不该丢失的古仁人之心

古仁人之心是我国古人几千年遗留下来的崇高思想。

回望过去,中国的历史长河中,有多少古仁人呢?

周敦颐独爱莲花。于是,从他的心中流泻出了《爱莲说》,他借花喻己,托物言志,以“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”来说出自己要在污浊的世间保持洁身自好的高尚情操。这一唱,流芳百世。古仁人之心,在周敦颐喜爱清莲的心中。

看那一脸满足,醉醺醺地坐在人群中的是谁?乃“醉翁”欧阳修。人知从太守游而乐,而不知太守乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,欧阳修也。他虽寄情山水,但醉翁之意不在酒啊!实则与民同乐,以百姓的快乐为自己的快乐。古仁人之心,在欧阳修香醇的酒中。

范仲淹于《岳阳楼记》上也有写到:“予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。”他用以规劝滕子京,让他不要因为外物环境的好坏而或喜或忧,要学会调整自己的心态,更要学会“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,即以天下为己任,独善其身,忧人所忧。古仁人之心,在范仲淹关爱的言语中。

古仁人爱自己,才有了“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的坚贞节操;古仁人爱人民,才有了“乐其乐”的酒后真言;古仁人爱国家,才有了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的开阔胸怀。

古仁人之心体现了他们的人生观,价值观和世界观,更是他们坚定意志和不为外界所动摇的品格的表现。

这是这个时代所需要的精神,是不该失去的东西。

古仁人之心,人皆有之,贤者能勿丧耳。

交流古仁人之心,寻回古仁人之心。

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