千古不息的绝唱
《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。
《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
史记的重要性是毋庸置疑的，然而身为作者的司马迁本人又何尝不是千古的绝唱呢？
“死有重于，或轻于鸿毛。”
两千年前，司马迁如是说道。因在殿堂上为李陵辩言，他被定为诬罔罪名。诬罔之罪为大不敬之罪，按律当斩。他在牢狱中受尽了折磨。司马迁被关进监狱以后，案子落到了当时臭名昭著的酷吏杜周手中，杜周严刑审讯司马迁，司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨。面对酷吏，他始终不屈服，也不认罪。司马迁在狱中反复不停地问自己：“这是我的罪吗？这是我的罪吗？为人臣子，难道不能发表意见了吗？”而不久，有传闻说李陵曾带匈奴兵攻打汉朝，司马迁也因此受了宫刑，这在当时是奇耻大辱，他“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也”。
但他想道：文王拘于囚室而推演《周易》，仲尼困厄之时著作《春秋》，屈原放逐才赋有《离骚》，左丘失明乃有《国语》，孙膑遭膑脚之刑后修兵法，吕不韦被贬属地才有《吕氏春秋》传世，韩非被囚秦国，作《说难》和《孤愤》，《诗》三百篇，大抵都是贤士圣人发泄愤懑而作。背负着穷尽一生也未能完成的理想，最终，他选择了在坚忍与屈辱中，完成那个属于太史公的使命。
于是他在狱中写啊写，忍着身体精神的苦痛以及著书条件的恶劣，终于熬到公元前96年（太始元年）。汉武帝改元大赦天下，这时司马迁50岁，出狱后又当了中书令，在别人看来，也许是“尊宠任职”，但他还是专心致志写他的书。到公元前91年（征和二年），《史记》全书完成，共得130篇，52万余言。
就是这样，世上才有了史家之绝唱的《史记》。
你大可以去想象，这是怎样不屈的一根骨头，才敢于直面帝王的怒火，这是怎样顽强的一个人，才能够在命运的折磨前面不改色。
就是这样的毅力啊，这正是民族精神中千古不息的绝唱。
