金羊毛 古希腊罗马神话故事

宙斯(Zeus):天神,希腊神话中最高的神,克洛诺斯和瑞亚的儿子。

赫拉(Hera):天后,克洛诺斯和瑞亚的长女,宙斯的姐姐和妻子。哈迪斯(Hades):冥王,克洛诺斯和瑞亚的儿子,宙斯的兄弟。帕尔塞福涅(Persephone):冥后,宙斯和得墨忒尔的女儿。

波塞冬(Poseidon):海皇,克洛诺斯和瑞亚的儿子,宙斯的兄弟。雅典娜(Athene):智慧女神,女战神,从宙斯的头颅中诞生。阿波罗(Apollo):太阳神,宙斯和勒托之子。阿瑞斯(Ares):战神,宙斯和赫拉之子。

阿佛洛狄忒(Aphrodite):爱情女神,宙斯与迪俄涅的女儿。狄俄尼索斯(Dionysus):酒神,宙斯和塞墨勒的儿子。

阿尔忒尼斯(Artemis):月亮和狩猎女神,宙斯和勒托之女。赫淮斯托斯(Hephaestus):火神,宙斯和赫拉之子。

赫尔墨斯(Hermes):宙斯和迈亚的儿子,众神的使者,亡灵的接引神。厄俄斯(Eos):黎明女神 艾莉斯(Eris):纷争女神 厄洛斯(Eros):爱神

耐得斯(Naiads):江河水泉中的女神 卡吕普索(Calypso):女神 西摩伊斯(Simois):河神

阿科洛厄斯(Achelous):河神

阿克西厄斯(Axius):派厄尼亚河神 格劳克斯(Glaucus):海神,善作预言 特里同(Triton):海神

琉科忒亚(Leucothea):海中女神 涅锐伊得斯(Nereids):海中女神 该亚(Gaea):地之女神 塞勒涅(Selene):月亮女神 塔那托斯(Thanatus):死神 许普诺斯(Sleep):睡神

赫卡忒(Hecaba):夜和下界女神,亦是幽灵和魔法女神 绪任克斯(Syrinx):山林女神 潘(Pan):山林之神

希腊神话故事之一

金羊毛的故事

在离希腊很远很远的大海的那一边,有一个无价之宝——金羊毛,许多英雄和王子为得到它,踏上危险的航程,但他们都没有得到这个宝物,许多人甚至连金羊毛都没有看到,就死在半路上了。这个故事将要告诉大家大英雄伊阿宋率领阿耳戈的英雄们,克服重重危险、漂洋过海取回金羊毛的伟大业绩。

在讲英雄们的冒险事迹之前,先把金羊毛的来历说一说:古希腊有个国王叫阿塔玛斯,他娶了云间仙女涅斐勒做妻子,婚后他们生了两个孩子,一男一女,男孩叫佛里克索斯,女孩叫赫勒,生活过得很幸福。后来出了意外,一个叫做伊诺的女人来到他们国家,这个女人长得十分妖媚,竟然得到国王的宠爱。阿塔玛斯弃旧喜新,与伊诺结了婚,抛弃涅斐勒。涅斐勒悲伤地离开国王和她的孩子们返回云间。

伊诺总想伤害原来皇后生下的王子和公主,视他们为眼中钉。涅斐勒在云间看到自己的孩子受后母的虐待,十分气愤,请示宙斯降灾给这个国家。没想到伊诺竟又利用国家受灾向国王进谗言,说什么只有将王子活祭给神,才能免除灾难。幸好这个阴谋被神使赫耳墨斯发现,他对伊诺的作为很气愤,就送给涅斐勒一只浑身长满金毛的带有翅膀的飞羊,涅斐勒叫她的两个孩子骑上飞羊,飞往远方。佛里克索斯姐弟二人骑上这只神异的金毛羊腾空而行,在经过一片汪洋大海时,姐姐赫勒往下看忍不住头晕目眩竟坠海而死。佛里克索斯想救姐姐已经来不及了,只好悲伤而去。那片大海就以赫勒为名,后人都称它为赫勒海。佛里克索斯来到黑海东岸的科尔喀斯,那里的国王埃厄忒斯热情地款待他,还把自己的女儿嫁给他。

佛里克索斯感谢天神庇佑之恩,将飞羊宰杀后献祭给大神宙斯,宙斯接受他的这一祭品,但是却不享用,他把这宝贵的祭品高高地放在天上列星之间,这就是白羊座。

再说,佛里克索斯宰了飞羊,将羊毛剥了下来,那飞羊毛是纯金的,极为贵重。为了感谢国王埃厄忒斯对他的盛情,便将金羊毛送给国王,国王将金羊毛钉在战神阿瑞斯圣林里的一棵大树上。为了防别人偷盗,让一条终年不合眼的大毒龙看守着。

以上讲了金羊毛的来历,下面我们回过头来讲大英雄伊阿宋的身世和他率领希腊众英雄乘阿耳戈船去取金羊毛的故事。

大英雄伊阿宋是国王埃宋的儿子,埃宋执政不久,被他的弟弟珀利阿斯篡夺王位。埃宋只好带着儿子伊阿宋到处流浪。后来找到喀戎,将伊阿宋留下,喀戎给予伊阿宋适宜于做一个英雄的全部训练(关于伊阿宋求学于喀戎的事迹详见《贤明的马人》)。二十年后伊阿宋在喀戎那里学到许多本领,成了一个英雄。他离开老师喀戎回到故乡,向珀利阿斯要求王位的继承权。他如同一切英雄那样拿着两支长矛,在他的旅行衣上扎着豹皮,长发披在肩上,高大而且美丽。当他的叔叔国王珀利阿斯见到他时,也为他的仪容所惊奇,急忙打听他的名字和故乡。伊阿宋回答说,他是埃宋的儿子,在喀戎的山洞里受了二十年的教育,如今回来访问他父亲的旧居来了。当他知道面前的人就是珀利阿斯国王时,便温和而有礼貌地说:“我是合法的王室的儿子,你所占有的一切都是属于我的。但我仍留给你所有的牛群和羊群,所有你从我父母那里夺去的土地。我只要我父亲所有的王位和王杖。”狡黠的珀利阿斯默默地听着,他隐藏着自己的惊慌,心里盘算着假装恳切地回答说:“我愿意满足你的要求,但你必须答应先替我做一件事。因为很久以来,佛里克索斯的阴魂总在我的梦中显现,他要求我给他的灵魂以平静。请你旅行到科尔喀斯,从埃厄忒斯国王那里取回金羊毛。当你带着你荣耀的锦标归来时,你将得到王国和王杖。”伊阿宋根本没有看出叔叔是想让他死于这次冒险之中,他真心地愿意去冒险,答应一定要完成这次探险,带着金羊毛回来见国王,再来索取他的王杖和收回他的王国。

为了寻取金羊毛,伊阿宋邀请希腊著名的英雄们参加这一英勇的冒险事业。在雅典娜女神的指导下,希腊最优秀的造船者用在海水里不会腐朽的木料造成一艘华丽的大船。这艘大船可以容纳五十个桨手,用造船的工匠阿耳戈斯的名字命名为“阿耳戈船”,意思即为“轻快的船”。这是希腊人行驶在大海上的第一艘大船。制造船头的木料是雅典娜女神送的,那是取自多多那的神异的橡树。

大船造成之后,英雄们聚拢来,安排了各人的位置。伊阿宋担任全体探险队的指挥,提费斯担任舵手,眼睛最锐利的林克斯担任领航员,船头坐着大英雄赫刺克勒斯(他只参加远航冒险的头一段航程),此外还有宙斯的两个双生子卡斯托耳和波吕丢克斯(详见《友爱的兄弟》),著名的歌手俄耳甫斯(详见《俄耳甫斯的宝琴》),以及许多有名的国王和英雄。

当所有人各就各位之后,俄耳甫斯弹着竖琴,唱着优美动人的歌曲。伊阿宋发出号令,船拔锚起航,五十个桨手使劲摇桨。他们乘风破浪离开家乡,依靠天后赫拉和智慧女神雅典娜的庇护,顺利地经过楞诺斯岛和萨摩特刺刻岛,进入赫勒斯蓬托斯海峡。他们先后战胜了库最科斯岛的六臂巨人和尚未开化的柏布律西亚人,然后来到比堤尼亚的对岸,英雄阿革诺耳的儿子国王菲纽斯住在这里遭受磨难,北风神的两个儿子解救了他。靠了菲纽斯的指引,阿耳戈的英雄们安全绕过欧克塞诺斯海峡中的暗礁,进入黑海。之后,他们经过有地狱入口的玛里安底尼地方,又经过许多别的岛屿、河川、海岸和阿玛宗女人国,最后安全抵达科尔喀斯海岸。他们的右边就是广阔的草原和战神阿瑞斯的圣林,那里有一条锐眼炯炯的不眠不睡的毒龙,看守着悬挂在最高的橡树枝上的金羊毛。

英雄们到达科尔喀斯后,决定有礼貌地觐见国王埃厄忒斯。伊阿宋放下手中的武器,拿着象征和平的手杖和他的几个同伴一起来到国王的宫殿见到国王。伊阿宋没有隐瞒他们来到这里取金羊毛的目的,国王听到这些决定先试试伊阿宋的力量。他对伊阿宋说:“外乡人,如果你想得到金羊毛,必须先做我经常做的一种劳动。我有两只神牛在阿瑞斯的草地上吃草,它们生有铜蹄,鼻孔喷火,我用它们来耕种荒瘠的土地,当土块掀起后,撒下一种可怕的毒龙的牙齿,收获的是人,他们从四面八方向我拥来,但我却以枪矛刺杀他们。我天明驾着神牛去耕种,晚间收获后躺下休息。如果你能在当天完成这样的工作,你便可以带着金羊毛回去见你的国王。否则是不行的!”伊阿宋沉默地犹豫着,最后他振作起精神,接受国王的这一条件。

遇到这样的难题,众英雄们正在不知如何是好时,出现了一件意外的事:国王埃厄忒斯的小女儿美狄亚是个女巫,懂得很多魔法,是专管巫术的女神赫卡忒神庙的女祭司。爱神阿弗洛狄忒使美狄亚爱上伊阿宋,她来到阿耳戈船,决心帮助伊阿宋取得金羊毛。同时伊阿宋也答应美狄亚,将她带回希腊和她结婚,并且发誓永不羞辱她(为了这个誓言,伊阿宋的结局十分悲惨,详见《美狄亚和她的钵》)。

第二天,伊阿宋照着美狄亚的指示,从埃厄忒斯国王那里取走毒龙的牙齿,夜间伊阿宋沐浴,并祭献赫卡忒神。女神听到他的祈祷从地下的洞府中走出来,她那可怕的头上缠绕着扭结在一起的毒蛇和燃烧着的树枝,脚边奔跑着地府的恶狗,她的步履使田野颤抖。伊阿宋心中很恐惧,但他听从美狄亚的话绝不回头地向前走着,直到黎明女神用紫色的曙光染红高加索的雪峰。

