，经典在文化的推动下历久弥新。
冯杨
五年二班
《经典咏流传》以情化人再创文化节目新高度
作者 胡智锋系北京师范大学艺术与传媒学院院长，长江学者特聘教授
中华民族几千年来的灿烂文化，是祖先留给我们的宝贵财富。蕴藏独特力量的传统经典，在每一代中国人的心里种下信念的种子，像烛火一般指引着后人前进的方向。
俗话说，古今相通。当我们用恰到好处的方式亲近字里行间的中国精神，深入领会了情感力量和思想内涵，会发现不仅离不开它，自身也变得愈发强大而富饶。不过，这种亲近，绝非一次简单的遇见就能达到的，探索中华优秀文化创造性转化和创新性发展，尤其需要时代逻辑、系统手法和融合思维。
大年初一开始，央视综合频道大型文化节目《经典咏流传》三天联播，用流行音乐传唱经典诗词，为观众带来16首动人的经典之声。节目一经亮相，就在豆瓣斩获9.4的高分，创造了文化节目的最高评分，产生超过20篇“10万+”热文，《一首孤独了300年的小诗，一夜之间，亿万中国人记住了它》被人民日报、新华社、共青团中央、央视新闻、教育部新闻办、文汇报等超过30个最具影响力的主流公众号转载，带动《苔》视频点击总量突破4000万，成为春节期间最热门的一首歌曲，各方口碑可谓全线飘红。“经典咏流传”“王俊凯经典咏流传”“巫漪丽”“潘鼎坤”“陈涌海将进酒”“凤凰传奇 将进酒”等关键词相继登上热搜榜。“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开”作为狗年第一励志流行语录，点燃了众多年轻观众。
《经典咏流传》成功让诗词与音乐、古典与时尚、中国与世界的对话凝练并磨合出了“共同心声”。在我看来，这档节目有点集大成的意思，如果用一个字表达我对这档节目的感受，那就是“情”字。通过一系列颇具探索和引领意义的综艺实践，央视越来越找到当今电视节目最为根本的脉络——共同的情怀、共通的情感、共振的情绪。
第一个“情”是“情怀”。现在的综艺节目类型极大丰富，但在所有平台中，只有央视始终坚守高品格、大气象、多样态的文化阵地，多点开花，蔚为大观。《经典咏流传》作为央视在2018年的全新文化力作，所有的内容选择、歌手选择、嘉宾选择都彰显着一种情怀，这种情怀是什么呢？就是价值担当。
节目跨越古今，贯穿我们中华民族生生不息的脉络。那些缅怀的、咏叹的、怀念的、寻根的情怀，属于我们华夏民族的每一份子。德高望重的胡德夫先生，将台湾一个千年古谣的名字和元曲《天净沙·秋思》融合在一起，创作了一首千回百转的《来甦·秋思》，共同唤醒我们血液里永恒的乡愁。从《三字经》到《声律启蒙》，化繁为简的国学经典，饱含着先人独特的处世智慧和生活感悟，咿呀学语的孩童在似懂非懂中摇头晃脑所习得的，是传统文化中认识自我、认识世界的珍贵观念。
《经典咏流传》和诗以歌的现代演绎，某种程度上集体表达的是对我们的先祖、对我们的文脉、对我们的传承、对我们的价值的一种默念、认同和记忆。这种情怀，正是体现国家大台风范的关键。停留在娱乐层面的节目无论如何深入，都抵达不了这层境界。
第二个“情”是“情感”。真正打动人心的，一定是人本身。《经典咏流传》非常娴熟地寻找了直击我们情感的人物和故事，强大的共鸣感穿越时光，让古人和今人“精神握手”。
