章学诚《文史通义·诗教》说：后来之文体，皆是从战国发展出来的。因最早的记录是经，作用无非在应用方面。战国说辞，记录下来，就成了后来文体之渊源。从纵横家之说辞，至屈原之辞赋，都重装饰，重诉诸人的感情。至此，“著作(指实用之记录)衰，而辞章之学兴”。我们不同意他说“衰”，只是“变”而已。他又说，战国时最重诗教。这话说得对，因为纵横家喜用比喻，诉诸人的感情，这是从《诗》而来的(《战国策》与《楚辞》就如此)。他认为，“《文选》诸体出于战国”，主要是从《战国策》来，还从其他战国时的书如《孟子》、屈原的赋等而来。与《文选》比，《文选》里的《两都》、《两京》赋，说两京形势，而《战国策》中苏秦、张仪等说辞中亦说形势。孟子见齐宣王说的话，是《七发》之所由出(又，《招魂》亦《七发》之渊源)。就如贾谊《过秦论》，引古人历史说古人错，亦与《离骚》里一样。所以，说《文选》文体出诸战国，这话有相当道理。这时文章与学术分开，于是文章就独立发展而成许多文体。这就是“文变”。
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