伊阿宋用美狄亚给他的魔药——一种油膏涂抹他的枪、盾和剑,然后又用油膏涂抹他的全身,油膏涂到身上立即产生神异的力量贯穿他的四肢,充满了力量,他渴望着战斗。

在阿瑞斯田野上,埃厄忒斯国王和科尔喀斯人正等着看伊阿宋的表演。只见伊阿宋头戴金光闪闪的满是利齿的战盔,佩着宝剑如同阿瑞斯和阿波罗一样威武地走来。他向田野四周环视着,很快发现放在地上的轭、犁和犁头都是铁铸的。突然地洞里的神牛凶猛地向他冲来。这些神牛口中喷着火焰,昂着角向伊阿宋顶来。伊阿宋并不后退,神药使他经住了火焰的喷烤,他抓住牛角用尽全力将它拖到铁轭处,敏捷地将铁轭套在神牛的脖子上,就这样他制服了两只神牛。然后伊阿宋拿着枪,驱赶着神牛在荒地上犁出很深的垄沟,他大踏步在后面跟着,播下毒龙的牙齿。午后,约四亩的田地已经耕种完了,伊阿宋取下牛轭,用他的武器威胁着神牛,它们在恐惧中逃遁而去。

当太阳快落山的时候,田里的庄稼已经长成了,整个阿瑞斯田野都闪烁着盾牌、长枪和战盔的光亮。伊阿宋想起美狄亚的话,他拾起一块四个强力的人都搬不动的巨石,远远地向泥土所生的战士们掷去,然后他屈膝跪在地上,用盾牌遮盖着自己。科尔喀斯人大声地呼叫,声震天地,犹如冲击岩石的巨浪。埃厄忒斯国王也在不可掩饰的惊慌中注视着这奇异的投掷,他十分清楚没有他女儿的帮助,伊阿宋是不会如此做的。这时那些泥土所生的战士们如猛狗一样互相撕咬,每个人都在怒吼着,互相地杀戮,当战斗达到最火热的时候,伊阿宋如流星一样突然飞奔到他们中间,他拔出宝剑左右刺杀着,将已长出的砍倒,将刚露出肩头的如同割草一样地消去,将跑来参加战斗的人杀死,顿时田野中血流成河,死伤狼藉。伊阿宋取得了胜利,朋友们都欢喜地包围着他,大声地欢呼着,整夜都燃烧着火炬,庆祝伊阿宋的成功。

此时在王宫中埃厄忒斯国王与长老商量,如何消灭这些阿耳戈的英雄们。而美狄亚也预感到她的父亲发现了她的秘密,禁不住泪如雨下,决定逃走。她离开她所珍爱的家庭,低声地念着咒语,宫廷大门为她自动打开。她跑到城外,在海岸边找到伊阿宋,焦急地对他说:“我和你之间的秘密已经被我的父亲发现,在他骑上快马之前,让我们尽快地取到金羊毛,乘船远离这里吧!”众英雄听到美狄亚所说的情况,个个振奋都争着前往阿瑞斯圣林去取金羊毛,因此发生激烈的争执。这时美狄亚说:“制伏巨龙和战士打仗不同,只可智取不能力敌,所以不必人多,只需伊阿宋和俄耳甫斯与我同去就行了。其他人都守候在阿耳戈船上,准备好浆、帆,等我们回来就立即启程。”众人都很信服。伊阿宋带着宝剑,俄耳甫斯带着他那神奇的七弦琴随着美狄亚出发了。

一个女巫、两个英雄,在星光下迅速向阿瑞斯圣林走去。美狄亚用魔法帮他们过了关口,来到战神的森林,古木参天黑压压不见人影。顺林中小路往前走,不一会儿只见在黑暗之中出现了光亮,橡树顶上的金羊毛发出光辉,而树下的巨大毒龙,正睁着它那永不闭合的眼睛,向四周环视着。毒龙见到他们三个人便长啸一声,这一声呼啸使山岳为之震动,立刻沙石飞舞,大地翻腾,伊阿宋和俄耳甫斯吓得惊慌失措,这时巨龙又向他们吐出钢叉似的舌头,张牙舞爪地扑过来。美狄亚急忙叫道:“俄耳甫斯,快弹起你的七弦琴!”俄耳甫斯不敢怠慢,按弦引亢高歌,琴音和歌声一起,四周顿时平静下来。在这温和动听的曲调声中,残暴凶狠的毒龙也把它那花斑头低垂下来;那一对从不闭合的眼睛也充满了睡意似的合拢起来了;它的气息是那样的柔和,简直像酣睡在母亲怀中的婴儿。俄耳甫斯不停地弹着。美狄亚看时机已到,便催促伊阿宋上前。伊阿宋奋勇地奔过去,踏着巨龙的身体,从最高的橡树枝上取下金羊毛。三人一得手,便立即向海边跑去。船上众人已经张好帆、支好浆,正在担心地等着他们。见到他们三人凯旋而归,十分高兴,赞叹着这如同宙斯的闪电一样灿烂发光的金羊毛。伊阿宋迅速割断缆绳,船飞速出港,向远方的故乡划去。

在他们返回希腊的途中,躲过埃厄忒斯国王派遣的追兵,一路上又经历了不少艰险:他们到过女巫喀耳科居住的海岛;靠了俄耳甫斯的优美歌唱,他们才避开海妖西壬的迷人歌声(详见《俄耳甫斯的宝琴》);他们经过斯库拉和卡律布狄斯两个妖怪居住的海峡;他们又到过北非和克里特岛,最后终于平安返回希腊。伊阿宋在故乡科壬托斯海峡,把“阿耳戈船”献祭给海神波塞冬。后来当这只著名的船破碎之后,大神宙斯将它安置在天上,它在南部天空闪闪发光,是光明的星座——南船座。后来由于南船座在南天占的天区太大,人们将这个星座分为四个星座:船底座、船帆座、船尾座和罗盘座。

虽然伊阿宋做了危险的探求,取回金羊毛,珀利阿斯却没有将国王的王位让给他,而伊阿宋也因为抢夺了美狄亚,并且邪恶地杀害了美狄亚的弟弟,而神使他的结局很悲惨,最后再回过头来说一下,在阿瑞斯圣林的大橡树下那条巨大的毒龙吧!因为金羊毛被伊阿宋取走,它已无事可做,结果在战神阿瑞斯的请求下,宙斯将它提升到天界,在北极附近高仰着它那颗花斑头,这便是天龙座。

清裕陵简介 乾隆简介

清高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝(1711年9月25日子时—1799年2月7日),姓爱新觉罗,圣讳弘历,是雍正帝第四子。也是大清帝国入关后第四位皇帝。乾隆帝确为一代雄主,也是一个很有福气,也很会享福的帝王。他晚年时曾深深陶醉于同历代帝王的比较,认为不但“得国之正,扩土之广,臣服之普,民庶之安”罕有人能相比,甚至连在位时间、年寿、子孙数目等方面自己都是数一数二。封建制度在乾隆掌权下达到了历史巅峰。他在位时期,平定新疆、蒙古,还使四川、贵州等地继续改土归流,人口不断增加,突破了三亿大关,约占当时世界人口的三分之一,开创了中国封建社会最后一个盛世——“康乾盛世”,强大的中国屹立于世界的东方。他60年的稳定统治,维持了中国封建王朝最后一个盛世,他的时代,是中国封建政治、经济、文化诸方面经过漫长沉淀之后的集大成的时代,他个人也成为这一切的总代表。兆葬之制

清初,第一代顺治皇帝亲自选定昌瑞山麓为皇家的“万年吉地”,清裕陵于主峰下始建孝陵。二十年后,第二代康熙皇帝于孝陵之东南建成清陵。又过四十年,第三代雍正皇帝也在昌瑞山附近的九凤朝阳

山为自己选定了“寿宫”,但工程还未开始,这位皇帝又变卦了,传下手谕:“此地近依孝陵、景陵,与朕初意相合,及精通堪舆之人再加相度,以为规模虽大而形局未全,穴中之土又带砂石,实不可用。今据,怡亲王、总督高其倬奏称,相度得易州境内永宁山太平峪万年吉地,实乾坤聚秀之区,阴阳合会之所,龙穴砂水,无美不收,形势理气,诸吉咸备等语。朕览此奏,其言山脉水法,条理详明,询为上吉之壤,但与孝陵、景陵相去数百里,且与古帝制典礼有无未合之处,著大学士九卿详悉会议、具奏。”大学土九卿等人奉旨举行会议,引证了历代帝王营建陵墓之例,其间远者相距四、五百里,近亦二、三百里。最后君臣一心,以永宁山太平峪万年吉地虽与孝、景二陵相去百里,但易州及遵化州的地界与京师密迹,同居畿辅,并列神州,其地实未以遥远为由。于是按皇帝之意,在易县永宁山太平峪修建了雍正帝的泰陵,打破了“子随父葬,祖辈衍继”的制度。乾隆皇帝登极后,本想跟随父亲,也在西陵选择万年吉地,以示孝敬。他在西陵选好一块吉地后,又考虑到后世子孙对此事如何承继安排。如果子孙们都效法他,眷恋父子之情,相继葬入西陵,则东陵势必香火冷落,园寝荒芜。为兼顾两陵关系,他便在东陵的胜水峪选了万年吉地。自乾隆以后,清朝皇帝形成了父在东陵、子在西陵的分葬局面,称为“兆葬之制”。

乾隆裕陵

以顺治的孝陵为轴心,孝陵以西的胜水峪就是乾隆的裕陵。乾

隆皇帝弘历继承父祖之业,励精图治,奋发有为,武功十全,拓疆两万里,使清王朝达到了极盛时期。他的皇陵,工精料美,富丽堂皇,雄伟与豪华程度已不必多言。且不说他陵前神路上石像生的数量超过了康熙的景陵,单是这座陵寝门前小小玉带桥的奢华与精美,在历代皇陵中可谓独树一帜了。始建于乾隆八年(1743),乾隆十七年告竣,耗银200多万两。

清东陵地宫对外开放的共有四座,除慈禧的一座之外,其余三座都在裕陵体系中。这就使我们有可能进入乾隆的葬身之所,去探究他在人生旅途的终止处所表现出的对生命的理解与追求。裕陵地宫对外开放至今已经十几年了,仍然充满着神秘色彩,存在着许多不解之谜。

