【第1篇】
《瓦尔登湖》读后感
“《瓦尔登湖》是一本绚烂的书，是一本孤独的书。他只是一本一个人的书。”
本书记录了作者隐居瓦尔登湖畔，与交融，在田园生活中感知自然、重塑自我的奇异历程。它被称为“塑造读者人生的25部首选经典”。是一本极为优秀的人生哲理书。这书的地位理应是经典，我在低潮期看它时实实在在得到了精神的休闲和心灵的洗涤。作者对人生的思考澄澈而通透，给人以平静和思考，文字描写更是美不胜收。翻开盐白色书皮理性品读放松在绚烂的瓦尔登湖中。
作者是19世纪中叶的旁观者，他形单影只，拿了一柄斧头，跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中，他无言静伫于萧索的墓碑群中尝试寻找被世人尘封之物，那些翻涌起风波的已经成为浪潮拍打下的一块礁石。
梭罗在瓦尔登湖畔追求极致的孤独和宁静。他将时间腾出用于深入生命，这令我十分欣赏。“我喜爱我的人生中有闲暇的余地……坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。”而瓦尔登湖的水波只是舒缓地流淌着，焕发出淡淡的月晕，像是林间女神褶皱的裙摆，拂过作者轻纱一般的梦境，普照着，妆点这宁静脱俗的舞台。它静谧地流淌着，是温柔的蜜汁，在月轮之下暗涌的涡流，是工业革命时代残忍的浪漫之情。
他过着简朴的生活，极力寻求脱俗。这在那个时代自然是极大的恶。但他却并非白日梦想家，他在享受的同时，又用心去感受生活，用心去规划生活，他用实际行动与收获告诉我们：“没有计划和计算的生活，那注定是一败涂地的了。”
而我们生在这幸福的时代，融进尘世的喧嚣，更应在繁忙又琐碎的快节奏生活中静下来好好审视自己的内心，正如梭罗像我们娓娓道来：“一个人越是能够放弃一些东西，越是富有。”在精神上的富有往往强于物质上的富有。
一想到名为现实的桃子色糖果会溶于瓦尔登湖碧蓝色的水中，闪着熠熠的光，而这使我充满了决心。愿我们每个人都能找到属于自己的“瓦尔登湖”，不被所谓的荣华富贵蒙蔽，不随波逐流，勇于坚持，坚守自己的本心。
【第2篇】
读《瓦尔登湖》有感
一杯清茗，一本《瓦尔登湖》。茶香扑鼻，书香亦入心，仿如一泉湖水缓流心里。心间澄澈，扫去纤尘。心静涤荡，静如秋水。
当工业文明和喧嚣社会开始挤压人类、侵蚀人性时，一位智者，却开始独自生活在自己建造的小木屋里，渔猎、耕耘、沉思、写作……成为他简朴生活的全部。生活简单却不乏诗意，人生平淡亦不失惊喜。
本书以开始，历经了，和，再以结束，这正是一个生命的轮回，生命开始复苏。作者梭罗用精美的语言，描绘了像湖水的纯洁透明，像山林的茂密翠绿。全书自然的景色进行了很多动人的描写，如春天蓬勃，又如黎明的恬淡。作者所向往，所追求的是，一种与自然结合的境界，体现了自然的纯净，远离城市工业化的污染，给读者一种精神的升华。他隐居瓦尔登的生活，并不像在城市里，它充满了恬静，也充满了娱乐，我之所以说他娱乐的原因是因为生活在大自然里能够感受一种原始的，远离现实的快乐。可以像作者一样自己农耕，感受以山为伴，以林为友的乐趣。
“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前。从红日东升到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。”
他静静的卸载城市的喧嚣，用心写下孤独。每次看他的书都是一种震撼，他思考人生，让我的心如静水般澄澈。他让我感到敬畏，原来一个人的生活这里是这样，他的一生是如此的简单而又芳香扑鼻，虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩，而且是精妙绝伦，世上这样的智者怕是中有些许吧。
