对于人生来说:不如意事，常有八九。佛教说众生皆苦，这是一个悲观的说法，人从来到世间，就是来经历磨难的，这样的磨难，不论是命运送来的，还是前世带来的，终归都是不可躲藏的。
人生究竟苦在哪里呢?生老病死悲欢离合罢了,不过究其根本，人生苦的就是失去，死亡是失去了生命，它就是苦味的，疾病是失去了健康，它也是苦味的，而最长久的苦味，便是离别的苦，在人生的羁旅上，或者是世事的迁途中，离别就是一种让人挥之不去的愁意。
有人说：“唐诗九千九，八千别离酒”。意思就是说，浩如烟海的唐诗，其实绝大多数都是在讲述一件事，那就是离别。古代的交通条件，让人们的出行成为了一件十分耗费时间和精力的事情。“出门细柳月，归来两回圆”，人在旅途上，就是一种劳顿和愁绪，就是一种别样的苦。
“前方目尽路，身后不归途”，出门离别的苦痛，是现代人无法能够感同身受的，就算是常年离家，也不过心中知道，天涯海角就是几天的相隔，可是对于古人来说，漫长而艰辛的路程，危难又颠簸的世道，山林的虎蛇，突来的疾病，离别不单单是音信难通，更多的时候，隔着的是一层薄薄的生死。
王维有一首诗，诗中只有二十字，每一个字都流传了千年的时光，击中了无数游子的心房，在千百年的扣人心弦中，这样的诗句透着让任何时代的人，都可以感同身受的悲。诗的题目叫做《红豆》——“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思”。
这是一首为了悼念亡妻的诗句，但是它所传达出来的情感，却不单独只是爱情，这是王维的人生悲剧，但是也是一种命运的玩弄，他在写下这首诗时，自己在里面放进了一整个人生的离别，这离别里面，有失子之苦，有丢官之愁，有羁旅之悲，有丧妻之痛，更主要的是，这首诗是写在人在他乡，怀念的，是生死相隔。
一个人独身在外有多么的痛苦呢？在王维的童年，他还是挺幸福的，父亲是朝廷的官员，母亲是千金的小姐，王家可以说是官宦之家，书香门第，王维从小就浸泡在艺术的世界中，吸取着美的营养，但是这样美好的生活，在王维九岁这年，便戛然而止了，父亲的离世让他第一次感受到了别离的苦痛，失去了父亲的王维，却在艰苦的情绪中立下了不一样的宏志。
十五岁那一年，他到了长安，他看到了世间最为繁华的一面，他也要让人生焕发出不一样的色彩，可是命运的大门岂能是那么容易就可以敲开的。在长安的两年中，也是王维独身在外的两年，他每一天都是愁苦的，每一个节日过的只有无尽的凄凉，王维和青梅竹马的恋人，也是两年没有了任何音讯，甚至她是不是已经嫁为人妇，都无从得知了。
功夫不负有心人，王维终于在得到玉真公主的赏识下，获得了一个官职，这两年的辛苦并没有白费，他觉得人生已经有了无限宽广的前景，就赶忙回去迎娶自己心爱的恋人，但是就在成婚的第二年，妻子染上了重病，让王维又一次品尝到了失去至亲的痛苦，也便写下了那首千古传诵的唐诗。
离别是苦难的主旋律，但是离别却是最能引起人们悲伤共鸣的情感，在传统的节日中，几乎每个节日的主题，都是对团圆的向往，都是对离别的摒弃。在诸多的节日中，中秋节是单独为了消除离别而存在的，而王维的那首《红豆》，在苦难的羁旅中，尝尽了不能团聚的相思，却是接着生死这样的最大离别，写出了一种带着温情的落寞。月儿有圆时，可是亡人已去，只能是徒然相思。
在失去了亡妻之后，王维的人生是大起大落，最后他竟然到了一种顿悟的境界，所写的诗句，都颇有禅意，完全不见任何牵挂情愁的影子，是不是王维已经超然了呢?怕不是这种吗简单，只能说是他已经尝尽了世间所有离别的滋味，也就懂得了离别是人生必然的一个修行，佛家说众生皆苦，其实也就没有了什么苦楚，因为每个人都会经历的磨难，也便不能称之为磨难，只是一种别样的人生罢了。
《红豆》的情思，被品尝了千年之久，却是只有王维，能够将这一份的情感，真真的做到毫不辜负。