一、石像生设置8对,比其祖父康熙帝的景陵多了麒麟、骆驼、狻猊各一对,虽数量少于孝陵,但种类却与孝陵一样。

二、裕陵大殿东暖阁辟为佛楼,供奉各式佛像及大量珍宝。以后帝陵纷纷效仿,成为定制。

三、陵寝门前的玉带河上建有三座规制相同的一孔拱桥,龙凤柱头栏杆,桥两端以靠山龙戗住望柱。这三座拱桥造刑优美,雕工精细,在清陵中仅此一例。

四、地宫内布满了精美的佛教题材的雕刻:三世佛、五方佛、八大菩萨、四大天王、二十四佛、五欲供、狮子、八宝、法器、佛花以及三万多字的藏文、梵文经咒,雕法娴熟精湛,线条流畅细腻,造型生动传神,布局严谨有序,堪称“庄严肃穆的地下佛堂”和“石雕艺术宝库”。裕陵的这些特征既是乾隆皇帝好大喜功、笃信佛教个人意志的体现,也是处于鼎盛时期的清王朝综合国力的反映。

裕陵地宫内葬乾隆皇帝、孝贤、孝仪两位皇后,慧贤、哲悯、淑嘉三位皇贵妃,共计六人

妃园寝

裕陵妃园寝是乾隆皇帝的妃园寝,位于裕陵西旁,始建于乾隆十二年(1747年),乾隆二十五年(1760年)又进行了大规模的续建,二十七年完工。裕陵妃园寝初称妃衙门,建有一孔拱桥及平桥、东西厢房、东西值班房、大门、燎炉、享殿、琉璃花门、宝顶,环以红墙。乾隆二十五年(1760年),因乾隆帝的宠妃纯惠贵妃薨,乾隆帝下令改建妃园寝,增建了东西配殿(各五间)和方城、明楼、宝城;把三座园寝门及两侧的面阔墙拆除,改建到享殿两旁。改建工程于乾隆二十七年(1762年)告竣,直接动用白银134004.303两。

裕陵妃园寝内葬乾隆皇帝的一位皇后、二位皇贵妃、五位贵妃、六位嫔、十二位贵人、四位常在、共计三十六人。其中较著名的人有:乌喇那拉皇后、纯惠皇贵妃、庆恭皇贵妃陆氏、容妃等。

裕陵妃园寝从乾隆十七年(1752年)葬入仪嫔起至道光三年(1823年)葬入晋妃止,前后达七十一年之久。

裕陵妃园寝室是清代妃园寝中规制较高的一座,显现了有清一代鼎盛时期的特色。

古希腊神话故事

一、普罗米修斯

普罗米修斯是一个古老神祗的后代,当他降生的时候地上并没有人类,他来到清澈的河边看到了自己的倒影时,产生了用泥巴捏一个和自己一模一样的泥娃娃的想法,捏出来的第一个泥娃娃非常漂亮,于是他决定捏一大批这样的人,可是捏出来的人并没有生命。为了赋予人类生命,他从动物的灵魂中摄取了善与恶两种性格封进人的胸膛里,又请来智慧女神雅典娜给这些人吹了神气,从此这些人就有了灵性。以后,这些人繁衍生息,不久就形成了一大群,遍布世界各地。

可是这些人并不知道怎样使用自己的四肢,也不知道神赐予他们的灵魂有什么用。普罗米修斯开始帮助他们,告诉他们怎样观测天上明星的运转,帮助他们发明了数字和文字,使人类学会运用数字来进行计算和使用文字交流思想;教人类驾驭牲畜,给马套上缰绳,使它拉车或拉人;帮助人类发明了船和帆,人类就可以在海上航行;当看见人类中瘟疫流行时他发明了药物,告诉人类怎样进行治疗;引导人们发现矿石,开采铁和金银;教会人类农耕技艺,使他们生活更加舒适。

天上的众神注意到了这些刚刚形成的新人类,他们要求人类敬重自己,并以此作为保护人类的条件。神灵们在希腊的黑科涅集会商讨人类的权利和义务,普罗米修斯为了保护人类,避免最终的条件过于苛刻,代表人类宰了一头牛祭奠神灵,但在祭奠的过程中他触怒了宇宙的主宰者宙斯,宙斯拒绝为人类提供火种,而火种是人类最需要的一样东西。普罗米修斯想出了一个好主意。他拿来一根又粗又长的茴香秆,扛着它悄悄地走近太阳车,太阳车正燃烧着熊熊的火焰,于是他将茴香秆伸过去点燃,然后马上带着闪烁的火种回到了大地,很快大地上就有了第一堆燃烧着的木柴,火越烧越旺,烈焰冲天,宙斯在天上看了之后气得浑身发抖。

宙斯决定以一种新的形式来惩罚人类,他命令诸神创造了一人美丽的女人——潘多拉,众神的使者赫尔墨斯把语言的技能传授给她,爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力,宙斯亲自给她注入了恶毒的祸水,一切天神都馈赠给她一件危害人类的礼物,然后把她带到人间。她找到普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯,递给他一个精巧的盒子,盒子打开之后冒出一股股黑烟,黑烟迅速地扩散,很快就铺满了大地上的每一个角落,这是宙斯赐给大地的瘟疫和灾害。从此,人间发生了翻天覆地的变化,人们变得憔悴不堪,死神经常带走善良的人,他在人群中狂奔,掳走了人们的生命。

宙斯也对普罗米修斯进行了报复,他下令把普罗米修斯锁在高加索山的悬崖上,他的脚下就是可怕的深渊,他被直挺挺地吊着,根本就无法入睡,甚至不能改变一下姿势,最可怕的是宙斯每天派一只凶狠的恶鹰来啄食他的肝脏,不管被啄食的肝脏有多少,又总是很快地长了出来,然而,这种痛苦是无法忍受的,可怜的普罗米修斯将永远承受这种折磨,他没有丝毫怨言,忍受着最痛苦的折磨。

后来,宙斯的儿子赫拉克勒斯来到这里,一箭射死了恶鹰,并用喀戎作为普罗米修斯的替身留在了悬崖上。宙斯还是不满意,他让普罗米修斯戴上一只铁环,环上镶着一块高加索山的石子,表示普罗米修斯仍然被锁在高加索山的悬崖上。

二、吕卡翁

在潘多拉的盒子的灾难后,宙斯不断听到人类的恶行,他感到非常震惊,于是他扮作凡人来到人间的一个国度,这个国家的君主叫吕卡翁。吕卡翁非常粗暴地对待宙斯,根本不把他放在眼里,在宙斯暗示他是宇宙的主宰者后,人们都跪下来向他顶礼膜拜,但是吕卡翁轻蔑地摇摇头,表示根本不相信。

到了晚上,吕卡翁决定要杀死宙斯。在杀宙斯之前,吕卡翁先杀了一个外乡人,他把这个外乡人的四肢剁掉,又把他丢到开水里煮,然后又把他放到火上烧烤,这一切宙斯都看在眼里,他异常地愤怒,用复仇的火焰把宫廷烧成灰烬,并把吕卡翁变成一只嗜血成性的恶狼。

三、丢卡利翁

因为神灵本来就对人类的恶行非常不满,加上宙斯在人间受到吕卡翁的侮辱,于是众神决定将这一代人从地球上彻底消灭,他们用狂风、洪水、饥饿把人类消灭殆尽。普罗米修斯的儿子丢卡利翁和他的妻子皮拉事先得到了父亲的警告,提前造了一艘巨大的船,当洪水来的时候他们驾着大船驶往帕尔那索斯山,在洪水退去、乌云散去后,天地间一片狼藉,田野一片泥泞,昔日美好的家园一下子变得面目全非,他们抱头痛哭。

他们来到半荒废的神坛,恳求女神忒弥斯告诉他们创造人类的方法,忒弥斯要他们戴上面纱,解开腰带,然后把他们母亲的骸骨扔到身后去。皮拉听后开始痛苦,她觉得母亲是不可侵犯的,怎么能把她的骸骨扔到身后呢?丢卡利翁则陷入深深的思索中,忽然,他明白了女神忒弥斯的旨意,大地就是人类的母亲,岩石正是她的骸骨,于是他带着妻子皮拉蒙住头,再解开腰带,然后把岩石扔到身后,丢卡利翁扔的石块马上变成了男人,皮拉扔的岩石则变成了女人,于是世界上又有了一批新的人类。

四、法厄同

法厄同是太阳神阿波罗最心爱的儿子,因为有人说他不是太阳神的儿子,而是一个没有父亲的野种,所以他非常难过,于是就来太阳神阿波罗的宫殿想问问他的父亲事情的真相。太阳神听到这些谣言之后非常生气,为了满足法厄同向所有人证明他是自己的亲生儿子的要求,他指着冥河发誓会满足法厄同的任何要求。法厄同提出了独自驾驶太阳神的太阳车的要求,阿波罗听了这个要求后吓了一跳,他给法厄同讲了凡人不能驾驶太阳车、除了他自己没有人能站在喷着烈焰的太阳车上、驾驶太阳车每天的行程、路上的惊险等等,希望法厄同能够改变愿望,但是法厄同坚持不改变自己的决定,阿波罗无可奈何,只好答应了他。

黎明来临的时候,阿波罗给法厄同涂上了可以让他抵御熊熊燃烧的火焰的圣膏,又给他金光闪闪的太阳帽,并且不断地警告儿子千万不能用鞭子抽拉车的马,不能让它们跑得过快或过慢,不能弯下腰去,不能站得太高。法厄同临行时阿波罗还是希望他改变决定,但是法厄同拒绝了。

法厄同驾着太阳车出发了,他为能驾驶太阳车而高兴,阳光下的大地的美丽更是让他兴奋,但是拉车的马发现今天的辔头比平日轻了许多,车子也好像是空的一样,最终它们知道今天换了一个新主人,而且这个主人很温顺,于是它们就放大胆子了,调皮地上下颠簸,而且任性地偏离了轨道,在天空中狂奔起来。法厄同发现事情不对,他上下颠簸,而且感到一阵颤栗,一下子就失去了主张,忘了该走哪条轨道,更没办法控制撒野的马,更要命的是当他他向下看时吓了一大跳,不由得恐惧起来,这个时候他开始后悔。但是,一切都已经来不及了,这时候大地上的水汽都被蒸发了,到处都在冒烟,地面已经龟裂,田地上几乎冒出火花,草原干枯了,人们四处逃窜,耕地变成了沙漠,无数城市冒出滚滚的浓烟,黑人的皮肤就是那时候变黑的。法厄同看见大地在冒烟,热流滚滚,自己的每一次呼吸都像在喷火,坐着的太阳车像是一座巨大的火炉,所有的热气包围着他,从地面爆炸出的灰石从四面八方朝他袭来,最后他实在坚持不住了,马和太阳车都完全失去了控制,熊熊的烈焰四处乱跑,烧着了他的头发,他一头跌倒,来不及惨叫一声就掉了下去,只见空中落下一团火球,火球掉进了埃利达努斯河,这就是法厄同的结局。

五、阿克忒斯

阿克忒斯是一个年轻的船员,有一次在航海的时候他和其他船员在海边发现了一个喝醉酒的年轻人,这个年轻人特别漂亮,于是他们就把他抬到了船上。阿克忒斯觉得这个人有着天神的气质和外貌,他应该是一个神灵,事实上这个人正是酒神巴克科斯。阿克忒斯对巴克科斯非常敬重,但是其他所有人都嘲笑他,认为他昏了头,他一如既往地敬重着巴克科斯,这让其他人都非常恼火,他们抓住阿克忒斯的衣领,准备把他扔进大海,幸好阿克忒斯抓住了船上的一根绳索,最后才没被淹死。

