读《水浒传》有感800字――话梁山忠义

【第1篇】

翻开淡黄色的扉页,开始了水浒游。熬游在梁山水泊u,看尽一百单八将的忠义两全。

先看草料场,林冲受高俅诬蔑,发配沧州,又遇奸臣火烧草料场,被逼无奈,只能雪夜上梁山,开始不平凡的一生。看黄泥冈,吴用等人智取生辰纲,充分展现了智多星的聪明才智,这是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的开端。看景阳冈,武松三拳两脚,打死,闻名江湖。看忠义堂,好汉受招安,替天行道,好不威风。看战场,好汉征得大辽,受封受赏。再看战场,讨方腊,108人只剩36人回京,往时今日,物是人非。看寥儿洼,吴用、华荣双双赴死,只为心中的忠义。众人虽死尤生,忠义双全。

书中108人形象各异,各具特点。我最爱的不是仗义疏财的宋江,也不是武功高超的林冲,而是他――鲁莽又不缺乏正义的李逵。他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打,结果不是吃亏就是后悔,但却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概。他对宋江绝对忠诚,宋江让他喝下毒酒,他毅然决然的举杯,愿意誓死效忠。仗义中又带些活泼天真,总是将快活挂在嘴边。他令我感动。

合上书,我回味着。

一个“义”字,包括了太多的内容。书中一百零八好汉为兄弟,为赴汤蹈火,两肋插刀,就只为一个“义”字;维人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在生活中,给人让座几乎谁都可以做到,但救人于危险之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

义,可以解释为正义。一个具有强烈正义感的人,是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍身取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不应该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”宋江挥笔一书,挥出如此好汉的气概,如此一现却现的轰轰烈烈的梁山好汉。
“各无异心,生死相托,替天行道,保国安民,若有存心不仁者,天地不容,神灵灭顶”

――《水浒传》

【第2篇】

《水浒传》作为一部经典的古代长篇章回小说,能与《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》并称“中国四大古典名著”,是当之无愧的。它不单以情节的生动紧张取胜,还有细致入微的细节描写。一百零八位好汉的一言一行,一举一动,无不透露出丰富的性格特征。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。《水浒传》又叫《忠义水浒传》,顾名思义,忠,义二字便是这本书的写作宗旨。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

义,即为正义。一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,灵魂早就失去了最纯真的想法。

可见,要做到忠,义二字绝非易事,而“水浒”中的一百零八将却将这两个字作为毕生追求,坚决贯彻落实。也许在这个时代看这二字有些落伍,但我却要由衷钦佩他们,正是因为他们的忠义双全,才使这本《水浒传》能成为我国文学史上一座巍然屹立的丰碑,也是世界文学宝库中一颗光彩夺目的明珠。

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