《一生》读后感
书籍是人类进步的阶梯,名著对生活更是有不可忽视的力量。当我拿到这本名著――《一生》时,随着故事的发展我便被带入了这个故事。
其作者时19世纪法国文坛上的一颗巨星:莫泊桑,他的作品构思巧妙,文笔简练,故事情节跌宕起伏,脍炙人口,《一生》便是发表于1883年的第一部长篇小说“这是一部现实主义的杰作,至少,它的基调是现实主义。”周国强如是写道,莫泊桑敬业的精神体现在了作品中:他是在身体受到恶疾的折磨,灵魂受着巨大痛苦的煎熬,在凡人无法忍受的情况下,创造出了文学史上的辉煌,给人类留下珍贵的精神财富。作者对各种贵族典型的刻画,从外貌到内心,无不惟妙惟肖,入木三分。
小说中有万股维持封建权势,自封为诺曼底贵族之首,作威作福的库特里埃;有不问世事,沉湎于渔猎,尚属正直的福尔维尔;还有把贵族的初夜权变成偷偷摸摸的诱奸逼奸的小贵族德・拉马尔以及拥有美丽幻想,离开了仆人却一无生活能力的雅娜;有做投机生意,不走正道而落得身败名裂的保尔。
小说无情地揭露和抨击了当时的宗教界,小说中的两个典型“神职人员”――毕柯神甫和托尔比亚克神甫,老神甫由于经历过大革命的风暴,变得十分奸猾,当已经完全和丈夫分开的雅娜跟他说起她想再要一个孩子时,他却说戒律完全许可,算不得违背。而当雅娜含泪分辩说她并没有他隐含的那个意思时,他却一个哈哈便掩饰过去了。他还为未婚先孕的女孩找丈夫。可是新神甫与老神甫性格相反,他有变态心理,因此仇恨一切爱情,生命。他看到男女恋爱就生气,非要驱散而后快,他甚至残忍地抡起雨伞死劲儿地打正在分娩的母狗,他被链子拴着无法逃避。他打断了雨伞后甚至居然站在狗的身上跺,最后一只小狗被他踩了出来。狂怒的男爵给了他一个耳光,把他扔到大路上。男爵去世后,他还利用手中的职权阻止尸体进入教堂,葬入公墓。实际上,他还企图复辟,朝思暮想回复他们失去的天堂。
而当地的农民,他们善良又可爱,他们也无知又愚昧。他们通过不再去听弥撒反对凶残,不通人性的神甫,责备雅娜不送她的儿子保尔去初领圣体。相反的是,他们的行为往往取决于金钱,利益的多少,就像勒柯克答应要娶萝莎丽是因为有一座庄园的陪嫁;雅娜受债务所迫卖掉这幢和她一辈子经历息息相关的杨树堡庄园,他们对她就没有以前那样的尊敬了。
纯洁无知的雅娜因为生活在这样的时代里,她美丽的幻想便一一破灭,而《一生》所描述的正式这些幻想一个个破灭的过程。“这是年轻的梦和残酷的现实的矛盾,生与死的矛盾。”周国强先生认为作者在这本小说中还怀有一丝希望,这丝希望在萝莎丽身上,她就像雅娜的守护神,在雅娜最艰难的时候救了她,这便是人性友善没有完全泯灭的表现。
19世纪还未出现社会主义核心价值观,但21世纪已经出现:富强,民主,文明,和谐,自由,平等,公正,法治,爱国,敬业,诚信,友善。19世纪没有完全体现出来的,没有做到的,到我们便要努力实现,做到爱国,关注国家有关事项,做到敬业,用心做好手头上的,遇到的事,做到诚信,与他人相处时诚实以待,做到友善,不欺负他人,主动帮助需要帮助的人,当然国家,社会也不能松懈。
读《一生》,我懂了:想要阻止黑暗社会的重演,社会主义核心价值观就要实行,怀着善良,感恩的心对待他人,回报社会。