杜甫绝句写作背景(关于杜甫的最著名的诗)

江南逢李龟年

【唐】杜甫

岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。

正是江南好风景,落花时节又逢君。

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此诗大概作于唐代宗大历五年(770),当时杜甫在潭州(今湖南长沙)。

本诗以叙事为主,安史之乱的唐朝衰落背景下,往昔盛况与今朝衰败形成对比,含蓄地抒发诗人世事难料、人事沉浮的伤感,借景抒情,意境凋敝。

“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻”,诗人通过追忆昔日与李龟年的接触,寄寓了对开元初年鼎盛的怀念。崔九作为著名伶人,多次为豪门贵族赏识,诗人有幸“几度闻”,此番光鲜经历与“落花时节”漂泊江南的际遇形成对比。

“正是江南好风景,落花时节又逢君”,江南盛景时节,巧遇故友李龟年,旧友相逢本应该是相庆的场景,但是家国正处安史之难的乱世,彼此都流落江南,世道变迁,沧桑巨变,含蓄地流露出世事无常和境地凄惨的悲凉之感。“落花时节”也暗指唐朝正逢由盛转衰。

赠花卿

【唐】杜甫

锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。

此曲只应天上有,人间能得几回闻?

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“锦城丝管日纷纷”,首句写成都城内各种音乐整日里鸣奏着,热闹非凡,“纷纷”二字常常形容一些具体事物,但这里诗人把它用在了抽象的乐曲上,这就把诗人看到的乐器和听到的声音融合在了一起,形象准确地描绘了弦管发出的优柔的靡靡之音。“半入江风半入云”,这句话也是在描绘音乐的效果。乐曲从管弦中出来,飘出花卿家,随着风飘飞到锦江上,飘入白云间。其中,两个“半”字,给诗文又增添了一份活泼和灵动,诗趣更浓,情趣盎然。诗人将无形的音乐化成了有形的事物,生动传神,音乐那行云流水般美妙的曲调,仿佛就在耳边萦绕。

诗人听着这如此美妙的音乐不禁感叹道:“此曲只应天上有,人间能得几回闻”。意思是,这曲子只能是天上的神仙的乐曲,人间难得一闻啊。而“天上”这里既是虚指仙界,同时,也是在指朝廷,宫廷中的曲子本不应该出现在乡野山城中的,更不应该是“日纷纷”,这些矛盾点,将诗人暗讽花卿的主旨显现了出来。

绝句四首(其一)

【唐】杜甫

堂西长笋别开门,堑北行椒却背村。

梅熟许同朱老吃,松高拟对阮生论。

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唐代宗广德二年(764)春,严武再次镇蜀,其时,安史之乱已平定,杜甫得知这位故人的消息,也跟着回到成都草堂。《绝句四首》写于此时,本诗是其中的第一首。

诗人创作《绝句四首》的时候,心情特别好,这首主要写了草堂。前两句“堂西长笋别开门,堑北行椒却背村”写了草堂的厅堂西边竹笋长得非常茂盛,已经挡住了门头,而堑北种的行椒也长成了郁郁葱葱的一排,从而和邻村隔开。后边两句“梅熟许同朱老吃,松高拟对阮生论”写了诗人处在这远离尘嚣的幽静之中,看到了园中即将成熟的梅子,一时展开联想,希望梅子成熟的时候邀朱老一同尝新。看到了堂前的老松树,就希望和阮生在松荫下谈古论今。当时的杜甫因为自己的好友严武再次镇成都而重返草堂,由此可见严武在诗人心目中的地位非常重要,但他的诗中所邀请的草堂座上宾却不是严武,而是普普通通的朱老、阮生,这就更表达了诗人对草堂的喜爱和他对田园生活的向往。

绝句四首(其三)

