中国有句古话说：“言多必失，祸从口出。”
经历得越多，越会明白：
嘴快，是麻烦的起点，话多，是灾祸的根源。
真正聪明的人，都懂得谨言慎行，沉默是金。
01
少言是修养
《菜根谭》里说：“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害。”
多一些善意和包容，少一些口无遮拦，不但可以修养身心，更可以远离是非灾祸。
- 少说他人短处，是尊重。
《韩非子·说难》中，有一段关于龙的描述：
龙本性纯善，人们可以和它亲近，甚至可以将其当作坐骑。
但是，龙的颌下长有一尺余长的逆鳞，触动他的逆鳞，它会勃然大怒，甚至伤人性命。
其实，每个人也都有自己的“逆鳞”，和一生都不愿触碰的“伤疤”。
歌德说过：“每个人的天性中都有某种不便公开的成分，假如公之于众，必将冒犯别人。”
嘴下留德是修养，不揭人短是度量。
人活一张脸，树活一张皮。
看破不说破，是给他人留体面，也是给自己留余地。
- 少说他人隐私，是成全。
每个人心中，都有难以言说的秘密。
作家甘北曾讲过这样一件事：
高中时期，班里一位女生的爸爸，是银行保安。
但每次说起来，她都说爸爸是银行的柜员，可以帮大家换零钱。
有一次，几位女同学一起逛街，正好看到她父亲穿着保安服远远走来。
那位女生窘迫地涨红了脸。
这时候，另外一位女生突然说：“陪我去趟超市吧。”
不等甘北回答，挽起她的胳膊就朝超市走去。
很久以后，那位女生说起来，还特别感谢大家当初一起维护了她脆弱的自尊。
《弟子规》里有言：“人有短，切莫揭，人有私，切莫说。”
知而不言，是种成全，维护了别人的尊严，也成全了彼此的情谊。
- 少说他人是非，是修为。
许敬宗是唐朝的宰相。
一天，唐太宗问他：“文武百官中，你是最贤能的一个，为什么还是有人谈论你的是非呢？”
许敬宗回答说：“无所不能的老天爷，尚且不能令每个人满意，何况我一个普通人呢？”
现实生活中，无论你怎么做，都会有人指手画脚。
他们东家长西家短，看起来无所不知，无所不晓，其实大部分是捕风捉影，甚至造谣生事。
王阳明说过：“持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。”
一个远大志向的人，精力都用在修炼自己，是没有闲工夫来八卦别人的。
静坐常思自己过，闲谈莫论人是非。
凡事依正道而行，便可问心无愧。
02
闭嘴是智慧
海明威说过，一个人学会说话要用两年，学会闭嘴却要用一生。
说话容易闭嘴难，学会沉默，才是难得的智慧。
- 强者不炫耀。
一个人越缺少什么，越炫耀什么。
有次作家聚会上，一个衣着华丽的青年男子，捧着自己写过的几本小说，自信满满地在人群中穿梭。
这时，他看到一位衣着朴素的女子独自坐在角落里，便跑过去炫耀：“我是佛兰韦尔，写过30多本小说，你呢？”
女子微笑着说：“我只写过一部——《飘》。”
男子听闻后，只好尴尬地退下。
南宋哲学家邵雍说过：“人之精神，贵藏而用之，苟炫于外，鲜有不败者。”
地低成海，人低成王。
那些行事张扬，喜欢自吹自擂的人，往往会摔得一败涂地。
反而是那些不动声色，才华不外露的人，能够不鸣则已，一鸣惊人。
- 仁者不抱怨。
最近，一位中科院博士论文致谢信感动无数人。
作者回顾了自己一路从小山村，拼命读书走出来的苦难人生。
没钱交学费的窘迫，光脚赶路的艰难，老鼠出没的床铺，被狗和蛇追的惊险……
他以超常的毅力，扛住了所有的艰辛，走到了人生的高峰。
尽管命运多舛，但他的字里行间没有丝毫抱怨，而是充满对人生善意的感激和对未来的美好期许。
生活并非求仁得仁，与其抱怨，不如改变。
日子再苦再烦也要走下去，生活再累再难也要扛下来。
人生没有过不去的坎，只有不敢过坎的人。
等你强大到无可畏惧时，整个世界都将对你和颜悦色。
- 智者不争辩。
庄子说：“大道不称，大辩不言。”
生活中的智者，往往很少与人争辩。
他们知道世间的事，往往没有绝对的对与错。
即使侥幸胜过对方，往往也是赢了辩论，输了人心，得不偿失。
和陌生人争辩，风度尽失，和朋友争辩，摧毁友谊，和家人争辩，伤了感情。
正如木心所说，凡事到了要争起来，就没意思了。
人生在世，难免有遭人误会或故意挑衅的时刻，不必急着去辩解。
省出时间和精力，好好打磨自己，岁月会荡涤污浊，留下清风朗月。
《道德经》里说：“大音希声，大象无形。”
半生已过，才懂得适时的沉默，是一种修养，更是一种境界。