迅速引爆现象级传播热度的《苔》，孤独了300多年之后，被支教老师梁俊和贵州山区的孩子一夜唱红，“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开”为什么让人热泪盈眶？因为情感照进了现实，涵养了每一颗虽然平凡却心怀梦想的心灵。
大器晚成的歌手黄绮珊演唱《定**》，无形之中用她的人生故事，和“传奇中生，艰难处活，伟大中死”的苏轼来了一次穿越时光之门的对话。他们共同诠释的“一蓑烟雨任平生”，用泰然自若的旷达心境希望告诉更多人：人生总有顺逆、荣辱和福祸，我们需要修炼一种超然、自足、完满又热情洋溢的境界。纵然命运沉浮，也能笑对风云。
在中华文化的孕育与发展历程中，许许多多的文人墨客将博大精深的中华语言化成了连接时间、空间与情感的纽带，《经典咏流传》用朗朗上口、涓涓入耳的旋律，唤醒它们强大的力量感，尤为注重讲述人物与诗词、与音乐相关的人文故事或生命体验，将千百年流传下的诗词中蕴含的情感或境界与当下时代紧密结合，找到共同的精神之源，让其中蕴含的中国风骨古今观照，得到传承和发扬。透过节目，我们看到的是生命的活力、不屈的渴望，它们触手可及，属于今天的每一个中国人。
第三个“情”字是“情绪”。《经典咏流传》的叙事逻辑十分清晰、自然、流畅，它沿着一种行云流水的情绪状态顺着去走，毫不拧巴，步步开阔，渐渐升华，用极尽细腻的制作手法去铺陈观众的情绪，颇有曲径通幽之妙。
每期节目6首左右的诗词改编，每首作品先主持人撒贝宁先吟诗词原篇，再邀歌手现场演绎，接着分享创作过程和内容感触，然后进入“鉴赏时刻”，由康震、王黎光、庾澄庆、曾宝仪四位“经典鉴赏人”从文学、音乐、情感等多个角度深度剖析，其中还会穿插邀请和作品本身关系匪浅的特别人物。整个过程由点到面、由浅及深、由古到今，节目带着我们进入广域时空去感悟诗乐之美，仰慕之意、敬畏之情油然而生。
《经典咏流传》还带着一种浓烈的仪式感，在集结文艺圈力量的同时，依托国家平台、发动全民传唱、打造全民经典。节目将线上线下渠道贯穿融通，为参与的音乐人赋予“经典传唱人”身份，与之同时，场内场外的“跨屏心动”，让每位观众乃至听众都可以成为“经典传唱人”，共同为喜欢的作品累积心动能量，极大调动观众的卷入感和积极性，以众人拾柴之力，带动新的文化传唱潮流。它不再是单纯的电视节目，而是全民参与的大型音乐文化活动。
如今的电视综艺都在努力寻找和年轻一代情绪共振的渠道，家国文化的内容其实颇受他们的欢迎，但如果想要进入他们的世界，就得进入他们的“视界”。电视大屏和手机小屏的联动上，客观上达成了沟通的通畅、便捷和高效。
总而言之，“情怀”保证了节目的高度，“情感”让节目找准了共鸣点，“情绪”让节目如涓涓溪流入耳又入心，它们共同铸就《经典咏流传》达到了国家大台的一流水准。这甚至可以作为综艺节目的一种制作规律推广开来，如果我们所有的文化节目都能够把情怀、情感和情绪自然而然地体现出来，融为一体，那么经典的流传必将汇成大海，奔腾不绝。
《经典咏流传》观后感
双滦四小 五年一班 王雨晴
今天我看了《经典咏流传》这档节目，《经典咏流传》是央视一套推出的中国首档大型诗词音乐文化节目，由撒贝宁担当主持人。《静夜思》《登鹳雀楼》《将进酒》《送别》等耳熟能详的经典诗词将在节目中被再次创新性流传。
