以廉为题的作文1000字

语有云:“不为五斗米折腰。”这不正是廉的代表吗?本该是中华民族为人处事最简单、最基本的准则,而现如今,却有很多人都抛之脑后。

我喜欢廉,不仅仅是因为廉象征的是一种品格,一种教养,一种规矩。更是因为它还象征着清白、自重、正直。

打从我记事起,长辈们总是常常把廉挂在嘴边。而我真正的体会到廉的意思大概是在读了刘禹锡的《陋室铭》之后。

“斯是陋室,惟吾德馨,苔痕上阶绿,草色入帘青。”这是简陋的屋子,只是我住屋的人品德好就感觉不到简陋了,苔痕碧绿长到阶上,草色青葱映入帘里。“谈笑有鸿儒,往来无白丁,可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。这是刘禹锡在参加了王叔文的“永贞革新”失败后,被贬至安徽和州县当一名小小的通判。知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。刘禹锡遂愤然提笔写下这篇《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前,以表达自己的超凡脱俗,情趣高雅。我觉得这正是廉最有力的体现。只要自己的品德足够好,就根本不会在乎什么身外之物。这是我喜欢上廉。

更深一步喜欢上廉,那是因为周敦颐的《爱莲说》。其中说到,“予独爱莲出淤泥而不染,濯清涟而不妖。中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”这下相比《陋室铭》,我更喜欢《爱莲说》了。欣赏莲的品格,置身于淤泥清涟之中,却不沾染污秽,却不显得妖媚。《陋室铭》中的清正廉洁,是因为他没有利益熏染,都是品德高尚之人,这样说来,保持正直的品格就很容易了。但在《爱莲说》中,人们置身于官场,受到的利益诱惑难以抗拒,却仍保持着清廉正直的品格。这太难能可贵了。如今又有多少人能够真正做到呢?

我更喜欢廉这种难能可贵的品格了。现如今的这个社会,官员们又有几个能做到真正的清正廉洁呢?现在的苍蝇还不够多吗?

看着衣服洗得发白,皮带裂痕累累,头发花白,一脸老实相的官员们在台上激情地讲述着清正廉洁与做官的关系。真切地呼吁着各大官员们要执政为民,立党为公。私下干着贪污受贿的勾当。这真是将不知廉耻阐述到了极致。我讨厌极了这种官员,明明知道自己为官的意义,明明大道理比谁讲的都清楚,明明自己天天把清正廉洁挂在嘴边。却仍是表里不一,抗拒不了官场极大诱惑。

高尔基曾说过:“人最凶恶的敌人,就是他的意志力的薄弱愚蠢。”要想真正做到廉,一定要有强大的意志力,一定要把廉当做我们的信仰。廉,应是我们为人做事最基本的条例。 

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