历史是什么,我们对这个问题都会有不同的答案。对于很对历史、历史人物,史书大概都会有主流的评价和认定。但是,正是知道越多,就会不知道的更多。当我们读了更多的书,看了不同的人的观点,我们就会渐渐发现我们原本所认可的、所坚定的,其实也并没有我们所想的那样坚定。
从小我就很喜欢历史,所以也看了很多相关的书,知道很多大事件的发生和结果,了解很多大人物的事迹和生活。我在这些历史的云烟中沉醉。为文人墨客的诗句鼓掌,为诤臣直臣的气节喝彩。在主流的史书中,我们很容易发现,对于一些历史事件人们总有着近乎成定理的认知和定论。然而这本书终于让我看到了不一样的历史。以《怀疑荆轲》为例,作者认为荆轲不是传统人们所认定的英雄。但作者并不是凭空否定。他先抑后扬,先写自己对荆轲从小的认知,再在长大后对荆轲的怀疑。于是开始分析太子丹为何要刺秦,着手于太子丹的角度,再详细描述田光与太子丹、荆轲的交流,着重分析荆轲的性格,分析刺秦时为什么失败,最后证明作者自己的观点。
从太子丹到丹的鞠武,到田光,最后到荆轲,羚羊挂角,费劲周折,作者行文曲尽其妙。让人对其怀疑荆轲的论述不禁击节赞叹。
在另一篇《汉武帝与甘泉宫的一个瓦片》中,作者向我们讲述了史书中雄才大略的汉武帝沉迷修仙的故事。汉武帝平匈奴、修灵渠,罢黜百家,何其雄哉。然而功不抵过。不管一个人有多少丰功伟绩,我们都不能遗忘他的错误。汉武帝如此、唐太宗如此、宋太祖如此,我们现在亦如此。当人沉迷在不属于人间的虚假中时,当人拥有一切却唯独害怕死亡时,当人活在周围人的欺骗中时,就应该走出来,深入基层,听听真实的想法、看到真实的画面。假如汉武帝深入民间,听一听真正读书人的意见就会知道:子不语怪力乱神。就不会相信方士们的鬼话。然而在历史的长河中,秦始皇、汉武帝、唐太宗、万历皇帝,都是相信鬼神之说,沉迷长生不死的传说中最好导致了自己的死亡和天下的崩乱。为什么前人有这么多活生生的例子,皇帝们还是对长生之说趋之若鹜呢?我不禁思考。作者说:实际上不死之心在中国根深蒂固。是的,是这样的。神鬼之说从古至今都在我们的文化中存在,并占据着重要的地位,历来的人世领袖都对那些传说深信不疑。这也导致了为什么我们现在还有这么多封建迷信思想。甚至有些时候,人们不仅仅敬奉神仙而且还敬奉鬼怪。我很不能理解,像汉武帝这样的君主是在如何的绝望之下连鬼怪都开始敬奉。
也许这就是人性的弱点吧,无论你多么伟大都无法超脱。
读了这本书,知道了很多历史的细节,有些疑惑也得到了解释。但是,浩如烟海的历史里还有那么多我们所不清楚我们所疑惑的东西。这需要我们去看更多的书,做更多的研究。并且,在我们读书时,我们应抱着怀疑的眼光去审视那些观点、那些表象的事实。没有生而知之的人,也没有既定的事实,生活等着我们去探索。