这时巴克科斯清醒了,他要求船员们送他回家,船员们假意答应了他的要求,实际上却向相反的方向开去。酒神早已发现了他们虚伪的计划,于是他装出一副绝望的样子哀求船员们送他回家,水手们却只顾嘲笑,一点也不理会他的哀求,只顾奋力划桨,一点都不改变航向。酒神巴克科斯发怒了,他让船搁浅了,又把船员一个个地变成了鱼,让他们从甲板上跳进了大海。善良的阿克忒斯呆呆地看着这一切,等待着酒神将自己也变成一条鱼,但是,他等了很久,却发现自己没有变成鱼。他惊讶地看着酒神巴克科斯,酒神微笑着对他说:“你是一个善良的人,来吧,我不伤害你,你喝下我送给你的酒,你会永远健康的。”

六、代达罗斯

代达罗斯是一位伟大的艺术家,也是一位建筑家和雕刻家,雅典的人们几乎都喜欢他的作品。代达罗斯有一个徒弟叫塔洛斯,也是他的外甥。塔洛斯非常聪明,天分很高,后来他的技艺超过了代达罗斯。代达罗斯非常嫉妒,每当听到外面有赞颂塔洛斯的声音时,他就会有一股无名的怒火。有一天,代达罗斯趁塔洛斯在雅典城墙上游玩时,一下子把他从高高的城墙上推了下去,残忍地将他的外甥杀死了。

代达罗斯非常害怕,就带着他最爱的小儿子逃离了雅典,逃到大海中的克里特岛。克里特岛上的国王弥诺斯非常热情地接待他,并请他为自己的牛头人身的怪物建造一个迷宫。代达罗斯费尽心血造了一个非常奇妙的迷宫,大家都赞赏他的技艺,他一下子就受到了人们的尊敬。但是他非常思念故乡,而且国王对他一点也不真诚,也不可能放他走。代达罗斯决定带着小儿子从天空逃离,他们收集鸟儿们的羽毛制作了四扇有力的翅膀,但是他的小儿子在飞越海洋的时候因为飞得太高被太阳把羽毛烧焦了,并从天空掉进海里淹死了。

代达罗斯陷入了绝望,带着巨大的悲痛飞到了西西里岛,在这里受到了国王最热情的招待,他在这里兴修水利、建造人工湖和城池,人们非常尊敬他。但是由于儿子惨死在海中,而且一直想念家乡,他的晚年过得并不是很幸福,最后在无限的悔意中死去。

七、柏勒洛丰

柏勒洛丰是一位王子,但是因为过失杀了人,不得不进行大逃亡。他来到提任斯,国王非常热情地接待了他,并且赦免了他的罪行,让他成了一个自由人。当国王的妻子看见了柏勒洛丰,马上就被眼前的美男子惊呆了,竟然悄悄地爱上了他并开始引诱他。但是柏勒洛丰是一个心地善良、品质高尚的人,他对国王的妻子非常冷淡。于是王后决定报复他,在国王的面前说柏勒洛丰爱上了她并且引诱她,她不想受到屈辱,希望国王驱逐他或杀死他。国王非常生气,想立即杀了他,但一想起柏勒洛丰平时对他的种种好事,又下不了手,并且还非常欣赏他的才能,实在不忍心杀害他。

于是国王决定让他的岳父来杀柏勒洛丰,他派柏勒洛丰给岳父送了一封家信,而信中要他的岳父看了信后就杀了送信的人。国王的岳父是一个非常热情有礼的君主,当他看到彬彬有礼的柏勒洛丰时非常喜欢他高贵的举止,他没有马上看家信,而是每天设宴款待他。到第十天的时候国王才想起女婿的家信,看了信后他不禁倒吸了一口冷气,他不明白女婿为什么要杀了这个年轻人。国王想了很久,最后还是决定不杀柏勒洛丰,但是为了完成女婿的要求,他决定派柏勒洛丰去完成一次必死无疑的冒险,让他去消灭一个叫喀迈拉的危害人类的怪物。天上的神仙非常同情柏勒洛丰,觉得他是无辜的,于是决定帮助他。珀伽索斯是一匹会飞的战马,他是海神波塞冬的儿子,他决定给柏勒洛丰当坐骑;雅典娜送给他一个带有金色的辔头。在神灵的护佑下,柏勒洛丰杀死了喀迈拉,然后又奉国王的命令去攻打吕默人,神灵依然在暗中帮助他,他又取得了胜利。

国王消除了杀柏勒洛丰的念头,敬佩他、赏识他,并且将自己最美丽的小女儿嫁给他。柏勒洛丰婚后的生活非常幸福,他们生了两个儿子和一个女儿,女儿非常漂亮,长大后宇宙的主宰宙斯都爱上了她。但是柏勒洛丰因为有了神马而非常骄傲,以至于他不想把它还给海神波塞冬,时常骑着它到处游玩。珀伽索斯非常厌恶他。有一次柏勒洛丰让珀伽索斯驮着他到奥林匹亚圣山上去游玩,飞到一半的时候,珀伽索斯就在空中直立起来,把柏勒洛丰摔到地上。柏勒洛丰没有被摔死,可是他已经到了晚年了,他现在才知道神已经抛弃了他,所以他羞于见人,跑到一个没有人烟的地方悄悄地老死了。

八、奥革阿斯

奥革阿斯是尹利斯的国王,也是一位非常懒惰的国王,他养了一大群牛,但却从未清理过牛棚里的牛粪,所以牛棚里十分肮脏。宙斯的儿子赫拉克勒斯接受哥哥的命令来给奥革阿斯清理牛棚,当看到赫拉克勒斯这样一个谈吐高雅、气质不凡的武士时,奥革阿斯以为他是因为没有钱才会来做这样的事情,于是许诺说清理完牛棚后会给赫拉克勒斯一笔丰厚的报酬,还叫来自己的儿子作证。

赫拉克勒斯挖了一条深沟引两条河水来冲牛棚,源源不断的河水很快就把牛棚冲洗干净了,非常顺利地完成了任务,可是奥革阿斯却不想付一点点报酬。赫拉克勒斯大怒,请当地的法官来评理,并找来奥革阿斯的儿子为自己作证,但奥革阿斯不但没有遵从法官的传令出席法庭,还把自己的儿子和赫拉克勒斯驱逐出国。赫拉克勒斯狠狠地离开了尹利斯,后来他开始复仇,攻占了奥革阿斯的城池,把他和他的儿子们全部杀死了。

九、拉俄黑冬

拉俄黑冬是特洛伊的国王,海神波塞冬帮助他修建了特洛伊城,但他却没有付给波塞冬报酬,波塞冬大怒,派海怪在特洛伊耀武扬威危害人类,并且要拉俄黑冬交出女儿他才会停止灾难。拉俄黑冬没办法,只好把女儿按照波塞冬的要求绑在海上一块巨大的礁石上,每天面对狂风巨浪,晚上有海怪来唱赞美诗,赞美诗唱完后就把她吃掉。

当拉俄黑冬的女儿还剩最后一天的时间的时候,赫拉克勒斯路过这里,获知了相关的情况,拉俄黑冬也遇上了他,请求他救出女儿,并且承诺会送给他一群宙斯送给自居祖先的骏马,这些马是人间少有的。赫拉克勒斯在夜里杀了海怪,救下了拉俄黑冬的女儿,但是拉俄黑冬却拒绝送给他那群骏马,他愤恨地离开了。后来,赫拉克勒斯开始复仇,拉俄黑冬成了他的第一个目标,他很快就占领了特洛伊,杀死了拉俄黑冬,把他的女儿作为战利品送给了别人。

十、阿德墨托斯

太阳神阿波罗原来有一个非常聪明的儿子,他连死人都能医活,可是这让宙斯非常反感,他就派雷电把他劈死了。阿波罗听到儿子死去的消息后非常愤怒,马上就把宙斯派去的凶手杀死了,但他也怕宙斯会惩罚他,于是就急忙跑到人间寻找安全的可以藏身的地方。阿德墨托斯是一位国王,他非常热情地接待了阿波罗,后来宙斯赦免了阿波罗,但他们却成了非常好的朋友。

有一天阿波罗获知命运女神将带走阿德墨托斯的灵魂,于是急忙向她求情,最后女神答应他只要有人愿意代替阿德墨托斯而死,那么他就不用死。阿波罗连忙把事情告诉了阿德墨托斯,但阿德墨托斯找遍了整个王宫也没有人愿意代替他去死,即便是老得不能再老的父亲和母亲,最后他年轻的妻子表示愿意代替他去死。人们都不明白年轻的王后怎么会这么做,她说:“如果国王死了,我也不愿再活下去了,还是我代替他去死吧”。阿德墨托斯也不愿让她死,于是决定自己跟死神一起走,但妻子坚决不答应他的要求,他向妻子发誓永远不再娶其他女子,王后就静静地躺倒坟墓里去了。一时间宫中的人们都被王后牺牲生命的爱情感动得大哭。恰在这时,赫拉克勒斯来到这里,阿德墨托斯热情地款待了他,且强装出一副笑脸,但赫拉克勒斯还是知道了事情的原委,于是悄悄等在墓地,在死神来临的时候跳出来抓住他并逼迫他同意把王后的灵魂重新送回来。

阿德墨托斯很久没看到赫拉克勒斯,以为是自己招待不周,正深深自责时,赫拉克克斯却带着一位披着面纱的女子回到宫中,还极力赞美这个女子的美,希望阿德墨托斯娶这个女子为妻,但无论赫拉克勒斯怎么说他都没同意,最后赫拉克勒斯揭开了这个女子的面纱,她就是王后,阿德墨托斯非常感动地感谢了他,以后又过上了幸福的生活。

十一、忒拉蒙

忒拉蒙和赫拉克勒斯一见如故,很快就建立了美好的友情,他们一起去征战特洛伊王国。在他们攻破特洛伊城池后,忒拉蒙第一个冲在最前面,大英雄赫拉克勒斯看见忒拉蒙竟然跑在自己前头,于是就妒火中烧,马上拔出宝剑,想把前面的忒拉蒙砍翻。

忒拉蒙一下回头发现了他的意图,马上蹲在地上,用手收集地上的大石头。赫拉克勒斯感到非常奇怪,问忒拉蒙在干什么,忒拉蒙说:“我在为胜利者赫拉克勒斯建造一座圣坛”。赫拉克勒斯听后非常羞愧,于是他们又重归于好,友谊比以前更加深厚。

