清平调词三首
唐朝 李白
其一
云想衣裳花相容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
其二
一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
其三
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
名诗词解读（以下内容纯本人观点请尊重原创）：
清平调：唐朝大曲名，后用为词牌。相传唐开元中， 李白供翰林，时宫中牡丹盛开， 唐玄宗于月夜赏花，召杨贵妃侍酒，以金花笺赐李白 ，命进新辞《清平调》，李白醉中乃成三章。二十八字，七言绝句，平仄不拘。
《清平调词》共三首。全诗构思精巧，辞藻艳丽，显示了诗人高超的艺术功力。
第一首，“云想衣裳花想容，”是云儿想穿杨贵妃的衣裳呢？还是杨贵妃的衣裳美似云彩？是花想像杨贵妃一样的美呢？还是杨贵妃似花一样的美丽？这种意境可谓神化！
花如其人，人胜似花，这春风吹拂和玉露深浓是来自君王？还是来自人生的得意？此等花容月貌，不应在人间，应是天庭生。那天庭西王母的仙居之处，群玉山和瑶台上才可能遇见的。不是仙女又是何人？
第二首，“一枝红艳露凝香”，风华玉露的红是怎样的红？云雨中巫山的美是怎样的美？还种红还有鲜花和露水混合香，还种美也是现实与梦幻的美。如何能比，就算楚王在世也汪然。这种绝世的香，绝世的美，就算汉皇后赵飞燕见了，也得赶紧去补妆了。而“环肥燕瘦”之语就因此而生，（杨贵妃名玉环）。据说：杨贵妃极喜此三诗，时常吟唱，高力士因李白曾命之脱靴，认为大辱，就向杨妃进谗，说李白以飞燕之瘦，讥杨妃之肥，以飞燕之私通赤凤，讥杨贵妃在宫中不检。
第三首，“名花倾国两相欢”，引自典故“北方有佳人，绝世而独立。 一笑倾人城，再笑倾人国。 宁不知倾城与倾国？ 佳人再难得！ ”这首西汉李延年的《佳人歌》。说的是汉武帝妙丽善舞的李夫人，李夫人的得幸，则是靠了她哥哥李延年这首名动京师的佳人歌。一阕短短的歌，居然能使雄才大略的武帝闻之而心动，立时生出一见伊人的向往之情。
而此文中的杨贵妃，却真成了唐朝灭亡的祸根。在这里就不多讲。回到正文，“两相欢”即是花衬美人之欢，也是君王与美人的相爱，那种独一无二，让全天下人为之嫉妒恨，“解释春风无限恨”君王既带笑，当然无恨，烦恼都为之消释了。而那后宫三千佳丽的嫉妒恨如何能消失？“沉香亭北倚阑干”是一种两情相悦的美好。可又何尝不是那些因君王独宠杨贵妃之时，三千佳丽“泪水不似君恩断，拭去千行更万行”的悲哀呢？
这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。一日，玄宗和杨妃在宫中观牡丹花，因命李白写新乐章，李白奉诏而作。在三首诗中，把木芍药（牡丹）和杨妃交互在一起写，花即是人，人即是花，把人面花光浑融一片，同蒙唐玄宗的恩泽。从篇章结构上说，第一首从空间来写，把读者引入蟾宫阆苑；第二首从时间来写，把读者引入楚襄王的阳台，汉成帝的宫廷；第三首归到目前的现实，点明唐宫中的沉香亭北。诗笔不仅挥洒自如，而且相互钩带。“其一”中的春风，和“其三”中的春风，前后遥相呼应。
第一首，一起七字：“云想衣裳花想容，”把杨妃的衣服，写成真如霓裳羽衣一般，簇拥着她那丰满的玉容。“想”字有正反两面的理解，可以说是见云而想到衣裳，见花而想到容貌，也可以说把衣裳想象为云，把容貌想象为花，这样交互参差，七字之中就给人以花团锦簇之感。接下去“春风拂槛露华浓”，进一步以“露华浓”来点染花容，美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶，这就使上句更为酣满，同时也以风露暗喻君王的恩泽，使花容人面倍见精神。下面，诗人的想象忽又升腾到天堂西王母所居的群玉山、瑶台。“若非”、“会向”，诗人故作选择，意实肯定：这样超绝人寰的花容，恐怕只有在上天仙境才能见到！玉山、瑶台、月色，一色素淡的字眼，映衬花容人面，使人自然联想到白玉般的人儿，又象一朵温馨的白牡丹花。与此同时，诗人又不露痕迹，把杨妃比作天女下凡，真是精妙至极。
第二首，起句“一枝红艳露凝香”，不但写色，而且写香；不但写天然的美，而且写含露的美，比上首的“露华浓”更进一层。“云雨巫山枉断肠”用楚襄王的故事，把上句的花，加以人化，指出楚王为神女而断肠，其实梦中的神女，那里及得到当前的花容人面！再算下来，汉成帝的皇后赵飞燕，可算得绝代美人了，可是赵飞燕还得倚仗新妆，那里及得眼前花容月貌般的杨妃，不须脂粉，便是天然绝色。这一首以压低神女和飞燕，来抬高杨妃，借古喻今，亦是尊题之法。相传赵飞燕体态轻盈，能站在宫人手托的水晶盘中歌舞，而杨妃则比较丰肥，固有“环肥燕瘦”之语（杨贵妃名玉环）。后人据此就编造事实，说杨妃极喜此三诗，时常吟哦，高力士因李白曾命之脱靴，认为大辱，就向杨妃进谗，说李白以飞燕之瘦，讥杨妃之肥，以飞燕之私通赤凤，讥杨妃之宫闱不检。李白诗中果有此意，首先就瞒不过博学能文的玄宗，而且杨妃也不是毫无文化修养的人。据原诗来看，很明显是抑古尊今，好事之徒，强加曲解，其实是不可通的。
第三首从仙境古人返回到现实。起首二句“名花倾国两相欢，长得君王带笑看”，“倾国”美人，当然指杨妃，诗到此处才正面点出，并用“两相欢”把牡丹和“倾国”合为一提，“带笑看”三字再来一统，使牡丹、杨妃、玄宗三位一体，融合在一起了。由于第二句的“笑”，逗起了第三句的“解释春风无限恨”，春风两字即君王之代词，这一句，把牡丹美人动人的姿色写得情趣盎然，君王既带笑，当然无恨，恨都为之消释了。末句点明玄宗杨妃赏花地点──“沉香亭北”。花在阑外，人倚阑干，多么优雅风流。
这三首诗，语语浓艳，字字流葩，而最突出的是将花与人浑融在一起写，如“云想衣裳花想容”，又似在写花光，又似在写人面。“一枝红艳露凝香”，也都是人、物交溶，言在此而意在彼。读这三首诗，如觉春风满纸，花光满眼，人面迷离，不待什么刻画，而自然使人觉得这是牡丹，这是美人玉色，而不是别的。无怪这三首诗当时就深为唐玄宗所赞赏。
