“人应当是哲学的。”――冯友兰
哲学，著名哲人冯友兰教授在《中国哲学简史》中下的定义，是“对于人生的有系统的反思的思想”。同时，教授认为每个活生生的人都应对于人生反思地思想，然后有系统地表达他的思想，即“人应当是哲学的”。
乍一看这段话难以理解。实际上笔者初次接触时也是一脸茫然，但在反复阅读与思考后略有领悟。而在绝大多数人眼中，哲学是深奥难懂的。甚至有些人认为哲学家不是疯子就是思想怪异。哲学好像离我们的生活千里之遥。
但，事实上，当我们反思时，读禅师故事时，痛饮心灵鸡汤时，就是在欣赏哲学星空里的一颗明星，哲学离我们，仅仅一步之遥。孟子言：“人皆可以为圣人。”哲学的灿烂星空只展开了一云的裂隙，仍静静地等待我们去探寻奥秘，揭开魅惑的神秘面纱。
哲学看似深不可测，一是有些哲人的话语确实艰涩难解，二是我们总习惯性地以为哲学就是从古至今没人能回答的三大问题等晦涩难懂的东西，三是我们在运用哲学的思想时并不知觉我们在亲近哲学，四是市面上哲学的启蒙书鲜有人知。从而造成哲学“神圣化”“神秘化”，印象中的哲学家都是一副白发长髯、漂泊四海逢人必说的形象。
其实哲学在国外并不如此曲高和寡。哲学一直是哈佛大学的精品课程，成千上万学子慕名而来，渴望与传授圣贤真谛的教授交流学习。哲学史也是国外学生爱不释手的书籍，“与高尚的人对话”是精英风尚。
显然国内对于哲学的态度认知有待提高，但近年来随“鸡汤”的普及，哲学由一个高冷的老者变成了平易近人的大叔模样。微信票圈，开口苏格拉底闭口伊壁鸠鲁，深夜发图秀枕边书《梦的解析》配文弗洛伊德的金句信手拈来，高大上不明觉厉感油然而生。然而这些都是表面上的功夫，真正深入哲学内核的又有多少？
不苛求人人都成为哲学家，目不窥园钻进浩如烟海的文献，研究数载笔耕不辍成就鸿篇巨著。但，对于人生的系统的反思，笔者认为不可或缺。系统的反思，不是零零碎碎细枝末节的一笔带过，而是对、事物进行深刻透彻的思考，从而归纳出道理，即春秋诸子百家渴求的“道”，并帮助未来的自己或他人作出更为理智的选择。这对于面对人生漫漫长路数不胜数岔路口的芸芸众生来说，是无价之宝。
若你曾经在夜不能寐时仰望星空，思考一天或过往的经历，并从中体味几许人生道理的话，恭喜，你已成功登上了前往哲学星空的航船，哲学的星空正张开双臂热切等待探索者的到来。
若想扬帆起航，还须进一步思考。哲学最核心的内容即对世间万物的认知与思考，并将思想予以实践。从古至今从未被完美解决的，“三大终极难题”――“我是谁？”“从哪里来？”“要到哪里去？”，笔者建议，每一个人都尝试思考，并作出自己的解释。虽然古往今来，尝试回答、或者试图解释清楚的哲学家数不胜数，却无一人能够令己令人完全满意，自我的思想过程于己而言却意义非凡，也许对生活会有些许帮助。
“我是谁？”明了自我定位。清晰的自我定位，能明确自我（本体）与周围事物（客体）的关系。重要性不言而喻。若人生坐标尚不清楚，何谈遨游“星辰”？
“从哪里来？”理清过往之事。不仅通读历史，以史为鉴，更梳理人生阅历，汲取养料。明媚的过往变成一粒粒闪光的明珠，缀连成独一无二的专属于自己的王冠。那是只属于自己的财富与荣耀，别人拿不走，时间冲不淡。
“要到哪里去？”展望未来蓝图。鉴往知来，明确人生目标，一步步实现人生价值，为社会做出贡献。抑或深思得出结论，推理演绎，传道解惑，对世界做出微小的改造，让哲学星空因而增添一星光芒。
追求幸福同样是人类的终极目标。咀嚼人生乐事，细品幸福的滋味，何人没有一本自己的“幸福经”？笔者认为从两方面思考，一是尽力而为无愧于每一段时光，合法合情合理地得到；二是使自己对于幸福的标准设置适当，知足常乐，在物欲的横流中游刃有余。
阅读哲学书，《苏菲的世界》《中国哲学简史》《西方哲学史》，成为枕边书，未尝不可。朴槿惠从《中国哲学简史》里收获力量走出人生低谷。“中庸之道”“仁爱”，在梦境畅游星空前先与智者促膝长谈，为航船增添动力。
人应当是哲学的，不一定是宗教的。宗教的上层建筑是迷信，灵魂却也是哲学。愿人们能“哲学”起来，于万丈红尘中寻觅到一方思想的圣地，尽情欣赏灿烂星空。