十二、阿瑞克妮

雅典娜是艺术、工艺和妇女手工之神,也是智慧女神,双手灵巧,无法忍受别人的挑战。一位名叫阿瑞克妮的莉迪亚族少女却瞧不起她的本领,并常吹嘘如有机会定能击败她。一气之下,女神装扮成一位老妇,劝告阿瑞克妮应谦虚一些,但阿瑞克妮竟勇敢地向她发出挑战。女神卸去伪装,接受了挑战。两位妇女立刻着手创作各自的作品。女神设计的图案叙述了她与波塞冬争斗的故事,而阿瑞克妮则编织了一张精细的网。之后,阿瑞克妮吃惊地发现自己输了,因女神的作品要好得多,她感到非常羞耻,便用一根丝线自缢,但在咽气之前,女神将她变成了一只蜘蛛,让她永远地编织。

十三、西绪福斯

西绪福斯是人类中最奸诈的一个,他在两个国家的中间地带建立了一个美丽的国家。他最不喜欢敬仰神祗,又总是背叛宙斯,所以在他死后,被打入地狱接受惩罚。他每天清晨必须把一块最沉重的石头从平地运送到山顶上去,但石头刚刚到达山顶,就会突然从山顶滚下来,他又不得不重新来一次,如此反复,最终使他累的精疲力竭。

十四、尼俄柏

尼俄柏是宙斯的孙女,父亲是一位国王,自己也是一位王后。他的父亲原是神祗们的座上宾,那时尼俄柏自己统治着一个强大的国家,而且她仪态万千非常漂亮,所有人都赞扬她的美貌,但更让她骄傲的是有七个强壮的儿子和七个美丽的女儿,她被看成世界上最幸福的人,非常自豪。

有一天,她来到街上,看见人们在敬奉神祗勒托,于是她非常不高兴,大声斥责他们,并要求他们向自己顶礼膜拜。她的臣民只能惊恐地扯下祭品,悄悄回家去了,但是这一切却被勒托看见了,她非常生气。勒托是太阳神兄妹的母亲,于是太阳神兄妹决定惩罚尼俄柏,先后杀死了她的七个儿子,丈夫因为悲伤过度拔剑自刎,接着又杀了她的七个女儿。尼俄柏坐在丈夫、儿子、女儿的尸体旁,巨大的伤心使她僵硬,渐渐地变成了一块巨大的石像,眼睛里还不断地流出眼泪。

十五、帕里斯

帕里斯是特洛伊国王普里阿摩斯的儿子,他的母亲在他出生前做了一个噩梦,预言家说他的出生会毁掉整个特洛伊城,于是他一出生就被丢到荒山里。但是帕里斯没有被荒山里的狼吃掉,一只母熊哺乳他,当初负责扔掉他的人把他带回家抚育长大,后来他娶了一个漂亮的姑娘为妻,生活得非常幸福。在一次国王举行的斗牛比赛中他的姐姐认出了他,他回到了自己的家庭。

帕里斯的父亲命令他到远方去寻找当年被赫拉克勒斯抢去送给别人为妻的姐姐,也就是他的姑姑。当他来到希腊锡西拉岛的时候认识了这里的王后海伦,两人一见钟情并决定私奔。当他们在海上航行的时候,年老的水神涅柔斯告诉了他们可怕的预言,特洛伊人的家园将会被希腊人烧得精光,并劝海伦回到王宫去,但是他们根本没有预料到危险,仍然在船上举行了隆重的婚礼,这就引发了著名的特洛伊战争。几乎所有的神祗和英雄们都参加了这场战争,战火迷漫了特洛伊整个大地,燃烧到了无辜的人民头上。多年后,古老的特洛伊城成了一片废墟。帕里斯后来因为得不到结发妻子的原谅而悲惨地死去,海伦被丈夫抢了回去,丈夫原谅了她,但是人民没有原谅她,当她的丈夫死后,她被流放到一个小岛上,悲惨地度过了后半生。

古希腊罗马文学

古希腊三大悲剧诗人:埃斯库罗斯‘希腊悲剧之父’代表作《被缚的普罗米修斯》;《乞援人》、《波斯人》。《俄瑞斯忒亚》是流传至今唯一一部完整的古希腊三连剧、索福克勒斯‘戏剧艺术的河马’代表作《俄底浦斯王》称为‘命运悲剧’ 欧里庇得斯‘舞台上的哲学家’问题剧的创始人、代表作《美狄亚》 古希腊喜剧诗人:旧喜剧诗人阿里斯托芬‘古希腊喜剧之父’代表作反战喜剧的《阿卡奈人》 《鸟》最早的乌托邦思想,流传至今唯一以神话幻想为题材的喜剧作品。米南德 :新喜剧代表作《恨世者》 荷马史诗:《伊利昂纪》、《奥德修纪》 赫斯俄德:叙事诗人,《工作与时日》现存最早的一部以现实生活为题材的诗作;《神普》是最早的一部比较系统地叙述宇宙起源和神的谱系的作品。

萨福:古希腊最著名的女抒情诗人;柏拉图称她为“第十位文艺女神”

古罗马三大诗人:

1、维吉尔;古罗马最伟大诗人,代表作《埃涅阿斯纪》欧洲文学史上第一部文人史诗、《牧歌》、《农事诗》

2、奥维德;最年轻诗人,最擅长编写故事诗人,代表作《变形记》

3、贺拉斯:讽刺诗人《讽刺诗》、《颂歌集》、《诗艺》

提出“寓教于乐” 安德罗尼库斯:古罗马文学奠基人,编译荷马的《奥德修纪》

古希腊文学分期及主要成就:

1、公元前12世纪到公元前8世纪,氏族公社制到奴隶制社会过渡,史称“英雄时代”“荷马时代”文学主要成就是神话与史诗。

2、公元前8世纪到公元前6世纪,奴隶制形成时期,史称“大移民时期”文学主要成就是抒情诗和寓言。

3、公元前6世纪末到公元前4世纪初奴隶制全盛时期,史称“古典时期”主要成就是戏剧、散文、文艺理论

4、公元前4世纪末到公园2世纪,史称“希腊化时期”主要成就新喜剧和田园诗。

中世纪文学

欧中中世纪文学按性质分类,主要包括教会文学(僧侣文学),史诗,谣曲,骑士文学和城市市民文学

萨克逊人的英雄史诗:《贝奥武甫》欧洲最完整的一部英雄史诗 日耳曼人的英雄史诗:《希尔德布兰特之歌》 冰岛人的英雄史诗:《埃达》和“萨迪” 芬兰人的英雄史诗:《英雄国》又称《卡列瓦拉》 法国的英雄史诗:《罗兰之歌》,后期英雄史诗中最杰出的作品。西班牙的英雄史诗:《熙德之歌》 德国的英雄史诗:《尼伯龙根之歌》 俄罗斯的英雄史诗:《伊戈尔远征记》

骑士抒情诗:代表作《破晓歌》

法国 吕特勃夫;第一位市民抒情诗人《吕特勃夫的贫困》。维庸;最优秀的市民诗人《小/大遗言集》

但丁:中世纪最后一位诗人,又是新时代最初一位诗人;有强烈倾向的诗人。三部理论著作《论俗语》拉丁文写成的关于语言和诗律最早的一部专著;《帝制论》是一部政治论著,第一次从理论上阐述政治与宗教平等、政教分离、反对教会干涉政治的观点,向神权说提出挑战;《飨食》是意大利第一步用俗语写成的学术专著,打破用拉丁文专著的清规戒律。《新生》是“温柔的新体”主要创作成果,最高成就;是对贝娅特丽丝爱情的作品,开创文艺复兴抒情诗的先河。代表作《神曲》分三部曲《地狱》九层、《炼狱》净界七层、《天堂》

文艺复兴文学

意大利前三杰:但丁代表作《神曲》、薄伽丘代表作《十日谈》、彼特拉克是第一位人文主义者,“人文主义之父”代表作抒情诗《歌集》献给劳拉的,第一个指出‘人学’与‘神学’是两个对立的概念。七星诗社:沙龙等七人

拉伯雷:法国人文主义平民倾向杰出代表,代表作《巨人传》 蒙田:法国,代表作《随笔集》欧洲近代散文创始人。西班牙流浪汉小说最著名的是《小癞子》 维加:西班牙戏剧奠基者,“西班牙戏剧之父”代表作《羊泉村》

塞万提斯:西班牙文学黄金时代代表作家,第一部成功作品《加拉苔亚》;“现代小说之父”代表作《堂吉诃德》,开创欧洲现代长篇小说先河,《训诫小说集》是继薄伽丘的《十日谈》后对西方文坛影响最深远的短篇小说集。乔叟:“英国诗歌之父”代表作《坎特伯雷故事集》

莫尔:英国,代表作对话体幻想小说《乌托邦》是欧洲空想社会主义著作之一。斯宾塞:英国诗人,代表作《仙后》

大学才子派:李利、格林、基德、马洛。马洛成就最大作品有《帖木儿》、《马耳他岛的犹太人》《浮士德博士的悲剧》是莎士比亚以前英国戏剧界最重要的人物,也是英国文艺复兴戏剧的真正创始人。

莎士比亚:英国,欧洲文艺复兴时期的巨人,世界戏剧史上的泰斗。“代的灵魂”历史代表作《亨利四世》;《暴风雨》被称为“诗的遗嘱”;最后一部悲剧是《雅典的泰门》;四大悲剧是《麦克白》《李尔王》《奥赛罗》《哈姆雷特》。反封建的爱情悲剧《罗密欧与朱丽叶》。重要的喜剧作品有《皆大欢喜》、《威尼斯商人》是讽刺喜剧与抒情喜剧的巧妙结合、《第十二夜》、《无事生非》、《仲夏夜之梦》是莎士比亚喜剧走向成熟的标志。《驯悍记》《错误的喜剧》;称为悲喜剧三部《特洛伊罗斯与克瑞西达》提出“战争与奸淫”问题,《终成眷属》提出“门第与爱情”问题,《一报还一报》提出“强权与苛政”问题

17世纪文学

17世纪文学主要包括:古典主义文学(最早出现于法国)、巴洛克文学、反映清教徒思想的文学。笛卡尔:《方法论》法国第一部重要的哲学和科学著作。‘我思故我在’的提出者 马莱布:古典主义文学开创者《劝慰杜佩里埃先生》

高乃依:古典主义悲剧的创始人,代表作《熙德》是古典主义第一部典范作品和奠基作。让·拉辛: 《安德罗马克》;运用三一律达到出神入化之境,把古典主义悲剧艺术发展到高峰。拉封丹:《寓言诗》将寓言创作推向前所未有的高峰。布瓦洛:《诗的艺术》提出古典主义的美学原则,强调理性是文学创作的最高准则,称为古典主义的艺术法宝。拉法耶特夫人:《克莱芙王记》欧洲第一部较有成就的心理小说。巴洛克文学起源于意大利和西班牙,兴盛于法国。卡尔德隆:继维加之后西班牙最著名的戏剧家和诗人,《人生如梦》 弥尔顿:清教徒作家《失乐园》、《复乐园》、《力士参孙》 班杨:带有民主倾向清教徒作家《天路历程》 莫里哀:法国古典主义最杰出代表,《太太学堂》是他的第一部大型喜剧。《伪君子》是他最优秀的喜(主人公答尔丢夫);《吝啬鬼》(主人公四大吝啬鬼之一阿尔巴贡);《恨世者》、《史嘉本的诡计》最富有人民性。