在这些经典诗词中，我最喜欢有柯洁表演的《长相思，山一程》，我听了他表演的《长相思，山一程》后，禁不住鼓起掌来。我觉得柯洁和纳兰性德很像。柯洁是中国围棋职业九段选手。是围棋史上最年轻的五连冠。纳兰性德16岁考进了进士，27岁成为了清朝三大词人之首。他们两个情才兼备青年节俊。因《经典咏流传》而重逢。纳兰性德和柯洁告诉我们要勇敢经历人生中的长山水远之志，不要遇到麻烦就退缩。还有一个在加拿大上学的中国小朋友，用京剧语调唱的《墨梅》也很棒，虽然他在加拿大上学，不过他更爱中国的传统文化。因为这点我不得不为他伸出大拇指。
同学们，我们也要让经典流传，因为我们是中国人。流传中国传统文化是我们每个人的职责。也是我们该做的事。
《经典咏流传》观后感
双滦四小 五年一班
张子涵
在学校里，我看了央视新推出的一档大型综艺节目——《经典咏流传》，让我热血沸腾。
《经典咏流传》，是邀请众多明星前来传唱的。用音乐来演绎了众多诗词。
其中，我最喜欢凤凰创奇的，《将进酒》，也是众多诗词中的一首，会偏爱凤凰传奇的《将进酒》，是因为他们唱出了李白豪放和有志向。“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝幕成雪。”这两句提示了自然；还很有哲理性。而“朝如青丝幕成雪”。这句夸张的手法，把情感加入到青丝中。
“天生我材必有用，千金散尽还复来”这句话让我知道了人活在世上都有自己的使命。可能现在生活不好，但不要怀疑自己的价值，不要轻易放弃。
初听《将进酒》时，很快很快就被那豪放气息所吸引。我们真的应该庆幸我们有这么好的诗歌，《将进酒》凝聚着李白的情感，《经典咏流传》，让我感受到了诗仙李白的千年诗篇，读懂。听到了人生的百味情怀。
《经典咏流传》，让我喜欢上了诗词，虽然我们还没有李白这样的有才华，但我们多读书，读好书，我们也一定会和古代诗人一样。希望大家都可以和诗人一样。
看《经典咏流传》观后感
双滦四小
五年一班
王兴华
这几周，我们一直在看《经典咏流传》这个节目，这个节目是一个传扬中国文化的节目，这个节目是用古诗改编成一首歌曲，每一期都有一个主题，每一期都会让你受益匪浅。
从第一期王俊凯唱的第一首歌《明日歌》时，我就很喜欢这个节目，不是因为王俊凯，而是因为这个节目本身，它散发着自己独有的特色，所以我喜欢它。
我 想 古诗不仅可以朗诵而且还可以唱出来吗?表示出来诗人的情感吗?回答:可以。王俊凯唱的这首《明日歌》，就是告诉我们一定要珍惜时间，今天的事情一定要今天做，如果明天做，事情会更多，然后你就会这样一直拖下去，所以我们一定要今天的事情，今天做完。
第二期王力宏唱的《三字经》让我的印象特别深。因为我们从小就背《三字经》，因为它教会我们很多的道理，所以我对王力宏唱的《三字经》印象特别深。
第三期让我印象最深的是凤凰传奇唱的李白的《将进酒》，当时我听到这首歌，无法用词来形容我内心的激动，他们完全唱出诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。
第四期主要讲王迅给我们带来的是《咏鹅》，《咏鹅》是我们很多人背的第一首诗。还有谷建芬老奶奶给我们分享的是《新学堂歌》。还有张卫健带来的《从军行》它也叫《真英雄》我听了这首歌，我全身都燃起来了，激发了自己好好学习的斗志，所以我们一定要好好学习报效祖国!
