非宁静无以致远,非淡泊无以明志—–《诫子书 》。这是诸葛亮留下的千古名句,为人们广为称道。而”宁“是开头起始后的第一个要求,宁不同于静,静是不动的,静水深流干净纯洁,但却是呆滞的。千百年来,人们要求静,宠静娴静,似乎静是一种评价人们品格的标准。那么“宁”呢?宁没有静广泛,但是却更深远。
宁是安宁。有一个明星叫宁静,当我初听这个名字便想过,能为孩子取这样一个名字的父母,那时是抱着怎样一颗温柔慈爱的心,留下这个期盼 ,是希望孩子将来安宁幸福吧,宁静轻轻咀嚼这个名字,心中便荡起一层清浅的涟漪,仿佛是一汪清泉被升华,宁之美,美在安宁,美在和谐,美在心灵。
宁又有宁为玉碎, 不为瓦全的坚持和信念。回想过去,铿锵有力的呐喊是无数文人志士亡国之流悲切又荒凉的呼唤 ,遥想 那时陆游的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”。心怀壮志,为收复中原而奋斗却遭贼人 陷害,他宁为玉碎,也唯有为玉碎。再想想屈原,那样一位伟大的爱国诗人写下的千古一唱《离骚》, 他的 满腹才华,一腔热血,在亡国之日,却以一声悲鸣投身于汨罗江 ,他的悲愤是宁为玉碎,不为瓦全的不屈。还有那令无数人洒下热泪的的抗日战争的胜利。董存瑞,佟麟阁,王海,吉鸿昌等等, 他们大敌当前的那份大义凛然和决绝再一次诉说了“宁为玉碎,不为瓦全。”宁之美,美在坚持不屈的气节,美在 坚定不移的信念。
宁以“zhu”,鲜为人知,但却 更为揭示它的多面。宁静,安宁,神说要有宁,便有宁,世间便有了安宁。神说要有宁,世间便有了气节。宁,是淡寡的,又是清寒的,却又温馨。小小农家院,屋前几株蒜,做看花开花落,该是多美的的意境。万字发明都有其意义,宁,教化世人,引导世人 ,它即柔且刚,不比水的冽,我我只愿此生以宁一字足矣。