18世纪文学(启蒙文学)

歌德:德国古典主义文学和民族文学最杰出代表,德国最伟大的诗人,作家和思想家。被恩格斯称为“天才的诗人”被海涅称为“世界的一面镜子”、狂飙突进运动时期文学主要代表,诗剧式小说《浮士德》18世纪文学的压卷之作。《葛兹·冯·伯里欣根》德国第一部现实主义历史剧;《少年维特之烦恼》、长诗《普罗米修斯》、自传性作品《诗与真》、《意大利游记》;《威廉·迈斯特》仅次于《浮士德》,被认为一部教育小说。英国的启蒙文学以现实主义小说成就最高。

笛福:英国现实主义小说开创者之一,代表作《鲁宾孙漂流记》欧洲史上第一个资产阶级的正面形象鲁宾逊。斯威夫特:《格列佛游记》享誉世界的讽刺名著、开创英国文学中的讽刺传统的作家。菲尔丁:代表18世纪英国现代小说最高成就、最杰出代表。《汤姆·琼斯》、理查生:英国家庭小说的开创者,作品《帕米拉》、《克拉丽莎》。斯泰恩:英国,《感伤的旅行》 哥尔德斯密斯:《维克菲尔德的牧师》感伤主义的名著。孟德斯鸠:《法的精神》(提出三权分立说)、18世纪哲理小说书信体式《波斯人的信札》是第一部著名的启蒙哲理小说。伏尔泰:法国启蒙运动领袖;《老实人》、《天真汉》、《如此世界》 狄德罗:主编《百科全书》、创作《私生子》、《一家之长》、《当好人还是坏人?》为现代话剧兴起奠定了基础。对话体小说《拉磨的侄儿》

莱辛:德国民族文学的真正奠基人、代表作《艾米利亚·迦洛蒂》、美学名著《拉奥孔》、《汉堡剧评》使德国民族文学终于形成、《萨拉·萨姆逊小姐》德国也是欧洲文学中第一部市民悲剧。

哥尔多尼:代表作《女店主》;《一仆二主》

罗蒙诺索夫:俄国古典主义文学和俄国民族文学的奠基人。拉季舍夫:俄国史上第一个贵族革命家,《从彼得堡到莫斯科的旅行》感伤主义最流行的题材。

卢梭:最激进的启蒙作家,《论科学与艺术》一举成名、书信体小说《新爱洛伊丝》被誉为18世纪最重要的小说、《社会契约论》、《爱弥儿》是后世教育学的经典名著,是教育小说的滥觞。自传体小说《忏悔录》、《孤独漫步者的遐想》 席勒:《阴谋与爱情》德国“第一部有政治倾向性的戏剧”

19世纪浪漫主义文学

最早出现浪漫主义思潮的国家是德国

湖畔派三诗人:真正开创浪漫主义潮流,华兹华斯、柯勒律治、骚塞。

华兹华斯被授予“桂冠诗人”和柯勒律治合创《抒情歌谣集》是英国浪漫主义的奠基作、宣言书。拉马丁:《沉思集》法国浪漫主义诗歌的开篇之作。雨果:新一代浪漫派领袖,《欧那尼》上演标志着浪漫主义战胜了古典主义。第一部诗集《颂歌与民谣集》;《<克伦威尔>序言》是法国浪漫主义宣言诗,由此成为浪漫派领袖,提出美学原则,“美丑对照原则”。代表作《悲惨世界》(主人公冉阿让、芳汀、珂赛特、法律化身沙威、仁爱化身米里哀)是人与社会搏斗的一部史诗是他的小说顶峰,《海上劳工》则是人与自然搏斗的一部史诗,《笑面人》;中古故事小说《巴黎圣母院》 缪塞:被称为法国的“莎士比亚”,代表作《世纪儿的忏悔》;《自由与爱情》歌颂自由的最强音。

拜伦:英国最伟大浪漫诗人;代表作《唐璜》代表欧洲诗歌创作的最高成就。“抒情史诗”《恰尔德·哈洛尔德游记》首次塑造一个孤独、忧郁、悲观的“拜伦式英雄”哈洛尔德。

大仲马:法国浪漫派的骁将,世界通俗小说的典范作家;《三个火枪手》、《二十年后》、布拉热络纳子爵》;《基督山伯爵》世界通俗小说的典范作品。

魏特曼:美国民族诗人;代表作《草叶集》美国现代诗和现代文学的开山鼻祖。茹科夫斯基:俄国第一个浪漫主义作家。

19世纪现实主义文学

宪章派文学是世界文学史上第一次出现的无产阶级性质的文学。第一个最重要的德国无产阶级诗人维尔特;批判现实主义发源于法国。巴尔扎特:被称为法国书记员;《人间喜剧》代表欧洲现实主义最高成就;《欧也妮·葛朗台》(葛朗台四大吝啬鬼之一)和《高老头》的问世标志着巴尔扎克的创作达到成熟阶段。

列夫·托尔斯泰:俄国革命的镜子,19世纪俄国最杰出的现实主义作家,公认世界最伟大小说家之一,与巴尔扎特被称为现实主义文学两座最高、最辉煌的山峰。代表作《安娜·卡列尼娜》、《复活》和长篇历史小说《战争与和平》。《童年》、《少年》、《青年》是自传体小说;《一个地主的早晨》首次作者对农民问题的探索。斯丹达尔(司汤达):他和巴尔扎特是法国批判现实主义的奠基人,第一部小说《阿尔忙斯》、文学评论书《拉辛与莎士比亚》第一部(批判)现实主义宣言书;《红与黑》(主人公于连、德·雷纳尔夫人、马蒂尔)标志着现(批判)实主义文学的形成,即现实主义奠基作、开山之作、“是最强烈的现实小说”。小仲马:《茶花女》

都德:代表作《最后一课》、《柏林之围》

巴黎公社文学又称无产阶级文学,鲍狄埃是其代表人物,《国际歌》是他的代表作。米雪儿:被称为“红色少女”著有《红石竹花》

盖斯凯尔夫人:代表作《玛丽·巴顿》欧洲文学史上最早触及劳资矛盾小说。安徒生:丹麦,世纪著名童话作家;《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《皇帝的新装》、《白雪皇后》

普希金:俄国现实主义奠基人、“俄国文学之父”《叶普盖尼·欧涅金》塑造俄国文学史上的第一个“多余人”;《驿站长》开俄国文学描写“小人物”先河。《自由颂》、《乡村》、《茨冈人》

莱蒙托夫:代表作《当代英雄》(主人公毕巧林是俄国文学史上第二个多余人)、为悼念普希金而写的《诗人之死》

冈察洛夫:代表作《奥勃洛摩夫》塑造俄国史上最后一个“多余人” 奥斯特洛夫斯基:“俄罗斯民族戏剧之父”《大雷雨》 马克·吐温:代表作《哈克贝利·费恩历险记》;第一部短篇小说《加利维拉先生驰名的跳蛙》;美国现实主义最杰出的作家、“文学中的林肯”;第一个用纯粹的美国口语进行写作的作家;福克纳称他为“美国文学之父”。《竞选州长》、第一部长篇小说《镀金时代》、《百万英镑》、《三万元遗产》

豪威尔斯:美国现实主义文学的奠基人。福楼拜:自然主义文学滥觞者。代表作《包法利夫人》(主人公包法利夫人爱玛、包法利),《十一月》

狄更斯:代表作《双城记》(双城指的是英国伦敦和法国巴黎);《匹克威克外传》是他的成名作,《大卫·科波菲尔?》是他自己最喜欢的作品,带有一定自传性质。《荒凉山庄》,《艰难时世》是一部正面反映劳资矛盾的作品,《远大前程》 勃朗特姐妹:夏洛蒂·勃朗特代表作《简爱》;《教师》;艾米莉·勃朗特代表作《呼啸山庄》;安妮·勃朗特代表作《艾格尼丝·格雷》 哈代:代表作《德伯家的苔丝》19世纪末20世纪初英国最重要最杰出的批判现实主义作家,《还乡》、《卡斯特桥市长》、《无名的裘德》 海涅:代表作《德国,一个冬天的童话》;《歌集》奠定杰出抒情诗人地位。;《论浪漫派》《论德国宗教和哲学的历史》 果戈里:代表作《死魂灵》(守财奴梭巴开维支)被公认为“自然派”的奠基石,被高尔基称为“俄国文学史上无与伦比的作品”俄国著名戏剧家和小说家,鲁迅称她他为“写实派的开山祖师”;《狂人日记》、《外套》、《结婚》、《钦差大臣》 陀思妥耶夫斯基:代表作《罪与罚》;第一部作品书信体小说《穷人》,《白夜》,《两重人格》;《地下室手记》是他的哲理小说初步尝试;名著《白痴》,《群魔》

契诃夫:19世纪俄国批判现实主义文学的最后一位伟大作家;处女作《一封给有学问的友邻的信》;名篇《一个文官之死》、《胖子和瘦子》、《变色龙》;《万卡》反映儿童悲惨命运的小说。《草原》、《神经错乱》、《第六病室》;《三姐妹》、《海鸥》、《万尼亚舅舅》和最后一部力作剧本《樱桃园》是20世纪现代戏剧的开端。易卜生:挪威批判现实主义的代表,“社会问题剧”的创始人;继莎士比亚、莫里哀之后的第三个戏剧高峰,“现代戏剧之父”;代表作《玩偶之家》;名著《青年同盟》开创社会问题剧的先河、《社会支柱》、《人民公敌》、《群鬼》。希尔德烈斯:《白奴》美国第一部反蓄奴制的现实主义小说。斯托夫人:代表作《汤姆叔叔的小屋》

19世纪自然主义和其他文学流派

左拉:19世纪后期法国最有影响的作家。自然主义的领袖,代表作品集《卢贡——马卡尔家族》继巴尔扎特《人间喜剧》之后又一座丰碑。其第十三部作品《萌芽》在文学史上第一次生动描写资本主义社会的主要矛盾——劳资双方你死我活的斗争;第一部正面描写产业工人罢工的小说。《泰莱丝·拉甘》是他的第一部自然主义小说。名著有《金钱》、《人面兽心》、《崩溃》

莫泊桑:世界上数一数二的短篇小说大师,与契诃夫齐名。一举成名作《羊脂球》;《月光》、嘲讽小市民爱慕虚荣的作品《项链》、第一部长篇小说《一生》;《漂亮朋友》。波德莱尔:称为现代派的鼻祖。代表作《恶之花》;《巴黎的忧郁》、《私人日记》、《浪漫派艺术》