看《经典咏流传》观后感
双滦四小
五年一班
陈思琪
看完《经典咏流传》这个节目，让我受益匪浅，让我有了一种渴望，充满了无限向往，让我感受到了我们中国的博大精深.所以我为这个节目点赞！中国文化的丰富让炎黄子孙饱受滋养。
每个人都是多才多艺的，有的人唱歌很动听，有的人的舞蹈天的很好，还有的人会弹古筝，但是我知道了什么叫“台上一分钟，台下十年功”每个人的努力，都没有白费
自从看完王俊凯唱的《明日歌》让我激动不已。“明日复明日，明日何其多明日何其多”……哇！中国的文化不仅广大并且很有诗意。这首歌也是我最喜欢的，一排排可爱的小机器人挥动着舞姿，更让我感受到中国的力量和微风。让我对音乐更加喜爱，虽然我的 嗓音不是那么好，但我依然会对音乐的喜爱不断，加油！努力！争取自己也能像王俊凯一样谱出一首优美的歌！这首歌也让我明白了许多道理，例如： 1 今天的事，必须今天完成。2 我以后要多看书，读好书。以后要好好学习，为祖国争光，贡献出自己的水平。
王力宏唱的《三字经》让我们小孩子不仅把知识学到了并且让我们多了一门才艺。之前我在背诵一些诗和课文但是因我的记忆里不是很好，可如今我把这些课文和古诗都谱成了歌曲，让我把这些课文都轻松的背诵了下来。并在音乐课上表现突出，老师还把选进了学校的合唱团呢！
我一定在合唱团认真学习唱歌。为祖国争光！为学校争光！为班级争光!为父母争光！加油吧！“小琪”
哇！中国的文化太深太浓了，让我深有感受。以后我会多读书，读好书。把这些中国文化的古诗谱成音乐。加油吧，中国！我们共同努力！
《经典咏流传》观后感
双滦四小
五年一班
王坤全
自从看了这个节目让我受益匪浅还让我不禁热血沸腾。这体现了中国文化的博大精深。中华文化的丰富让炎黄子孙饱受滋养，所以为这个节目点赞!第一首的明日歌就让我非常喜欢到现在的旋律依然在耳边徘徊这首歌不但激励我们今日事，今日毕还要珍惜时间下面一排排的小机器人的舞蹈，让我感觉到中国的力量。
让我感动的苔是我最爱而又坚持为孩子们唱歌的老师，还有一群活泼天真的孩子。真是“苔花如米小，也学牡丹开”让我感受到他们的潜无限。白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。白日找不到的地方，那小小的枱是从何处来。是用自己的坚强创造的精神。如便花如米小但小就不是花么？只要敢开放，就要学习他的品质。枱虽小自不能跟国色天香的牡丹比。可牡丹是受人玩赏而舒心栽培出来的。而枱是靠自己的生命力量自强不息，争得和花一样的开放的权力。人也一样不要看不起任何一个人，不管你是牡丹还是玫瑰，人家是靠自己生存的所以，不要看不起任何一个人！
经典咏流传这个节目让我们感到诗词的魅力，还让我们感到读者对它的喜爱。我太爱这个节目了，告诉我们道理，把诗词都唱活了。
向诗词经典致敬！
明日歌——钱福（明）【原文】
明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。明日复明日，明日何其多！日日待明日，万世成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。【译文】
明天又一个明天，明天何等的多。
我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。
世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落才是真生活。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。【作者】
钱福(1461-1504)明代状元，字与谦，因家住松江鹤滩附近，自号鹤滩。南直隶松江府华亭(今上海松江)人，吴越国太祖武肃王钱镠(liú)之后。
弘治三年进士第一，官翰林修撰，三年告归。诗文以敏捷见长，有名一时，其著作的《明日歌》流传甚广。著有《鹤滩集》。
临江仙——杨慎（明）【原文】
《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。【译文】
滚滚长江向东流，不再回头，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。争什么是与非、成功与失败，都是短暂不长久。只有青山依然存在，依然的日升日落。江上白发渔翁，早已习惯于四时的变化。和朋友难得见了面，痛快的畅饮一杯酒。古往今来的纷纷扰扰，都成为下酒闲谈的材料。【作者】
杨慎(1488年12月8日-1559年8月8日)，字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。四川新都(今成都市新都区)人，祖籍庐陵。明代著名文学家，明代三才子之首，东阁大学士杨廷和之子。杨慎于正德六年(1511年)状元及第，官翰林院修撰，参与编修《武宗实录》。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，复为翰林修撰，任经筵讲官。嘉靖三年(1524年)，因“大礼议”受廷杖，谪戍于云南永昌卫。曾率家奴助平寻甸安铨、武定凤朝文叛乱，此后虽往返于四川、云南等地，仍终老于永昌卫。嘉靖三十八年(1559年)，杨慎卒于戍所，年七十二。明穆宗时追赠光禄寺少卿，明熹宗时追谥“文宪”，世称“杨文宪”。
