王维是盛唐时期同李白、杜甫齐名的山水田园诗的代表作家,精通音乐、书法、绘画,而且深得佛道理念熏染。。他独特的诗歌创作使其山水田园诗在唐代和我国诗坛享有崇高的地位。在王维的山水田园诗中,充满了作者对生活的真意。诗人善于以画家独特的眼光来观察世界,使其诗作充满了艺术的画意。王维的山水田园诗中还渗入了空静的禅意,诗人精通佛理,从而使他的山水田园诗创作别具慧眼,在对山水清晖的描绘中,折射出清幽的禅趣。王维的山水田园诗是各种艺术手法的大融合,人与自然的大融合,主观精神与客观世界的大统一。
—、生活的诗意
艺术源自生活。在王维的很多山水诗中,诗人优美的景色描写具有浓厚的乡土气息和生活情趣,表现出自己的闲适生活和恬静心情。在山水诗的写景中,在田园诗的描绘下,王维的诗作饱含浓情。
首先,王维的山水诗作中充满了生活的真情。在描绘景色优美的山水诗作中,诗人通过对优美的山水景色的描绘,融入自己的情感,表现了自己冲淡闲散的心情。同时也展现了诗人对平凡生活的无限真情。
其次,王维的田园诗作中也充满了对生活的深情。在描写充满深厚的乡土气息的田园诗作中,乡村景物和农家生活是其主要描写对象,从中表现闲逸潇散的情趣和恬淡自适的心境。展现了诗人对生活无限的深情。
在王维的山水田园诗中,诗人往往以眼前的景物,构成静谧世界,充满了自由、和谐、友爱和对生活的爱意,把对生活和人世的爱意浓浓地瀑泼出来。
二、艺术的画意
诗人善于捕捉大自然中的异常色彩,以画家独特的眼光来观察客观世界,别具匠心地剪取自然界中那些最有特征的水色山光写入诗中,借诗情作画,使山水诗与山水画互为渗透,融而为一。给自然景色注入了人的气质、精神,从而使他的诗形神俱佳,气韵生动。盛唐时的《河岳英灵集》中,评价王维的诗曰:“词秀调雅,意新理惬;在泉成珠,壁成绘,一字一句,皆出常境”。北宋时的苏轼也曾说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”。这些评价都十分精当地指出了王维诗歌富有诗情画意的特征。
首先,王维的山水诗作中体现了艺术的画意。王维的山水诗创作中,有许多诗作运用绘画的手法,绘入色彩丰富的景色。描写景物时层次丰富,远近相宜,动静相兼。在结构上吸取了绘画技法的特点。使其诗作具体生动,充满神韵。
其次,王维的田园诗作中也体现出的艺术的画意。诗人王维在他的田园诗歌创作上,吸取了绘画的长处。以富于色彩的语言,运用绘画技法的特点,淋漓尽致地表达了自己的思想感情,强有力地感染了我们的情绪。
在王维的山水田园诗中,诗人用画家的眼睛观察自然界的万千变化,以诗人的情思写物态天趣,诗歌的形象宁静优美而神韵缥缈,形成一幅幅景色优美,意境深远的画卷。
三、空静的禅意
有“诗佛”之称的王维,受母亲的影响,很早就归心于佛法,精通佛理。这种精神理念,对他的山水田园创作影响极大,从而使他的山水田园诗创作别具慧眼,将禅的静默观照与山水审美体验合而为一,形成了一种随缘任运的主观精神境界。王维诗作的“澄澈精致”、“浑厚闲雅”的艺术特色正得力于他的禅学修养,不仅创造了意境,而且从意境的空灵向禅境发展。尤其是他的山水田园诗歌中,表现禅趣佛理成为主要内容之一。
首先,从山水诗中看诗作中体现出的空静禅意。诗人寄身于空山寂林,并精研佛法,由禅入定、再由定生慧。因此在观察宁静的大自然时别具独特的慧眼,将禅的静默观照与山水审美体验合而为一,在对优美的山水描绘中,展现出空静的禅意。
其次,让我们从田园诗中来看诗作中体现出的空静禅意。虽然王维的田园生活诗作中很少能找到这种体现禅意的诗作,因为它多在山水诗作中体现,但试从下面的诗作中来看看田园诗中体现的空静禅意。
四、结论及评价
综上所述,王维在描绘自然山水和田园生活时,诗人将对生活浓浓的爱意融入其中,将人与自然和谐完美统一在一起;又借助绘画的技巧,汇成一幅幅完美的画卷,使诗作充满了艺术的画意;并渗入空静的禅意,将诗、画、禅、乐等多种艺术形式的和谐统一。所以说,王维将山水田园诗同自己独特的审美理念融为一体,开拓了诗歌写作的新境界,深刻地影响了一代又一代的诗人,成为了中国文学史上“最伟大的自然的诗人”。