【唐】杜甫

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

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这首诗是杜甫兴之所至而作,全诗呈现出一种轻松的氛围。第一句“两个黄鹂鸣翠柳”用了拟人的修辞手法,写出鸟儿成双成对地在柳树上鸣叫;第二句“一行白鹭上青天”一种动态之美显现出来。第一联一横一纵描绘出一幅动态图,展现出春天的盎然生机。第三句“窗含西岭千秋雪”写从窗中向外远眺,看到刚刚融化的冰雪,一种春天的信息透露了出来。这就让诗歌的意境向前推了一步,同时也让读者从眼前的景物走向了杜甫的内心,从黄鹂、翠柳、白鹭、青天到了眼前远望的残雪,从残雪想到西岭。于是在最后一句“门泊东吴万里船”写到了“东吴”,在这里诗人用东吴代指孙权,他认为孙权是用人唯贤的代表,而自己也希望现在的皇上和孙权一样。战争是结束了,然而诗人对国家的希望和战争带来的苦难之间的矛盾让此诗呈现出了一丝寥落之感。

绝句二首(其一)

【唐】杜甫

迟日江山丽,春风花草香。

泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

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这首诗是杜甫在公元759年,感受到政治黑暗,毅然辞官,一路西行,在浣花溪畔居住的时候写就的。

首句“迟日江山丽”从大处着墨,描写了在初春灿烂的阳光下,浣花溪一带明净绚丽的春景,很有画面感。“迟日”突出了初春的阳光,以统摄全篇。第二句“春风花草香”进一步以和煦的春风和初绽的百花,以及如茵的芳草,浓郁的芳香来展现明媚的大好春光,让读者有身临其境的感觉。第三句“泥融飞燕子”,春暖花开,泥融土湿,燕子忙碌地飞来飞去,衔泥筑巢。充满生机勃勃的画面就这样展现出来了。第四句“沙暖睡鸳鸯”,这种静态景物的描绘,让人眼前展现出一幅春日融融,日丽沙暖,一对鸳鸯卧在溪边的沙洲上静睡不动的画面。

绝句二首(其二)

【唐】杜甫

江碧鸟逾白,山青花欲燃。

今春看又过,何日是归年?

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首句写白羽毛的鸟飞过江面,与碧色江水一对衬,羽毛显得更白了。青色山上的红花对衬起来,花色更浓艳,仿佛像火要燃烧起来了。末二句写时光易逝,春天眼看就要过去,但不知道何年何日才能回乡。这首诗是杜甫避乱入蜀后所写,既表现了乡愁,也蕴蓄着忧国的情绪。

江畔独步寻花(其五)

【唐】杜甫

黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?

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本诗约创作于唐上元二年(761),此时,杜甫定居于成都草堂,生活逐渐安定,但诗人也已近暮年,内心无限感慨,借赏花遣愁散闷。

《江畔独步寻花》共七首,这首诗是第五首,写诗人到黄师塔前看花,描绘了一幅早春的画面,表现了桃花之美及诗人赏花、爱花的审美心理。

“黄师塔前江水东,春光懒困倚微风”。诗人于阳光明媚的春日散步至黄师塔墓前,一江的碧波春水径自东流。春和景明,诗人亦想饱览这无限春光,怎奈暖风熏得人微醉,只得倚着这春风小憩片刻。“倚”字将自己与大好春光融合为一,达到寓情于景、以景寄情,将诗人在微微的懒倦状态下向往美好春光的情状刻画得形象生动。“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。”江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?师亡无主,桃花却仍自在地开着,字里行间,流露出无人赏识的淡淡哀愁。这里叠用“爱”字,言诗人看了浅红看深红,应接不暇,表现诗人对花之美的欣悦。仕途不顺,济世梦断,饱经离乱,杜甫在迫不得已的情况下离乡客蜀,并在成都西郊草堂安顿下来,因此此诗虽题为寻花,实为排遣郁闷,隐藏着悲的情调。

江畔独步寻花(其六)

【唐】杜甫

黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

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这首写景小诗是杜甫的组诗作品《江畔独步寻花》中的第六首,全诗通过对春日景物的描写,描绘了一幅生机盎然、鲜艳明快的春光图,表现了诗人欢欣愉悦的心情。