20世纪现实主义文学

劳伦斯:20世纪英国文学史上最重要的作家之一;成名作《儿子与情人》,姐妹篇《恋爱中的妇女》和《虹》。《虹》是劳伦斯的代表作,20世纪英国最重要的长篇小说之一。后期重要作品《恰特莱夫人的情人》

罗曼·罗兰:代表作《约翰·克丽丝朵夫》;《母与子》 杜拉斯:法国女小说家代表作《情人》;《厚颜无耻的人》;

格拉斯:德国小说家,代表作《铁皮鼓》的发表奠定割他的文学地位。名著《猫和鼠》、《狗年月》 海明威:《太阳照样升起》是他获得名誉的第一部长篇小说和《永别了,武器》是“迷惘的一代”文学代表。名著有《打不败的人》、《五百万》、《杀人者》、;代表作《老人与海》。米切尔:美国女作家代表作《飘》。

昆德拉:法国作家代表作《生命中不能承受之轻》。名著有《为了告别的聚会》、《不朽》、《被背叛的遗嘱》

高尔基:苏联作家,第一篇短篇小说《马卡尔·楚德拉》;《福马·高尔杰耶夫》第一部长篇小说。《母亲》塑造了世界文学史上第一批自觉的无产阶级革命者的英雄形象,被看作是社会主义现实主义文学的奠基作。自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》 肖洛霍夫:代表作《静静地河顿》; 《河顿故事》、《浅蓝色的原野》、《一个人的遭遇》或译《人的命运》。

索尔仁尼琴:代表作《癌病房》带有自传性质和象征色彩。

现代主义和后现代主义文学

象征主义是西方现代主义文学运动中出现最早、影响最大的文学流派 魔幻现实主义出现于拉丁美洲 庞德:西方意象派的代表人物 瓦雷里:“20世纪法国最伟大的诗人”代表作《海滨墓园》 布勒东:超现实主义创始人和理论家;代表作《娜佳》

艾略特:20世纪西方最重要的诗人之一,代表作《荒原》被认为是现代诗歌的里程碑;西方文学中划时代意义的杰作。

卡夫卡:代表作《变形记》20世纪现代主义文学的经典之作。《乡村医生》、《观察》、《致父亲的信》、《乡村婚事》。孤独三部曲《美国》、《诉讼》、《城堡》 普鲁斯特:代表作《追忆似水年华》是意识流的开山之作。

乔伊斯:代表作《尤利西斯》是现代主义经典之作是西方现代小说中最具实验性,影响最大的杰作之一。

福克纳:美国最主要的小说家之一,也是20世纪西方意识流的代表作家之一。代表作《喧哗与骚动》

萨特:西方存在主义文学主要代表。代表作《禁闭》“他人就是地狱”、被称为“最佳外国戏剧奖”;成名作《恶心》

尤奈斯库:荒诞戏剧的奠基人;作品《椅子》、《犀牛》、《秃头歌女》 加缪:《局外人》典型的存在主义作品,“荒谬世界荒谬感情”

贝克特:荒诞派戏剧的代表作家也是新小说的重要代表作家。代表作《等待多戈》。

海勒:当代美国文坛上最重要的作家之一,黑色幽默派的代表。代表作《第二十二条军规》 马尔克斯:哥伦比亚,魔幻现实小说文学的代表作家;处女作《第三次辞世》,代表作《百年孤独》“一场文学地震”“当代的堂吉诃德”。第一部短篇小说集《周末后的第一天》,第一部长篇小说《落叶纷飞》。名著《一件事先张扬的人命案》;

古代亚非文学

《亡灵书》古埃及庞大宗教诗歌集;人类最早的书面文学。

《吉尔伽美什》古巴比伦文学最高成就的史诗,已发现的世界文学史上最早的完整史诗。《云使》印度文学史上最早的抒情长诗

《埃努玛·埃立什》世界文学史上现存最早的最完整的创世神话 《旧约》古希伯莱人的犹太教圣典主要部分抒情诗《耶米利哀歌》最凄惨、情调最悲切、《诗篇》、极富盛名的希伯来爱情歌集《雅歌》;被列入世界古典文学珍品之林。《吠陀》印度最古老的诗集,印度最早的文学创作,分四部分《梨俱吠陀》、《婆摩吠陀》、《夜柔吠陀》。最古老和最富于文学价值的部分是《梨俱吠陀》。《圣经》又称《新旧约全书》是《旧约》与《新约》的合并。

智慧文学双壁《传道书》和《约伯记》一并被誉为世界最优秀的哲理诗作品 迦梨陀娑:古印度最杰出的戏剧家和古典梵语诗人,三部剧作《沙恭达罗》、《优哩婆湿》、《摩罗维迦和火友王》;《沙恭达罗》印度最优秀杰作,世界文学史上不朽名剧。印度两大史诗:《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》

《摩诃婆罗多》意为“伟大的婆罗多族的故事” 《罗摩衍那》意为“罗摩的游行”或“罗摩传”

中古亚非文学

《万叶集》日本最古老的和歌总集,日本诗歌的奠基石 松尾芭蕉:日本“俳圣”、俳句作家 鲁达基:波斯文学的“诗歌之父”

紫式部:亚非文学史上世界上最早的第一部杰出的长篇写实小说《源氏物语》;标志日本古典文学高峰

萨迪:波斯诗人《蔷薇园》、《果园》

《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集,世界文学史上的奇葩。崔致远:朝鲜汉文文学的奠基人; 李公蕴:《迁都升龙诏》越南显存最早的历史文献和书面作品 黎文休:《大越史记》越南第一部史诗 阮屿:《传奇漫录》越南最早的汉语小说集 蒲甘碑铭是现存最早的缅甸文学

近现代亚非文学

夏目簌石:代表作《我是猫》、前三部曲《三四郎》、《其后》、《门》、川端康成:创作初期属于新感觉派;代表作《雪国》(主人公岛村、驹子、叶子);《古都》(描述孪生姐妹悲欢离合的故事)

泰戈尔:印度《吉檀迦利》是他最著名的一部英文诗集;东方文学史上第一个获得诺贝尔文学奖的作家;第一部短篇小说《女乞丐》;《故事诗》、、《新月》、《园丁集》、《飞鸟集》;《戈拉》是他最重要的长篇小说。《沉船》

岛崎藤村:长篇小说《破戒》是日本自然主义文学的奠基之作。田山花袋:《棉被》是日本自然主义文学典范之作 二月亭四送:《浮云》日本批判现实主义文学奠基作/人,森鸥外:《舞姬》日本浪漫主义开创之作 小林多喜二:日本无产阶级文学奠基人 纪伯伦:黎巴嫩诗人,“旅美派”代表人物;代表散文集《先知》 被称为日本无产阶级“双壁”的作品:《没有太阳的街》、《蟹工船》。马哈福兹:“阿拉伯小说之父”埃及当代最伟大最著名作家。成名代表作《宫间街》《思宫街》《甘露街》三部曲标志着阿拉伯现实主义小说的成熟。

以上基本完成作者作品集

接下来名词解释

神话是人类最早的幻想性口头性散文作品,是人类文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。下面为大家精心整理了一些关于古希腊神话故事高中,欢迎查阅。

古希腊神话故事高中1

希腊有名的勇敢战士比洛斯王,娶海王女儿施缔丝为妻,结婚当天,盛设婚宴,邀请凡间不少名士和天上所有的大小神来参加,但是惟独没有邀请妒忌女神与战争之神所生下的女儿爱丽丝参加,不请她的理由是不想她闹事,因为她所到之处一定不能安宁。

但是爱丽丝知道了这件事,愈加气愤,她恼怒起来,要向参加婚宴的神与人报复,使大家不欢而散。于是当贵客正在欢乐唱歌的时候,忽然从天空中落下一个金苹果,金苹果的上面刻有“赠给最美丽的美人”。

在参加婚宴的诸美人中间,天后希拉在座,她一看见金苹果上的字,便表示这个金苹果是属于她的的,因为她不仅美丽,而且是天后,赋有极大的权利,神与人都一样尊重她。可是在座自命美人的爱神维纳斯和正义女神雅典娜也不甘示弱,她们三位都觉得自己是最美丽的美人。

三个女神互相争执不让,僵持起来。旁边的人看着她们争执,也没有谁做主。有人提议让宙斯去判断,可是因为希拉是自己的妻子。维纳斯和雅典娜是自己的女儿,他没办法做主。但是他知道艾达山有一个牧人帕里斯,他是世界上最美丽的男子,不如请他去判决,以表公平,帕里斯是特洛伊的王子,正在那里替父亲放羊。宙斯还告诉他们,帕里斯是审美专家。

三位美丽的女神出现在帕里斯的前面时,已经被宙斯称为审美专家的帕里斯犹豫不决了,何况她们提出来贿赂的条件都是那么的优厚,希拉答应让他做一个强盛富饶的国家皇帝。雅典娜则答应他战胜世仇希腊人。但维纳斯最了解年轻人的心里,她许诺给他世界上最美丽的女人。结果他把金苹果给了维纳斯,这样一来帕里斯就得罪了希拉和雅典娜。

作为回报,斯巴达王后,世界上最漂亮的女人海伦和他堕入爱河。在一次访问斯巴达的过程中,帕里斯绑架了海伦,把她带到特洛伊。斯巴达国王非常生气,于是联合了他的哥哥阿伽门农和其他一些希腊的国王向特洛伊开战,一方面为了讨还海伦,另一方面趁机掠夺富饶的特洛伊。战争历时十年,最后依靠俄底修斯的木马计,希腊军队攻下了特洛伊城。

古希腊神话故事高中2

国王交给赫拉克勒斯的第二件任务是杀死九头蛇许德拉。许德拉是堤丰和厄喀德那所生的女儿。她是在阿耳哥利斯的勒那沼泽地里长大的,常常爬到岸上,糟蹋庄稼,危害牲畜。她凶猛异常,身躯硕大无比,是个九头的蛇怪,其中八个头可以杀死,而第九个头,即中间直立的一个却是杀不死的。

赫拉克勒斯勇气十足地去冒险。他驱车前往,为他驾车的是他的侄儿伊俄拉俄斯,即他的堂兄弟伊菲克勒斯的儿子。伊俄拉俄斯一直伴随着他,是他不可分离的左右手。

车子急匆匆地朝勒那驶去。到了阿密玛纳泉水附近的山坡时,他们看到许德拉蛇怪正在洞内。伊俄拉俄斯急忙拉住马缰绳,赫拉克勒斯跳下马车。他一连射了几箭,把九头蛇许德拉蛇妖引出了洞。许德拉咝咝地嘘着气冲到赫拉克勒斯的面前,咄咄逼人地昂着九个头,样子十分可怕。

