人们总说“靠山吃山,靠水吃水”。这并没有错,一个人活在世上,必须要有所依靠,不然必亡。但是,人对于自己所依靠的这个世界,自己的这个依靠,必然要怀有一种由心底里而来的,毫不矫揉造作的敬畏之心。
靠山吃山,靠水吃水,可以有两种认识:其一是农民,面朝黄土背朝天,靠天和地吃饭的人,只能利用身边的一切资源,有山就种地,有河就打水。其二是那些坐拥万贯家财的“富二代”,“官二代”,甚至“一代”,“三代”,依靠着自己或自己的长辈们打下来的基业,不想再努力,只想坐享其成,认为这就够用一辈子,不用再打拼了。
明显可以看得出来,第一种是对的,而第二种是错的;但是仔细地看一下,每一种都需要“靠山敬山,靠水敬水”。第一种,生活中的一切,几乎都是从山里,从水里得来的,没有山,没有水,就没有他,所以,对山和水,必然要有足够的尊敬,所以有山神庙,土地庙;第二种,应当尊重自己家中的产业,想一想,这些财富和打下的基业,是从何处而来,不能为了自己一时的享受,让这些迅速地崩塌。
刘禅是个典型的代表,刘皇叔好不容易打下来的江山,被他坐享其成,整天看手下的诸葛亮、姜维忙来忙去,不管他怎么样,都是典型的富二代心理,结果三个国家三足鼎立,每个都那么厉害,蜀国第一个灭掉,为什么?天天自己什么活都不干,就看着手下的人一个个忙来忙去,“兵熊熊一个,将熊熊一窝”,一个道理,就算部下全都是一般的人物,办事好,效率高,这么一弄,刘备数十年基业,被一个邓艾毁于一旦。刘禅靠的山够大吧?水够多吧?不是去怀着敬畏之情去和它们好好相处,求一个国泰民安;只是啃着祖宗的家业,结果首先完蛋。
靠山吃山,靠水吃水,还反映了另一方面的问题,就是目光短浅。只看到自己身旁的小山包,只看到自己身旁的小水沟,却看不到外面的青藏高原和贝加尔湖,不是目光短浅是什么?“眼界多大,能力就有多大”,山外有山,水外有水,敢于先抛下眼前唾手可得的利益,看得到它们这些远方的“大利”,才算得上是有大智慧的人。
能够跳出“靠山吃山,靠水吃水”这个圈子的人,才是真正的聪明人。