首句“黄四娘家花满蹊”点明地点是在“黄四娘家”的小路上。此句以邻居人名入诗,生活情趣颇浓。次句“千朵万朵压枝低”则生动呈现了繁花锦簇把枝条都压弯了的情状,“压”“低”二字用得形象准确、生动传神。第三句“留连戏蝶时时舞”写蝴蝶飞舞,流连于花间,暗示出花的可爱,蝶的舞姿亦可爱。“时时”则不是偶尔一见,渲染了春意闹的情趣。末句“自在娇莺恰恰啼”写清脆啼鸣的黄莺活泼自在的神态,给人一种轻松愉悦的感觉,“恰恰”二字,极富韵律,使得全幅明丽纷繁的画面充满了动感,“娇”字则写出莺声轻软的特点。“自在”给人心理上愉快轻松的感觉。全诗视听结合,使人身临其境。

绝句六首(其六)

【唐】杜甫

江动月移石,溪虚云傍花。

鸟栖知故道,帆过宿谁家。

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此诗作于广德二年(764),时杜甫居住于成都浣花草堂。诗人一生漂泊,回到成都草堂,对此前不安定的生活心有感伤,借夜景一角表达孤寂愁闷的忧思。

“江动月移石”,夜间江水流动渐慢,水波平缓,月光铺洒下粼粼微光,映出石影闪动的轮廓,不像是江水在流动,更像是月光移动着岸边的石头,才让石影在水中显现出变幻的情状。“溪虚云傍花”,溪水清澈,天上的云彩在水里依然看得清楚分明,与水边的野草野花相互依偎,景色奇丽,以至于溪水像是空空的一样,以抽象写实景,生动传神。诗人只写漫天夜色的一个微处,用词精妙,毫不着力,更显神韵。

“鸟栖知故道,帆过宿谁家”,鸟儿每日归巢都沿着旧的路径,而诗人乘坐的船只却不知该停靠何处。鸟儿不通人情都有家可归,更衬托出诗人无处可依的寂寥落寞。

戏为六绝句(其二)

【唐】杜甫

王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

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魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。这也为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体诗出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。如何评价庾信和四杰,是当时诗坛上论争的焦点所在。于是,在唐肃宗上元二年(761),杜甫创作了组诗《戏为六绝句》,表达了自己的观点。

“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休”,诗人指出王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王在当时的时代条件下写出了卓越的作品,但是被一些守旧文人认为是轻薄的并加以嘲笑。“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”,写当时守旧的文人们,现如今已经身名俱灭,而“四杰”的名声却流芳百世,诗人对“初唐四杰”的肯定和赞扬可见一斑。

戏为六绝句(其四)

【唐】杜甫

才力应难跨数公,凡今谁是出群雄?

或看翡翠兰苕上,未掣鲸鱼碧海中。

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这首诗评论的是当时的诗坛状况。前两句中,诗人认为当时还没有出现才华能力可以超越陈子昂以及初唐四杰的大诗人。后两句写道,一般作者虽有可取之处,能够作一些浓丽纤巧的诗文,但也不过是像翡翠飞翔在兰花之上,空有形色,流于轻薄柔弱,缺乏如同鲸鱼碧海般雄健的笔力和壮美的气魄。诗人批评了那些不负责任地胡乱糟蹋前贤的现象,指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色,而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。

夔州歌十绝句(其四)

【唐】杜甫

赤甲白盐俱刺天,闾阎缭绕接山巅。

枫林橘树丹青合,复道重楼锦绣悬。

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唐代宗大历元年(766)杜甫几经漂泊初寓夔州(今重庆奉节),一连写下十首绝句,歌咏当地的山川景色和人文景观,合为《夔州歌十绝句》。

这首诗为组诗的第四首,写夔州的优美风景。赤甲即赤甲山,位于三峡瞿塘峡的西口北岸,接连白帝山,取此名因土地为赤色。宋代人又称为西山、卧龙山等。白盐为白盐山,白色岩页遍布,类似白盐,所以称白盐山。这两座山因为地势极高,看上去仿佛上接青天,所以作者一开始描绘说这两座山好像刺到了青天。诗的最后两句运用比喻的手法,夔州在唐代为著名的水果之乡,所以枫树与橘树仿佛组成了一幅丹青,行走在路上又好像看见了路边的锦绣一样,突出表达了对美景的喜爱。