梭罗短暂的一生中，他试图鼓励人们要简化生活，将时间腾出来来深入生命，品味人生。他通过自己的生活经验，告诉世人，不要被纷繁复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。做生命的舵手，扬帆远航。他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么多的焦虑来扰乱内心的宁静。所谓明天，即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们清醒时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。
尽管我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活，尽管瓦尔登湖已经永远的消失，但这些都不能阻碍我们，在自己的内心里拥有一泓清澈的瓦尔登湖，时刻都能让心灵得到荡涤，按梭罗所说，到你的内心去吧！
【第3篇】
灵魂之湖的摆渡人――读《瓦尔登湖》有感
同为远离城市独自生活，如果说鲁滨逊是原始部落的酋长，那么梭罗就必定是幽深山谷的隐者；前者是被迫与世隔绝，而后者是主动摆脱纷乱。
梭罗和他的湖将带给我深远而恒久的启迪。
梭罗一生都未能走出他的，但他是个一叶知秋的人；同样，瓦尔登湖也像是他整个世界的缩影。
我们阅读《瓦尔登湖》就像是走近梭罗的世界；我们怀揣着困惑与不解来到这里，别急，所有的疑问将会得到一一解答。
就我们自身而言，也许我们会抱怨自己被繁重的生活压得喘不过气，连眼前的事情都应接不暇，像是一台机器，没有时间当别的；只顾着朝前方迈进，却并不清楚为何这么做，不觉中陷入了这样迷茫的泥沼，“以致无法摘取人生精美的果实”，实际上，“我们习惯了夸大我们所做工作的重要性；然而却有多少并不是我们要做的啊！”我们的生活必需品无非下列各项：食物、遮蔽处，衣服和燃料。之后，我们却很少保持一颗清醒的头脑去思考自己真正想要的是什么，注意是真正想要的；因为在作者梭罗的眼中我们大多数人追求的只是奢侈与舒适，就像炎阳下的炙烤，而我们真正需要的只是火炉旁的温暖。
当我们拥有这些温暖后，我们需要的就不是更多的温暖了，而应该是生活的艺术，梭罗用他的行动告诉了我们。他用很少的钱购买木板建造了木屋，自己耕田，自己种植作物；毫无疑问，作者很辛苦，但辛苦本身就是他获得的报酬，在完成这一切后，梭罗开始制作苹果干、黑麦粉、面包，在这过程中，他不断地指出了当时或是历史上许多荒诞的事情，而这些荒诞的事情甚至早已植根于我们的生活之中，以至于如果梭罗不指出来，当时的人们亦或现在的我们都会以为是正确的。比如“我们急于在大西洋底挖隧道，好提早几个星期到达新大陆，但是也许进入美国敞开着的耳朵听到的第一句话是阿德莱德公主得了百日咳。”这正如我们现在的信息时代，我们四处构建网络，发射卫星，以便人们可以在几秒中之内和地球上任意一个角落的人或物取得联系；但是，我们每天早上点开手机，映入眼帘的第一条信息往往是某某明星出席了某某盛会或是面包车撞了法拉利之类为博眼球的垃圾信息。
身处这样时代的洪流中，我们怎能不迷茫，怎能不困惑呢？正如作者笔下听天由命的人们一样被裹挟这送去未知的远方。不过不要着急，作者梭罗给出了解答。
我们之所以被动的生活是因为太过在意身外的事物了。如果学会放下，学会用自己的双脚去行走一段路程，欣赏一路的；也许现在我们的窗外就有着一颗银杏树，走出去而不是低头看书上花大段篇幅介绍的银杏树。我们会发现自己不仅解决了眼前的问题，还明白了自己真正的渴求。
是梭罗告诉我们这一切。他拿着桨驾一艘小船，与瓦尔登湖中央，为每一个迷失的灵魂摆渡，“保持畅通”！
