登泰山记
原文
作者：姚鼐
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。
泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
（一）文学常识
作品出处：《惜抱轩诗文集》
文学体裁：散文
作 者：姚鼐
（二）字词解释
- 阳：山的南面。
- 汶（Wèn）水：也叫汶河。发源于山东莱芜东北原山，向西南流经泰安东。
- 济水：发源于河南济源县西王屋山，东流到山入海东。后来下游被黄河冲没。
- 阳谷：指山南面谷中的水。谷，两山之间的流水道，现通称山涧。
- 当其南北分者：在那（阳谷和阴谷）南北分界处的。
- 古长城：指春秋时期齐国所筑长城的遗址，古时齐鲁两国以此为界。
- 日观峰：在山顶东岩，是泰山观日出的地方。
- 以：在。
- 乾隆三十九年：即1774年。乾隆，清高宗爱新觉罗·弘历的年号。
- 乘：趁，这里有“冒着”的意思。
- 齐河、长清：地名，都在山东省。
- 限：门槛，这里指像一道门槛的城墙。
- 泰安：即今山东泰安，在泰山南面，清朝为泰安府治所。
- 丁未：丁未日（十二月二十八日）。
- 朱孝纯子颖：朱孝纯，字子颖。当时是泰安府的知府。
- 蹬（dèng）：石级。
- 级：石级。
- 环水：即中溪，俗称梳洗河，流出泰山，傍泰安城东面南流。
- 循以入：顺着（中谷）进去。
- 道少半：路不到一半。
- 中岭：即黄岘岭，又名中溪山，中溪发源于此。
- 天门：泰山峰名。《山东通志》：“泰山周回一百六十里，屈曲盘道百余，经南天门，东西三天门，至绝顶，高四十余里。”
- 崖限当道者：挡在路上的像门槛一样的山崖。
- 云：语气助词。
- 几：几乎。
- 苍山负雪，明烛天南：青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。负，背。烛，动词，照。
- 徂徕（cú lái）：山名，在泰安东南。
- 居：停留。
- 戊申晦：戊申这一天是月底。晦：农历每月最后一天。
- 五鼓：五更。
- 日观亭：亭名，在日观峰上。
- 漫：迷漫。
- 摴蒱（chū pú）：又作“樗蒲”，古代的一种赌博游戏，这里指博戏用的“五木”。五木两头尖，中间广平，立起来很像山峰。
- 极天：天边。
- 采：通“彩”。
- 丹：朱砂。
- 东海：泛指东面的海。这里是想象，实际上在泰山顶上看不见东海。
- 或得日，或否：有的被日光照着，有的没有照着。
- 绛皓驳色：或红或白，颜色错杂。绛，大红。皓：白色。驳：杂。
- 若偻：像脊背弯曲的样子。引申为鞠躬、致敬的样子。日观峰西面诸峰都比日观峰低，所以这样说。偻，驼背。
- 岱祠：东岳大帝庙。
- 碧霞元君：传说是东岳大帝的女儿。
- 行宫：皇帝出外巡行时居住的住所。这里指乾隆登泰山时住过的宫室。
- 显庆：唐高宗的年号。
- 漫失：模糊或缺失。漫：磨灭。
- 僻不当道者：偏僻，不在道路附近的。
- 圜：通“圆”。
- 石罅：石缝。
- 瀑水：瀑布。
（三）内容理解
文章紧紧围绕作者的游踪进行，同时穿插对泰山特点的记述和对所见景观的描绘。正文共五段。
第一段先从地理环境落笔：山南有汶水西流，山北济水东去，名山傍水，分外壮观。“阳谷皆入汶，阴谷皆入济”的两个“皆”字，顿挫有力，把泰山的水景由两条河铺开成面写去，点出了山南山北众多支流纵横交叉、终归一河的景色。
第二段，写他于乾隆三十九年十二月离京师，乘风雪，历经数县，抵达泰安的经过，以及在这个月的丁未日（即二十八日），与朱子颖登泰山的初程、日期和天气状况是全文的点睛之笔。
第三段是全文的中心。作者于二十八日傍晚登上山顶，第二天即除夕日（当年十二月小）五更时分夕即与朱子颖到日观峰上的日观亭，坐候日出。日出前，“大风扬积雪击面”，风雪交加，一与泰山道上“迷雾冰滑”照应，一派寒冬景象。自日观亭向东望去，山谷中云雾弥漫，即所谓“云海”。太阳出来前是，“稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。”作者从山巅向下俯视，众山如骰子，这是从对面落笔写出日观亭位于最高处。“白”字写出了白雪覆盖群山的概貌。“稍见”呼应了“五鼓”，说明天色尚暗，一切景象还不清晰，只是朦胧可辨。这太阳未出的昏暗景象对日出奇景起了烘托作用。太阳将出时的景色是“极天云一线异色，须臾成五采”，这是说，在天地相接的地方，有一线云层，显现出奇异的颜色．霎时间成为五彩缤纷。这时夜色已退，晨曦初现，太阳的形体未现，光芒已可见。很快这一线异色不断扩张、变幻，成五彩纷呈。这霞光的背景为欲出的太阳蓄了势。太阳出来时是“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰：‘此东海也。’”这几句描写了太阳正出来，颜色赤红，有红光托着。作者没有写红云幻成半圆形，以极快速度跃出海面的景象，只用如丹砂一般红的色彩，写出朝阳的生气和力量。旭日如丹，倒映在海面上，上下辉映，一片红艳艳，海浪翻滚，红波摇动，犹如承托着太阳一般。这富有想象力的描写，把太阳的形象表现得气势磅礴。写日出还不就此为止。作者回头西望，日观峰以西诸山，阳光照射到的，呈红色；照不到的，依然白色。晨曦中红白错杂相间的群山，都似弯腰俯首，显得矮小，有如杜甫的名句：“会当凌绝顶，一览众山小”的效果。
作者写观日出之后，就写了名胜古迹，泰山上的名胜古迹很多，而作者只选了日观亭附近的一些古迹，加以简要记叙。写时，以日观亭为中心，把岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫的方位记叙得清清楚楚，构成了以日观峰为中心的一组风景图。这些古迹的简介，突出了日观峰自古以来就是泰山的重要游览胜地，游人甚众，周围的古迹也随之而起。
第五段，综述泰山的特点：“山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圆。杂树，多松，生石罐，皆平顶。”在三多三少的排列中，着重写了山石的苍黑颜色和平方形状，着重写了松树生于石缝之中和平顶的状貌。这样，用短句写出了鲜明形象，突出泰山苍劲峻峭的面貌。又描绘了泰山严冬的景观：“冰雪，无瀑水，鸟兽音迹。至日观，数里内无树，而雪与人膝齐。”多用两三字短句，简练峭劲。写冰雪处，与前文“大风扬积雪击面”相回应，并以此结束正文。
最后一段“桐城姚鼐记”，交代作者，这是游记常见的格式。
（四）主旨理解
本文叙述作者偕友人冬日登泰山观日出的经过，生动地表现了雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，抒发了作者赞美祖国河山的情怀。文章的基调积极、乐观、豪迈，是清代散文的佳作。
（五）写作特色
修辞巧妙，手法得当。这篇文章有多处使用比喻和拟人手法，各具特点。
（六）名家点评
王先谦《续古文辞类纂》：“典要凝括。”“读此益服其状物之妙。”“具此神力，方许作大文。世多有登岳，辄作，读此当为搁笔。”
