一篇爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂；
不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，
不喜欢不义，只喜欢真理；
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
爱是永不止息。
二篇：当存畏惧侍奉耶和华， 又当存战兢而快乐。 凡投靠他的，都是有福的。
第三篇：但你耶和华是我四围的盾牌，是我的荣耀，又是叫我抬起头来的。
我用我的声音求告耶和华，他就从他的圣山上应允我。
第四篇：你使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。我必安然躺下睡觉，因为独有你耶和华 使我安然居住。
第五篇：耶和华啊，求你因我的仇敌，凭你的公义引领我，使你的道路在我面前正直。
因为你必赐福与义人，耶和华啊，你必用恩惠如同盾牌四面护卫他。
第七篇：愿恶人的恶断绝；愿你坚立义人！因为公义的神 察验人的心肠肺腑。神是我的盾牌，他拯救心里正直的人。
第八篇：我观看 你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说，人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？
你叫他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。
第九篇：我要一心称谢耶和华；我要传扬你一切奇妙的作为！
我要因你欢喜快乐；至高者啊，我要歌颂你的名！
认识你名的人要倚靠你，因你没有离弃寻求你的人。
穷乏人必不永远被忘；困苦人的指望必不永远落空。
第十篇：耶和华啊，谦卑人的心愿，你早已知道；你必预备他们的心，也必侧耳听他们的祈求，
为要给孤儿和受欺压的人伸冤，使强横的人不再威吓他们。
第十一篇：根基若毁坏，义人还能做什么呢？
第十三篇：但我依靠你不变的爱，我的心因你的救恩快乐。我要向耶和华歌唱，因他用厚恩待我。
第十四篇：耶和华从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求神的没有。
第十六篇：耶和华是我的产业， 是我杯中的份； 我所得的，你为我持守。
用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。
你必将生命的道路指示我；在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的富乐。
第十七篇：论到人的行为，我借着你嘴唇的言语自己谨守，不行强暴人的道路。
我的脚踏定了你的路径；我的两脚未曾滑跌。
第十八篇：但耶和华是我的倚靠。他又领我到宽阔之处，他救拔我，因他喜悦我。
困苦的百姓，你必拯救；高傲的眼目，你必使他降卑。
凡投靠他的，他便作他们的盾牌。除了耶和华，谁是神呢？除了我们的神，谁是磐石呢？
唯有那以力量束我的腰，使我行为完全的，他是神。
耶和华是活神；愿我的磐石被人称颂！愿救我的神被人尊崇！
1、我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。
If I speak in the tongues of men and of angels, but have not love, I am only a resounding gong or a clanging cymbal.
2、我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识。而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。
If I have the gift of prophecy and can fathom all mysteries and all knowledge, and if I have a faith that can move mountains, but have not love, I am nothing.
3、我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。
If I give all I posseto the poor and surrender my body to the flames, but have not love, I gain nothing.
4、爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸，不张狂。
Love is patient, love is kind. It does not envy, it does not boast, it is not proud.
5、不做害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
It is not rude, it is not self-seeking, it is not easily angered, it keeps no record of wrongs.
6、爱不喜欢不义，只喜欢真理。
Love does not delight in evil but rejoices with the truth.
7、凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
It always protects, always trusts, always hopes, always perseveres.
8、爱是永不止息。先知讲道之能，终必归于无有。说方言之能，终必停止，知识也终必归于无有。
Love never fails. But where there are prophecies, they will cease; where there are tongues, they will be stilled; where there is knowledge, it will paaway.
9、我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限。等那完全的来到，这有限的必归于无有了。For we know in part and we prophesy in part, but when perfection comes, the imperfect disappears.
10、我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子。既成了人，就把孩子的事丢弃了。
When I was a child, I talked like a child, I thought like a child,组词, I reasoned like a child. When I became a man, I put childish ways behind me.
11、我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清。到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限。到那时就全知道，如同主知道我一样。
Now we see but a poor reflection as in a mirror; then we shall see face to face. Now I know in part; then I shall know fully, even as I am fully known.
12、如今常存的有信，有望，有爱，这三样，其中的是爱。
And now these three remain: faith, hope and love. But the greatest of these is love.