记得曾经听过这么一句话：在这个世界上，没有绝对的黑，也没有绝对的白，凡事都要涉及一些灰色地带。
所谓灰色，是素描中的明暗交界，它一定存在，甚至大片存在。
正如我们所说的“玩”。这个字放在学习如火如荼的初三，可谓是十恶不赦，但事实真的如此吗？
如今，有太多的例子和血一样的教训，在高压重负下的孩子，抑郁、狂躁甚至自杀，如果给他们一点点“玩”的时间，还会这样吗？
业精于勤荒于嬉，不错的，但也是相对的。这个勤，不一定要整天整夜对着课本和教辅，这个嬉，也不代表着天天对着荧屏厮杀。过于勤，就好比咱们的王守仁大人，对着个格了七天，最后的结果只是脑仁疼。
孔子带学生周游列国，就是让他们在实践中获得经验，真正地理解知识。“读万卷书”，是勤；“行万里路”，又何尝不是一种“玩”？
墨子授课于学生后，也让他们自主游学。自此，“兼爱非攻”响彻华夏，侠客义士纷纷涌现，这才形成了传说中的江湖。
所以，“玩”不一定是十恶不赦，甚至非常重要，但更重要的是，要会“玩”。
我们再来谈一谈“勤”。在那个君主专制高度集中的明朝后期和清朝，在那个“万般皆下品，惟有读书高”的时代，人们废寝忘食，人们寒窗苦读，为的就是有朝一日求取功名。可结果呢？培养出来的不是治国栋梁更不是文豪天才，而是一批又一批如范进般只会死读书连买鸡都不会的书呆子。也正是因为一批又一批这样所谓的“人才”做官，导致清朝溃烂；正因为全是满口仁义道德四书五经的“读书人”，导致曾经以骑兵为傲的满清帝国落了个无抵御外敌之军的下场，面对来势汹汹的英国，一退再退。
而在文化盛世的唐宋时期，李白、苏东坡哪个不是甩着袖子在大街上东游西晃？他们不务正业吗？不，他们很勤奋。他们满腹经纶，他们的文采无人能及。但不可否认的是，他们更会“玩”。衔觞赋诗、美酒佳肴、泛舟西湖、对月舞剑，何尝不是一种“玩”？这是这种会“玩”，让他们积极面对灰暗的人生，让他们有“老夫聊发少年狂”的气度，让他们有“千金散尽还复来”的豁达，让后世流传出“谪仙李太白”“潇洒苏东坡”的佳话。
再次回首明清，千百年来何曾出现过一个如李白般的人物？哪还有大批文人如大宋般群星璀璨？太多的教条束缚了他们“玩”的本能。他们不会“玩”，所以他们一事无成，所以清朝灭亡。
对于我，在节奏极快的初三中，学着让自己静下心来，翻一卷宋词，读一篇唐诗，即使试卷如此苍白，在唐宋的世界里依旧可以邂逅一朵带露的花，一片水灵的叶和一株青嫩的草。带着洁净的心，会发现，每一阙词，都会说话；每一个字，都有情感；每一个作者，都有故事。穿过千年前，幽深的长廊，轻轻叩开一扇朱红的门，在那锈蚀的铜环上还有着分明的温度。门内藏着一个朝代的灵魂与梦想。就这样，合上课本，打开书卷，沉下浮躁的心，听它们诉说一段烟云旧事。
所以，非黑即白的人，终将不会成功，我想。
