众所周知,根据中国传统规范,男女结合,传宗接代是天经地义的事。中国的古训有这么一句话“不孝有三,无后为大。”因此,《孽子》里对儿子的态度,本该是中国主流文化对同性恋的态度。即使是在今天这个开放的,具有先进思想的,崇尚自由的社会里。同性恋乃是个被大多数人厌恶、排斥、歧视甚至认为是病态的存在。就更不论在中国六七十年代那样传统的封建的社会里了。
偏偏,白先勇,一个着名作家,他唯一的一篇长篇小说《孽子》讲的就是一群生活在中国六七十年代的同性恋者们,即使在今天,“出柜”仍是个令所有同性恋者看重的话题。而小说里的这人公们,带着反抗精神,勇敢地想家人吐出了心声。结果可想而知,家人是不会理解的,不会支持的。这种行动,在带着恪守封建道德理论规范的父亲们看来,是违反了自然,大逆不道,荒谬无稽和不可理喻的,这是违反了道德和违反了整个至高无上的规则。于是他们被驱逐‘被唾弃、被整个世界厌恶、歧视,及抛弃!这些本就命运悲苦的苦命鸟们,测底地在黑暗的世界里泯没。他们性格上歇斯底里、抑郁焦虑,以至于多重人格或不稳定情绪,紧张、兴奋、不计一切的疯狂,自虐甚至自杀 。同性恋的狂热追逐,渴望爱却对爱的天长地久不信任,不敢信任,只能像般缩在自己的世界里。因为已经遍体鳞伤,不敢再尝试。他们在那个黑暗的国度,在那个外人看来邪恶污秽的公园里,生活得犹如用不见天日的老鼠,暴虐、残忍。可是对他们而言,公园反而是他们的乐园,是他们暂时的巢穴,这无疑是一种讽刺!那是对社会的讽刺,对人性黑暗的讽刺!
书里有一段话,很好地写出了他们孤苦的悲境“你们是一群失去了巢穴的青春鸟,如同一群越洋过海的海燕,只有拼命往前飞,最后飞到哪里,自己也不知道―”读起来是不是感觉有唯美有点情调。可你若读过那本书你才明白,这句话承载着多么大的悲伤。他们本就命运悲惨,而家人的仇视如同压死骆驼到最后一根稻草。读这本书的时候,我没有掉一滴眼泪。因为整本书从头到尾,压抑得不得了,绝望、疯狂、痛苦、后悔、爱而不能,各种负面情绪将心脏压得闷痛,压得窒息,通到哭都哭不出来。我作为一个读故事的人,都如此悲凉,他们是经历故事的人那又该多痛。我真的怀疑,人类真的可以承受如此巨大的悲伤吗?
阿青、龙子、阿凤、小玉,从他们一个个故事来看,人性到底是个怎么样的东西?那么复杂,那么反复无常,那么令人费解。这本书的主线,便是父与子的关系,大义凛然的父亲与“离经叛道”的儿子的关系。相互追逐又相互寻找,父与子的羁绊又怎么可能段得了。还好我们从文章的结尾里,可以看出,作者对于父子关系的那种美好期待的,以及一点小小的微弱的希望光芒。
读完这本书,我本就崇尚自由,【自由当挡各种自由,例如在规则下的自我放纵,和言论恋爱自由】就更坚定了。我最大的期望和感想,就是“人,生而平等,同性恋者不应该因为性取向的不同就受到世俗的歧视和压迫,世界上没有一种爱情是不该受到祝福的。爱上和和自己同性别的人,这并不是种病,更不是一种错,这只是种爱罢了。同性之间也会存在真爱,同性恋又怎么了,人生短短几十年,活得自由、快乐、有意义、幸福,这就好了啊!你爱的是男是女,这又有什么重要的,这并不影响你的能力,重要的是,你觉得幸福就好。我期望着,中国有一天,能以正常的眼光去看待同性恋,他们没有什么不同,没有什么特殊。中国有一天,不在把同性恋视为厌恶的存在,而愿意去相信,他们之间也是有爱情存在的!
我在这里呼吁:若你身边有同性恋者存在,若你不喜欢,也请不要用异样的眼光去看待。就像对待普通人一样就行,这是对他们的尊重,也是对自己的尊重,致谢!!!