夔州歌十绝句(其五)

【唐】杜甫

瀼东瀼西一万家,江北江南春冬花。

背飞鹤子遗琼蕊,相趁凫雏入蒋牙。

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这首诗写了夔州的优美风景。第一联“瀼东瀼西一万家,江北江南春冬花。”描写了幽美的环境,瀼东瀼西两条小河所在的地方比较平旷,这两处人烟比较稠密。夔州长江两岸四季花开。第二联“背飞鹤子遗琼蕊,相趁凫雏入蒋牙”是说,白鹤常从茂林香花中飞起,野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”,不说“野鸭”而说“凫雏”,不说“蒋草”而说“蒋芽”,这就显示出这些生物在那里生存繁衍、自得其所的一派生机勃勃的景象。

夔州歌十绝句(其九)

【唐】杜甫

武侯祠堂不可忘,中有松柏参天长。

干戈满地客愁破,云日如火炎天凉。

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这首诗是作者特记武侯祠所做。“武侯祠堂不可忘”中的武侯指的是三国蜀相诸葛亮,杜甫写了不少赞美诸葛亮的诗歌。这里为什么说诸葛亮的祠堂不可遗忘呢?因为诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘备建立蜀汉,刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿,他的“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。“中有松柏参天长”一句用了比喻,用“参天长”说明诸葛人品的高洁,这既是写实又是以松柏之常青喻诸葛之不朽和坚贞。“干戈满地客愁破,云日如火炎天凉”是说刘备是明君,诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时,但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。在葱葱郁郁的林木中,哪怕是盛夏也觉凉快。武侯祠里的参天柏松庇荫下,好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。

绝句漫兴九首(其七)

【唐】杜甫

糁径杨花铺白毡,点溪荷叶叠青钱。

笋根雉子无人见,沙上凫雏傍母眠。

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杜甫创作了《漫兴》诗歌九首,这是其中的第七首,主要写了初夏的景色。诗歌展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,就好像给大地铺上了一层白毡;溪水中片片青绿的荷叶点染在水面,好像层叠在水面上的圆圆青钱。这里的比喻非常形象,写出了所见的植物景色,给人以真实之感。诗人掉转目光四处寻觅,忽然发现一只只幼小的雉鸟偷偷地隐伏在竹丛笋根的旁边,如果不认真观察还真看不见。而那岸边的沙滩上,小水鸭们则亲昵地偎依在妈妈身边安然入睡。这里又使用了拟人,将动物的情态写了出来。全诗透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的流连欣赏的心情,闲静之中,又有微寓客居异地的萧寂之感。

绝句漫兴九首(其八)

【唐】杜甫

舍西柔桑叶可拈,江畔细麦复纤纤。

人生几何春已夏,不放香醪如蜜甜。

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“舍西柔桑叶可拈,江畔细麦复纤纤”,房舍西边的嫩桑叶可以摘来养蚕了,江畔麦子青青,纤细柔美。

“人生几何春已夏,不放香醪如蜜甜”,转眼又是春去夏来季节更迭,管他人生能有多少时日,喝上没有香醪的酒也像蜜一样甘甜。

诗人通过时令节气,写浣花溪畔的农桑之乐。更是以此书写情怀:人生几何春已夏,不放香醪如蜜甜。春去夏来,时光荏苒,忧愁满怀的诗人或许是想起曹操的诗:“对酒当歌,人生几何。”然而,正因为生命短促,那没有香醪的酒喝起来也是甘甜的。实则是诗人心忧家国,效法曹操以酒解忧,借酒浇愁。

咏春笋

【唐】杜甫

无数春笋满林生,柴门密掩断行人。

会须上番看成竹,客至从嗔不出迎。

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本诗为一首叙物言情的咏竹诗,诗人以平易质朴的语言描绘了春笋迸发的场面,表达了自我对春笋、翠竹深沉的热爱,也体现了其俊逸超脱的品性。

