清明节是中华民族传统的春祭节日,自古以来包含两个内容,一是扫墓祭祖缅怀祖先,弘扬中华孝道亲情。
二是踏青郊游,清明节气时太阳到达黄经15度,百花绽放,落英缤纷,清风徐徐地吹来,山川青翠,气清景明,仿佛一轮繁华喧嚣过后,这个时候呈现的才是真正的春天。
它是万物沉淀过后的清新和明朗,有一个最美的名字,叫清明,且思且行,宜思宜行。
分享10首经典清明古诗,在诗词中感悟人生无常,感受无限春光,了解古代人的清明习俗。
1
《清明》
唐.杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
提到清明节我们都会想到这首诗,或者说这首诗就代表了清明节,清明追思,本身就心情低落,更何况又遇到细雨纷纷,更加愁肠百结,也唯有借酒消愁了。
这首诗短小精焊,选用了雨纷纷、欲断魂、酒家、牧童、杏花村,几个非常典型的清明意象,描绘出一幅清明节最鲜明的画面。
2
《清明日对酒》
宋.高翥
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
清明这一天,山头到处都是祭祖的人们,焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,人们哭声哀凄不绝,如同杜鹃啼血一般。
黄昏时分,寂寂的坟场一片荒凉,只有狐狸躺在坟上睡觉,而上坟归来的儿女们却在灯前欢声笑语。
所以,人活着时候就应该今朝有酒今朝醉。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴能流到九泉之下呢?
“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”这句诗感慨人生的无常,它告诉我们一个简单的道理,人要活在当下,认真的生活,也要认真地享受生活。
3
《清明夜》
唐.白居易
好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。
清明节的夜晚,清风徐徐,月色明朗,我身在有着碧色石头砌的台阶,红色砖墙的长廊刺史府邸中,在走廊间徘徊,听到远处传来悠扬的管弦乐声,又停下来静静把花儿欣赏。
这首诗的特别之处是没有写清明的哀伤与清冷,从一“碧”一“红”两个色彩鲜明的颜色就能看出,诗人心情很愉悦,清风明月下,悠闲自在的听曲赏花,静享美好的春夜时光。
4
《清明日》
唐.温庭筠
清娥画扇中,春树郁金红。
出犯繁花露,归穿弱柳风。
马骄偏避幰,鸡骇乍开笼。
柘弹何人发,黄鹂隔故宫。
色彩斑斓的清蛾飞舞,如同画扇里一般;满园春意盎然,郁金香红遍庭院。一早外出踏青,看到各色花瓣上的露水晶莹剔透;归来时,清风拂过那袅娜多姿的柔弱柳枝。
骄傲的马匹在偏僻的帐帏旁昂首嘶鸣,受惊的鸡群从刚打开的笼子里窜出。是谁在用弹弓发射飞弹?吓得黄鹂赶紧飞入隔壁庭院。
这首诗风格明快,色彩艳丽,繁花带露,弱柳扶风,全诗充满诗情画意,清明时节自然界的和谐美景,让外出踏青的人们心情格外愉悦。
5
《清明即事》
唐.孟浩然
帝里重清明,人心自愁思。
车声上路合,柳色东城翠。
花落草齐生,莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆,酌茗聊代醉。
京城里一年一度又逢清明,人们内心各自愁思重重,人们坐上马车去往郊外踏青,那东城的杨柳正一片青翠。
百花绽放青草盛,黄莺与蝴蝶在自由自地的嬉戏,我独自坐在大堂之中,默默地端起眼前的清茶,以茶代酒,回忆着往昔。
古时逢清明,人们都有外出访春、折柳踏青的习俗,而在诗人这里,自己身处异乡漂泊在外,独自落寞地追忆过去,不知是想起逝去的亲人,儿时的好友,还是……
6
《苏堤清明即事》
宋·吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
梨花盛放时,预示着清明节的到来,大多数的人们都出城一访春色,直至暮色四合,纵情游玩一天的人们才尽兴而归,游人归去后,黄莺儿回到这千万株杨柳林中,独享静谧。
从诗题目中看出这首写的西湖春景,诗人没有从正面写春景如何美,而是从侧面通过城内人们“半出城”、朝出而“日暮”归、“流莺”独占春柳的喜悦,描绘春景的怡人,人们赏春的惬意。
7
《寒食》
唐.韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
这首写的暮春时节,长安城寒食节的景致,春意正浓,春风徐徐,片片落花在风中随风起舞,风吹入御苑,又把院内的柳枝轻摇。
按照习俗,寒食节这天不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没有黑,宫里就已经忙着分送蜡烛,就连那些权贵宠臣也可享受这份恩典,家中飘出袅袅轻烟。
寒食节,在清明节的前一天,清明之后还有一个节日,农历三月初三的上巳节,经过历史的演变,后来这三个节日融合成我们今天的清明节。
寒食节禁火,只能吃冷食,待寒食过后才可以点火,但是这个传统习俗并不是大家都遵守,皇宫和贵族们就是例外。
这首诗有明显的讽刺意味,虽然运用的是“汉宫”和“五侯”两个隐喻的意象,但是不难理解实际就是对中唐政治的委婉嘲讽。
8
《长安清明》
唐.韦庄
蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火,上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。
游人记得承平事,暗喜风光似昔年。
蚤通早。梦雨:春天如丝的细雨。
春天忽然之间来了,细雨飘飘滋润着大地,青青芳草似少女一般亭亭玉立,美得让人惊艳,寒食节过后,宫中赐给大臣们新火,他们闲来无事以蹴鞠为乐。
郊野的道路旁草木繁茂,男子骑着红色的骏马飞驰而过,绿杨掩映的庭院中女子正荡着秋千。游人还记得以前太平时候的盛世,暗自欣喜这风光与往年一样。
韦庄身处晚唐时期,当时的长安城先是经历黄巢起义,后是李克用进军京师,长安城早就千疮百孔,不复当年盛景。
可是人们还是热闹非凡的赏春闹春,诗人却透过这“升平”的假象,感受到浓厚家国忧伤。
9
《清明》
宋·王禹偁
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
这个清明节里,我既没有花可赏,也没有酒可喝,像一个荒山野庙的和尚过得索然无味。昨天向隔壁邻居乞求了新火,将它点亮窗前的灯,开始在窗下静心潜读。
在这个春光明媚的清明,诗人没有出去踏青赏花,而是一个人过着清淡寡欢的日子,感到分外地凄清寂寥。
后两句迎接新火点灯读书,人虽然孤单,但好在还有书可为伴,一起共度清欢,思想境界立刻得到升华。
10
《清明》
宋.黄庭坚
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
清明时节桃李盛放,野田荒芜的墓地,逝去的人们长眠在此,使活着的人心里感到悲伤。
春雷轰隆惊醒万物,人间处处生机盎然,春雨纷纷滋润大地,处处草木青青,遥想古时有人专门靠乞讨别人祭祀剩下的食品,回到家里却还对妻子和小妾撒谎,称自己在某个当大官的朋友家里吃喝。
又想到介子推不愿出仕,宁愿抱树焚死在绵山中,他是贤人还是傻子,都不重要了,跟所有人一样终归黄土。
这首诗,用桃李争春的笑意对比荒冢的凄凉,用愚人的可笑对比贤士的高尚,诗人从中悟透生死,看穿世事。