杨慎在滇南三十年，博览群书。明代记诵之博，著述之富，推杨慎为第一。他又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。其诗沉酣六朝，揽采晚唐，创为渊博靡丽之词，造诣深厚，独立于当时风气之外。著作达四百余种，后人辑为《升庵集》。
苔——袁枚（清）【原文】
白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。【作者】
袁枚(1716年3月25日-1798年1月3日)，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘(今浙江杭州)人，祖籍浙江慈溪。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。
乾隆四年(1739年)进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年(1742)外调江苏，先后于，历任溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年，为官政治勤政颇有名声，奈仕途不顺，无意吏禄;乾隆十四年(1749)辞官隐居于南京小仓山随园，吟咏其中，广收诗弟子，女弟子尤众。嘉庆二年(1797)，袁枚去世，享年82岁，去世后葬在南京百步坡，世称“随园先生”。
秋思——张籍（唐）【原文】
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。【译文】 一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，催我写一封家书，将万重心意与亲人沟通。捎信人即将出发，我又拆开了缄上的信封，赶快再添上几句，说不尽的心事，无奈太匆匆。【作者】
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
墨梅——王冕（元）【原文】
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。(版本一)我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。(版本二)【译文】
我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。【作者】
元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
登鹳雀楼——王之涣（唐）【原文】
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。【译文】
夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。【作者】
王之涣（688年—742年），是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州（今山西新绛县）人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”，更是千古绝唱。
无题——无名氏(唐)【原文】
春水春池满，春时春草生。春人饮春酒，春鸟弄春声。君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。人归万里外，意在一杯中。只虑前程远，开帆待好风。自入长信宫，每对孤灯泣。闺门镇不开，梦从何处入。一别行千里，来时未有期。月中三十日，无夜不相思。
三字经（宋版节选）【原文】
人 之 初，性 本 善。性 相近，习相 远。苟 不 教，性 乃 迁。教 之 道，贵 以 专。昔 孟 母，择 邻 处。子 不 学，断 机 杼。窦 燕 山，有 义 方，教 五 子，名 俱 扬。养 不 教，父 之 过；教 不 严，师 之 惰。子 不 学，非 所 宜。幼 不 学，老 何 为？ 玉 不 琢，不 成 器；人 不 学，不 知 义。为 人 子，方 少 时，亲 师 友，习礼 仪。香 九 龄，能 温 席。孝 於 亲，所 当 执。融 四 岁，能 让 梨。弟 於 长，宜 先 知。首 孝 弟，次 见 闻。知 某 数，识 某 文。一 而 十，十 而 百，百 而 千，千 而 万。三 才 者，天 地 人。三 光 者，日 月 星。三 纲 者，君 臣 义，父 子 亲，夫 妇 顺。曰 春 夏，曰 秋 冬，此 四 时，运 不 穷。曰 南 北，曰 西 东，此 四 方，应 乎 中。曰 水 火，木 金 土，此 五 行，本 乎 数。曰 仁 义，礼 智 信，此 五 常，不 容 紊。稻 梁 菽，麦 黍 稷，此 六 谷，人 所 食。马 牛 羊，鸡 犬 豕，此 六 畜，人 所 饲。曰 喜 怒，曰 哀 惧，爱 恶 欲，七 情 具。匏 土 革，木 石 金，与 丝 竹，乃 八 音。高 曾 祖，父 而 身，身 而 子，子 而 孙。自 子 孙，至 玄 曾，乃 九 族，人 之 伦。父 子 恩，夫 妇 从；兄 则 友，弟 则 恭； 长 幼 序，友 与 朋；君 则 敬，臣 则 忠。此 十 义，人 所 同。【本书】
《三字经》为中国传统启蒙教材，相传为宋代王应麟所作。取材广范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝”。用简洁通俗的白话讲出了亘古不变的哲理，脍炙人口、广为流传；不受文字限制，用通俗的文字将经史子集等各部类的知识揉合在一起，全文用典极多，全篇充满乐观精神；在它出现之前，蒙学读物都是四个字一句，‘三字经’则以三言形式出现，读起来轻松愉快，更符合儿歌特点，明朝赵南星称其“句短而易读，殊便于开蒙”，故此为蒙学第一书。枉凝眉——曹雪芹（清）【原文】