“无数春笋满林生,柴门密掩断行人。”一场春雨过后,竹笋一齐萌出,覆盖了整片土地,诗人担心路人踏伤了竹笋,急忙密掩柴门。此句平白如话的语言勾勒出雨后春笋的壮观景象,“密掩”,“断”生动形象地再现了诗人护竹心切的情状。“会须上番看成竹,客至从嗔不出迎。”那些趁春笋萌发的时候来观望竹子的人大都喜新厌旧,对竹也并非真正的热爱。诗人生怕他们践踏新竹,故有“上番”看护的行动,将爱竹之情表现得淋漓尽致。为了保护新笋,即使有客拜访也不喜出迎,宁可任其嗔怪。“从嗔”精准巧妙地描摹了诗人的待“客”之道,此句传达出诗人难觅知音的现状,表达了其对竹深妙绝伦的垂爱。

复愁十二首(其十一)

【唐】杜甫

每恨陶彭泽,无钱对菊花。

如今九日至,自觉酒须赊。

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本诗为杜甫晚年时于重阳节所作,抒发了诗人在艰难生活中的悲凉心情。

杜甫虽有“诗圣”之名,但大半生都在穷困潦倒中度过,经常要靠人接济。《江村》一诗中,“但有故人供禄米,微躯此外有何求”也说明了这种境况。本诗虽为题菊,却也是诗人自伤穷困的感慨。

“无钱对菊花”,诗中用了陶渊明“无钱对菊”的典故。檀道鸾《续晋阳秋》载:“陶潜九月九日无酒,于宅边菊丛中摘菊盈把,坐其侧。久之,望见白衣至,乃王弘送酒也,即便就酌,醉而后归。”诗人用陶渊明无钱买酒对菊事,借以自伤贫困。辛酸之情,跃然纸上。

八阵图

【唐】杜甫

功盖三分国,名成八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。

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杜甫在唐代宗大历元年(766)夏迁居夔州,夔州有武侯庙,江边有八阵图,传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。景仰诸葛亮的杜甫写有不少记咏古迹抒发情怀的诗作,《八阵图》便是其中一首。

“功盖三分国,名成八阵图”,开篇直抒胸臆,赞颂三国诸葛孔明的功绩。“八阵图”为诸葛亮创立的阵法,诗人称赞其在军事和政治上的建树,为下文“石不转”埋下伏笔。“八阵图”与“三分国”句式对仗工整,读来朗朗上口。

“江流石不转,遗恨失吞吴”,诗人借八阵图怀古抒怀,前一句叙说江流变幻但八阵图之中的磐石仍坚韧不改,说明八阵图的神奇之处,也从侧面道出诸葛亮对蜀国和君主刘备的忠心不二。后一句指明诸葛亮的千古遗恨在于蜀国妄图吞并吴国以实现统一大业,此“遗恨”是从诗人角度发出的叹惋,也抒发了诗人郁郁不得志的心境。

赠李白

【唐】杜甫

秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。

痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。

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天宝三年(744)夏天,李白被赐金还乡漫游东都的时候遇到杜甫,这首诗就写于这个时候。

这是杜甫现存创作中最早的一首绝句。诗歌写到“秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪”,这看似是在劝慰李白,要像东晋的道士葛洪那样潜心于道家的修炼。后边说“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄”是对朋友的进一步规劝,说希望李白不要虚度时光,肆意饮酒,更不要狂放不羁,得罪他人。然而,这并不是杜甫的本意,作为李白的好友,杜甫深知李白生性豁达,藐视权贵,有纵横之术而无法施展抱负,杜甫既赞叹李白的才华,又感慨李白的一生,在这种情况下他创作了这首诗。这是对李白的同情和叹息,但是更充满了愤懑之情。由此推到自己,难道自己不也是这样吗?这首诗的诗意在字里行间流露出来,正是对李白、对自己人生不平的诘问。

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