每年一到教师节，人们最常用的感谢老师的句子就是，把老师说成蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人。
如果你是第一次听到这种夸赞，也许你会觉得很新鲜，很神圣。但是当你见得多了，你就觉得其实这种夸赞很庸俗。
你像蜡烛，他像蜡烛，没新意
俗和泛滥是分不开的。你像蜡烛，他像蜡烛，大家都像蜡烛，那就显得很普通，很一般。
其实客观来说，何止老师像蜡烛。蜡烛特点是什么？蜡烛特点就是奉献。
其实何止是老师在奉献，各行各业的劳动者不都在奉献吗！
现在战疫的那些白衣天使，为了全员检测，加班加点。“大白”们被累倒的，中暑的，并不少见。他们也像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。
云南的一位女警察说，她和爱人领了结婚证之后，就各自回到了工作岗位，由于战疫的紧迫和需要，他们没来得及举办什么结婚仪式。
另一位爸爸说，他曾经答应陪女儿去游一次泳，但是由于工作的需要，这个小小的诺言却一直没有实现，以至于女儿在心中一直在说“爸爸是个骗子”。
下面我给大家推荐五首短小精悍的古诗，每首诗中都有名句。大家如果觉得整首诗不好记，你完全可以只记其中的名句。
这些诗句比较形象，优美，如果你引用这样的诗句来感谢和赞美老师，那就显得有品位。
杜甫的《春夜喜雨》，名句：随风潜入夜，润物细无声
杜甫的这首诗本来不是专门来歌颂老师的，它是来描写春雨的。但是我们拿过来歌颂老师，太形象了，太恰当了。
我推荐这首诗的主要理由是，诗句把老师比作春雨，老师和春雨有个共性，就是普通平凡，默默无闻，在不知不觉中就滋润了别人，做出了贡献。
春雨和风一起，在夜里飘下，滋润万物，无声无息。这不就和老师的默默无闻，普普平凡的工作，是完全一致的吗？
李白的《寻雍尊师隐居》，名句：拨云寻古道，依石听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。
第二首是唐代诗人李白的《寻雍尊师隐居》。名句是：拨云寻古道，依石听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。
这首诗是写隐者的，也不是专门写老师的，但是用来写老师也是十分恰当的。
拨开云层就能见到古道，依着石头就可以听到泉水流动的声音。天暖花开，青牛悠闲地静卧，松树挺拔，白鹤悠然睡眠。
上述这番景象，能给你什么样的感觉？这几句诗刻画了一种环境，刻画了一种氛围：幽静高雅。
虽然没有直接写老师，但是通过优雅高洁的环境，来烘托老师的特点，不是太恰当了吗？环境，衬托了老师的高雅。
齐己《病中勉送小师往清凉山礼大圣》，名句：忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。
这第三首，学生不应该忘记老师的教导，学生要懂得报答老师的培养之恩。老师给学生指点迷津，他年学生不忘老师心。这是通过学生报答老师，从侧面来写老师的功德。
正是因为老师对学生有恩，所以学生才来报答。
白居易《奉和令公绿野堂种花》，名句：令公桃李满天下，何用堂前更种花。
白居易的这首《奉和令公绿野堂种花》，也是用对比衬托的方法，写l出了老师的功业。老师已经桃李满天下，何必再在堂前种各种花呢？言外之意就是，老师教导出来的学生远远比你栽的花好多了。
这是用各种真实的花来反衬出学生的价值，而学生的价值正好是老师价值的体现。
桃李满天下，是夸赞老师的成就感的。
龚自珍《己亥杂诗》，名句：落红不是无情物，化作春泥更护花。
鞠躬尽瘁，死而后已。
龚自珍的《己亥杂诗》，也不是专门写老师的，但老师退休之后仍然勤奋工作，发挥余光余热，这两句诗形象地把老有所为的教师形象，刻画出来。
