先说“肖古”，再回过头来说“尊古”。
李梦阳、何景明特别重“肖古”，以为要得古人影子。
关于肖古人，明以前的人不以为会有这种问题，因以为学古人应有变化，不一定要肖。明人学古，简直生吞活剥。这就引起清人之反动。
唐刘知几《史通·模拟》篇提出“貌同心异、貌异心同”这两个问题。他以为，“貌同心异”则价值不高，而“貌异心同”则高。但这问题以后无人论及。因唐韩愈们是重创作的，“惟陈言之务去”，模拟不成问题。及明、清，才又成问题，乃引起讨论。
南宋洪迈《容斋随笔》说到枚乘《七发》为后人“规仿太切，了无新意”，这说的还是骈文，因当时古文与诗仍未有模拟问题。
自清至民国，对于“肖古”问题有两种意见：
1、我剩下一张没后悔的模样 你还要我怎样 2、爱上了你 失去了我自己《认真的雪》 3、丑八怪 在这暧昧的时代 我的存在 是意外…《丑八怪》 4、可你曾经那么爱我干嘛演出细节，不在意…
1、当我和你在一起的时候，你让我感觉像一个兴奋的孩子在一个主题公园。 2、最近总睡不好，因为我每时每刻都在想你。 3、你说的每句话我都会当真，不是我太天真，而是我对你真的真的很认真…
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在你的眼中，四季是什么颜色的?每个季节有不同的颜色。春天有万物复苏的嫩绿，夏天有万紫千红的五彩缤纷，冬天有雪花的洁白，而秋天也有独属于她的美丽颜色。四季更替，每一种季节的到来都会引…
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1.万里无云镜九州，最团圆夜是中秋 出自唐代殷文圭的《八月十五夜》 殷文圭是唐朝末年的诗人，乾宁年间曾高中进士，与另一诗人杜荀鹤同为池州人，两人交情匪浅。 根据记载，殷文圭能诗善文…