赫拉克勒斯无所畏惧地迎上去,用力一把抓住她,卡得紧紧的。但她却猛地缠住赫拉克勒斯一只脚。赫拉克勒斯举起木棒使劲打她的头,但是打碎了一个,马上又长出一个来。她的一只巨蟹跑来参战,帮助许德拉。它用巨钳咬住赫拉克勒斯的脚。赫拉克勒斯怒不可遏地挥棒将它打死,同时,呼喊伊俄拉俄斯来援助他。

伊俄拉俄斯执着火把,把附近的树林点着,然后用熊熊燃烧的树枝灼烧刚长出来的蛇头,不让它长大。这时,赫拉克勒斯乘机砍下许德拉的那颗不死的头,将它埋在路旁,上面压着一块沉重的石头。接着,他又把蛇身劈作两段,并把箭浸泡在有毒的蛇血里。从此以后,中了他箭的敌人再也无药可医。

古希腊神话故事高中3

坦塔罗斯是宙斯的儿子,他统治着吕狄亚的西庇洛斯,以富有而出名。由于出身高贵,诸神对他十分尊敬。他可以跟宙斯同桌用餐,不用回避神祗们的谈话。可是他的虚荣心又使他实在不配享有天上的福祉,于是,他开始对诸神作恶。他泄露他们生活的秘密;从他们的餐桌上偷取蜜酒和仙丹,并把它们分给凡间的朋友。

他把别人在克里特的宙斯神庙里偷走的一条金狗藏在家里。坦塔罗斯窝藏脏物,拒不交出,将金狗窃为己有。有一天,他邀请诸神到家中作客。为了试探一下神祗们是否通晓一切,他让人把自己的儿子珀罗普斯杀死,然后煎烤烧煮,做成一桌菜,款待他们。在场的谷物女神得默忒耳因思念被抢走的女儿珀耳塞福涅,在宴席上心神不定,只有她出于礼貌稍微尝了一块肩胛骨。

别的神祗早已识破了他的诡计,纷纷把撕碎的男孩的肢体丢在盆里。命运女神克罗托将他从盆里取出,让他重新活了过来,可惜肩膀上缺了一块,那是被得默忒耳吃掉的,后来只好用象牙补做了一块。

坦塔罗斯因此得罪了神祗。他罪恶滔天,被神祗们打入地狱,在那里备受苦难和折磨。他站在一池深水中间,波浪就在他的下巴下翻滚。可是他却忍受着烈火般的干渴,喝不上一滴凉水,虽然凉水就在嘴边。他只要弯下腰去,想用嘴喝水,池水立即就从身旁流走,留下他孤身一人空空地站在一块平地上,就像有个妖魔作法,把池水抽干了似的。

同时他又饥饿难忍。在他身后就是湖岸,岸上长着一排果树,结满了累累果实,树枝被果实压弯了,吊在他的额前。他只要抬头朝上张望,就能看到树上蜜水欲滴的生梨,鲜红的苹果,火红的石榴,香喷喷的无花果和绿油油的橄榄。这些水果似乎都在微笑着向他招呼,可是,等他踮起脚来想要摘取时,空中就会刮起一阵大风,把树枝吹向空中。

除了忍受这些折磨外,最可怕的痛苦则是连续不断的对死神的恐惧,因为他的头顶上吊着一块大石头,随时都会掉下来,将他压得粉碎。

坦塔罗斯蔑视神祗,被罚入地狱,永无休止地忍受三重折磨。

古希腊神话故事高中4

奥德修斯看看四周,已经看不到一个活着的敌人了。他们都横七竖八地躺满一地,就像渔夫从网里倒出来的鱼一样。奥德修斯吩咐他的儿子把老乳妈叫来。

她进了大厅,看到主人站在尸体中间满身血污,两眼射出凶狠的目光,像一头可怕的狮子一样,他的威严使她高兴得几乎哭起来。“你应当欢喜,”奥德修斯对她说,“但不要欢呼。凡人在死人面前是不能欢呼的!要他们死亡,这是神祗的决定。好吧,现在请你把宫中女仆们的情况告诉我,哪些人是不忠的,哪些人是忠诚的。”“宫中共有五十个女仆,”欧律克勒阿回答说,“她们中有十二人背叛了你,既不听我的吩咐,也不听珀涅罗珀的吩咐。国王,现在让我叫醒熟睡的女主人,把这好消息告诉她吧!”“暂时别去惊动她,”奥德修斯说,“快去把十二个不忠不义的女仆带到这儿来。”

欧律克勒阿照他的吩咐做了。十二个女仆颤抖着走进来。奥德修斯把儿子和两名忠诚的仆人叫来,对他们说:“让这些女仆帮你们把死者扛出去。然后命令她们用海绵擦桌椅,把大厅打扫干净。当她们做完这一切,就把她们押出去,用利剑杀死!”

女仆们吓得尖声哭叫,挤作一团。奥德修斯逼着她们去干活。她们把死者抬出去,把桌椅擦干净,把地上的血迹清除掉,把破烂什物扫出大厅。最后,她们被两个牧人带到厨房和宫殿之间的空地上,使她们无路可逃。忒勒玛科斯说:“这批女仆实在可恶,让她们不得好死!”

说着,他把一根粗绳子系在一排柱子上,然后用绳索套住她们的脖子,吊在粗绳上。她们挣扎了一会儿,便咽了气。最后,恶毒的牧羊人墨兰透斯也被押过来,被乱刀砍死。复仇的事这时已经完成。

接着,奥德修斯吩咐欧律克勒阿,把碳火和硫磺放在平底锅里端进来,把大厅、内廷和前廷熏一遍。但她却先给主人送来了披风和紧身衣,对他说:“你不能再穿这身褴褛的衣服了。”奥德修斯把衣服放在一边,要她快去做刚才吩咐的事。

欧律克勒阿把大厅和内廷熏了一遍后,又召来所有忠诚的女仆。她们流着欢乐的泪水,围着主人,亲吻他的双手,奥德修斯也感动得流下了眼泪。

古希腊神话故事高中5

他们又经过了许多海岸和岛屿,现在故乡伯罗奔尼撒的海岸已隐隐可见。突然,船遭到一阵狂暴的北风的袭击,在海上漂泊了九天九夜,飘过了利比亚海,最后来到非洲的瑟堤斯海湾。这里满是稠密的大叶藻,浮着一层厚厚的泡沫,犹如平静的沼泽地。周围是伸展的沙滩,沙滩上既没有野兽,也没有飞鸟。阿耳戈船被潮水冲上了沙滩,船身牢牢地搁浅在沙滩上。他们大吃一惊,纷纷跳下船来。面前是无边无际的泥淖,空旷、荒凉得如同天空一样。没有泉水,没有道路,没有牧舍,只有死一般的寂静。

“糟了,唉,这是什么地方?风浪把我们送到哪里来了?”同伴们纷纷抱怨,“我们宁愿在浮岩中砸碎,或者在一件壮烈的事业中牺牲!”

“是啊!”舵手安克奥斯说。“潮水把我们搁浅在这里,却不再接我们回去。这下,继续航行或尽快回家的希望都落空了。”

他们好像在瘟疫流行的城里遇到传染的人一样,一筹莫展,只好眼睁睁地看着病魔肆虐,等待着死神的降临。夜晚,他们饿着肚子和衣躺在沙地上,默默地等死。国王阿尔喀诺俄斯作为赠礼送给美狄亚的几位姑娘也惊恐地围住女主人,连连叹息。如果不是利比亚的保护者,三位半人半神的女仙怜悯他们,那么这些人真会悲惨地死去!

三个仙女全身披着山羊皮,在炎热的中午,来到伊阿宋身旁,轻轻揭开他盖在头上的斗篷。伊阿宋惊惧地跳起来,虔诚而恭敬地注视着她们。“不幸的人啊,”她们说,“我们知道你们的苦难。可是你们不用再发愁了,当海洋女神驾起波塞冬的马车时,你们感谢长久孕育你们的母亲吧。从此,你们就能顺利地返回希腊。”

仙女们突然不见了,伊阿宋把这隐晦的、令人兴奋的神谕告诉同伴们。正当他们苦苦思索时,又一个神奇的征兆出现了:一匹巨大的海马,从海里跳上岸来,金黄的鬃毛披散在马背上,抖落了身上的水滴飞奔而去。珀琉斯高兴地欢呼起来:“谜语般的神谕中已有一半得到了解释。海洋女神已卸下了马车,那车子正是这匹马拉的。长久孕育我们的母亲,便是阿耳戈船。为此我们应该感谢她。让我们把船扛在肩上,走过这块泥地,顺着地上海马的足迹走去,它一定会指引我们到达停泊的地方。”

说了就做。英雄们果然扛起大船,在泥淖里走了整整十二天。到处都是荒凉的沙滩,要不是神衹给了他们信心和力量,他们也许早在第一天就死了。他们终于来到忒律托尼的海湾,大家疲倦地把船从肩膀上放下来。由于干渴难忍,他们到处寻找水源。歌手俄耳甫斯在找水的途中碰上夜神赫斯珀洛斯的四个女儿,她们都是善于唱歌的仙女,住在巨龙拉冬看守金苹果的圣园。俄耳甫斯恳求她们给焦渴的人指示有泉水的地方。她们顿生同情之心。其中最为仁慈的埃格勒,告诉她一件奇事。

“昨天,这里出现了一个勇敢的强盗。”她说,“他杀掉巨龙,抢走了金苹果,他一定会帮助你们。他是一个极野蛮的人,他一脸愤怒的表情,眼睛闪闪发亮,身上披着粗糙的狮子皮,手中拿着橄榄棒和射死巨龙的弓箭。他也是从沙漠里出来的,因口渴难忍到处找不到水源,便用脚朝一块岩壁踢了一脚。说来奇怪,岩壁如中了魔似的,隙缝中顿时流出了清凉的泉水。这个巨人伏在地上,用双手捧着水喝,喝足后便躺在地上休息。”

埃格勒说着把岩泉指给他看。英雄们全闻声赶来。清凉的山泉救活了他们干枯的生命,大家又变得很高兴。“真的,”一个英雄说,一面用泉水滋润一下炽热的嘴唇,“那个人是赫拉克勒斯,他救了大家,但愿我们还能遇上他!”说完,他们分头到处去寻找。当他们垂头丧气地走回来时,都说没有看见他,只有锐眼林扣斯说曾见到他一眼。不过他正在远处,要追他回来是不可能的。

不幸得很,他们又发生了意外事件,丢失了两位同伴,大家都很悲伤。后来,他们又上船航行。他们把船开出忒律托尼海湾,进入一望无际的大海,海面上刮起了逆风,船受阻横在港口里。他们听从歌手俄耳甫斯的建议,上岸给当地的神衹献祭船上的三脚鼎。在回来的途中,他们遇到海神忒律托尼。他扮成少年模样,从地上捡起一块泥土,交给阿耳戈英雄奥宇弗莫斯,表示尽地主之谊。奥宇弗莫斯接过土块,将它藏在胸前。

古希腊神话故事高中

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