世界文化遗产导游词(详解民风民俗旅游资源的特点)

海潮庵

安平桥

我是XXX,欢迎大家来水头游览,现在我们要参观游览的是一处世界文化遗产,始建于南宋时期,横跨晋江、南安两地的古石桥,安平桥,因全长有五华里,所以大家习惯称它为“五里桥”,或“西桥”,有关安平桥的故事很多,今天我们就从位于安平桥水头桥头的海潮庵开始说起,后面再沿着安平桥,一边走一边讲。

海潮庵

我们现在看到的海潮庵,位于水头老街的下街,五里桥头,它是安平桥的附属建筑,海潮庵原来叫“西镇庙”,水头当地人称之为“佛祖宫”,始建于什么年代,史书上没有记载,据说始建年代早于安平桥,最早供奉的不是观音菩萨,而是海神通远王“福佑帝君”李元溥。

海上保护神不是“天上圣母”妈祖娘吗?

是的,这样说也没错!但是作为海上之神,通远王起码要比妈祖早300多年,早在北宋就开始祭祀了,属于第一代海神,玄天上帝则是第二代海神,就是泉州法石真武庙及泉州洛阳桥头供奉的那尊,我们水头大盈也有供奉玄天上帝的“上帝宫”,真武大帝是北方之神,到了元代,蒙古人怕汉人怀念以前的宋朝,有意抑制玄天上帝信仰,而开始推崇妈祖作为海上女神,到了明清两朝,妈祖信仰更为兴盛,大家反而把作为第一代海神的通远王和真武大帝给忘了。

通远王福佑帝君,原名叫李元溥,四川人,唐天宝年间的进士,据《南安县志》记载,李元溥因避安史之乱而弃官归隐,后来云游到现在的南安市向阳乡五台山,在那里结庐修行了20多年,他把中原先进的生产技术传授给当地山民,并帮山民施药看病,深受百姓爱戴,传说他白日飞升成仙,当地人把他作为山神来拜,因他曾帮助丰州九日山建延福寺,能庇佑往来于海上丝绸之路的船只,又把他当水神来拜。

那为什么海潮庵后来改供奉观音菩萨呢?

传说,安平桥从南宋绍兴八年,公元1138年开始,由祖籍水头镇江崎村的僧人祖派发起建造,建了7年,到了1145年没钱了,只好停工,这一停就是6年,祖派和黄护也相继去世了,这工程前后造了13年还没有完工,到了绍兴二十一年,公元1151年,南宋宗室泉州太守赵令衿上任,他与祖派的师弟智渊和尚合作,重启造桥工程,可是一直不顺利,传说有一天,祖派托梦给师弟智渊,让他到普陀山请观音菩萨来桥头镇煞,这样才能压住海里的蛟龙,平息海浪,果不其然,智渊和尚从普陀山法雨寺请来观音菩萨后,工程一年后就顺利完工。因法雨寺原名叫海潮庵,所以此庙就取名海潮庵了,不过也有人认为,海潮庵就是本名,因南安向阳乡供奉通远王的昭惠庙祖庙,原来就叫海潮庵。

现在悬挂在庙中“海潮庵”及“西镇庙”匾额是我们水头陈厝已故中医陈充闾先生写的,殿中的“即南海”三字是陈充闾的长子陈舒观18岁的时候写的,庙旁那方石碑简介说“即南海”匾额是“前朝旧物”,不对噢!不是前朝旧物,而是本朝人写的。

(下一个导览点:水头桥头)

水头桥头(听潮楼,水国安澜)

大家刚刚跨过的五里桥大道是南安通往晋江、石狮的公路,细心的人会发现从海潮庵牌坊到听潮楼这段的路面是花岗岩铺设的,没错,从前的海岸线位于海潮庵的位置,我们眼前所见的地面或公路以前都是海,所以海潮庵最早供奉的是海神通远王就不足为奇了。

好的,我们回过来讲安平桥。

安平桥

安平桥,始建于南宋绍兴八年,也就是公元1138年,于绍兴二十二年,公元1152年完工,至今已有870年的历史了,全长2255米,有疏水道361孔,桥面宽3-3.8米,石板最长的有11米,最短的有8米,有石板2308块,全部由花岗石建造,是现存世界最长的梁式石桥,素有“天下无桥长此桥”的美誉。

(下一个导览点:师姑港)

师姑港

我们现在这个位置叫师姑港,是安平桥所处的安海湾上五个水流湍急的深水港之一,有关师姑港名称的由来,有个民间传说。

大家看一下桥北面,那个村子叫埕边村,村里有一座俗称姑娘宫的双灵寺,有两尊清代两姐妹的肉身菩萨。

传说某年六月初八,水头朴山村李金时与往常一样依旧保持早睡早起的习惯,准备次日凌晨与其他乡人一道将近日打下的柴火挑到安海三里街出售,当天晚上李金时在睡梦中仿佛见到两位姑娘对他说:“明天早晨你必须赶在海潮庵打钟上早课前到达五里桥西畔,人分两边,阻止通行,待日出时分才可放行。”李金时很疑惑想问其缘由,姑娘答道“届时便知”。李金时与同伴讲起梦中遭遇,另一个乡人说他昨晚也有同样的梦境。拂晓时分,当他们赶往五里桥西畔港道时,远处传来海潮庵的钟声,潮水已漫过桥面,李金时等人遵照姑娘梦中所托,扁担横拦,阻止行人来往,大家纷纷吵嚷指责。正值日出时分,忽然“轰”的一声巨响,石桥板霎时齐声断落。众人得救后纷纷感谢李金时的救命之恩,李金时说起昨晚梦境,才知是埕边高姑娘菩萨梦中点示,避免了一场灾难。

石桥阻断,晋南两地民众需靠小船摆渡才可往来,十分不便,而官府却以库银不足为由,修复工程迟迟没有消息。然而有一天,有一位石井仙景村人和二十多位惠安石匠几乎同时来到埕边村,打听“双灵府”的所在,石井人说半个月前有两位老妇人到仙景村找他订了三船石料,说是石料运到五里桥头后来埕边“双灵府”结算;惠安石匠也说有两个自称埕边“双灵府”的老妇人请他们今天到水头修桥,这时大家才恍然大悟,此事一定是高姑娘菩萨所为。经过一个多月抢修完工,工程用料竟然刚好三船,连劈石剩下的小石块也用上了。

大家看看这两间桥面的石板缝隙,就是用剩下的小石块填补的。现在双灵寺有副对联是这样写的:“五里桥边无苦海,双灵寺侧有慈航”,说的就是这件事。

欢迎大家有机会到埕边村看看,那里不仅有肉身菩萨“姑娘宫双灵寺”,同时也是远近闻名的侨乡,村里至今保留着很多具有南洋风格的“番仔楼”,及闽南大厝。

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