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；
若说有奇缘，如何心事终虚化？
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！【说明】
这首曲子写宝、黛的爱情理想因变故而破灭，写林黛玉的泪尽而逝。曲名《枉凝眉》，意思是悲愁有何用，也即曲中所说的“枉自嗟呀”。凝眉，皱眉，悲愁的样子。【作者】 曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。清代著名文学家，小说家。先祖为中原汉人，满洲正白旗包衣出身。素性放达，曾身杂优伶而被钥空房。爱好研究广泛：金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，因家庭的衰败饱尝人世辛酸，后以坚韧不拔之毅力，历经多年艰辛创作出极具思想性、艺术性的伟大作品《红楼梦》。
声律启蒙（上卷·一 东）【原文】
云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
沿对革，异对同，白叟对黄童。江风对海雾，牧子对渔翁。颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。池中濯足水，门外打头风。梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。
贫对富，塞对通，野叟对溪童。鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。天浩浩，日融融，佩剑对弯弓。半溪流水绿，千树落花红。野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。【本书】
《声律启蒙》是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物，在启蒙读物中独具一格，经久不衰。明清以来，如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书，都是采用这种方式编写，并得以广泛流传。
定**·莫听穿林打叶声——苏轼（宋）【原文】 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。【译文】
三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。
不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。【作者】
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
天净沙·秋思——马致远（元）【原文】 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。【译文】
天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。
凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。【作者】
马致远（1250年-1321年），字千里，号东篱（一说字致远，晚号“东篱”），汉族，大都（今北京）人，另一说（马致远是河北省东光县马祠堂村人，号东篱，以示效陶渊明之志）。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年当在至元（始于1264）之前，卒年当在至治改元到泰定元年（1321—1324）之间，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。
乡愁四韵——余光中 【原文】
给我一瓢长江水啊长江水，酒一样的长江水，醉酒的滋味，是乡愁的滋味，给我一瓢长江水啊长江水。给我一张海棠红啊海棠红，血一样的海棠红，沸血的烧痛，是乡愁的烧痛，给我一张海棠红啊海棠红。给我一片雪花白啊雪花白，信一样的雪花白，家信的等待，是乡愁的等待，给我一片雪花白啊雪花白。给我一朵腊梅香啊腊梅香，母亲一样的腊梅香，母亲的芬芳，是乡土的芬芳，给我一朵腊梅香啊腊梅香。【作者】
余光中(1928.10.21-2017.12.14)，男，1928 年出生于南京，祖籍福建永春。因母亲原籍为江苏武进，故也自称“江南人”。
余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的“四度空间”。至今驰骋文坛已逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为“艺术上的多妻主义者”。其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。现已出版诗集 21 种;散文集 11 种;评论集 5 种;翻译集 13 种;共 40 余种。代表作有《白玉苦瓜》(诗集)、《记忆像铁轨一样长》(散文集)及《分水岭上:余光中评论文集》(评论集)等。
