因为某些的原因看了这本书，后来又无意在西单图书大厦发现了英文版，小巧的一本拿在手中十分合适，不假思索地便去结账。这本书有很多值得深思之处
1.社会形态的衍变与下层人民有关系吗？无论经过几次资本主义革命还是社会主义革命，流血牺牲地永远只是大众，而少数领导者则通过一次又一次的变革成功实现阶级上升，屁股决定脑袋，你坐在那里自然而然也就拥有了话语权与解释权，而对于统治阶级来说，话语权与解释权在权利的欲望无限膨胀之后异化成了用语言、用数据粉饰太平的权利，大部分民众处在统治者构造的幻想中自欺欺人，就像Boxer一样，以效忠拿破仑、努力工作为人生宗旨，奉为圭臬，可是最终仍然逃脱不了被统治阶级欺骗、利用的目的，在猪的眼里，其他人只不过是用来达成个人政治理想的棋子，"死人的钱最好挣"这句话也不是没有道理的，Boxer如果知道他死后也为动物庄园经济的增长贡献了GDP，说不定也能告慰在天之灵。一言以概之，兴，百姓苦，亡，百姓苦。
2.不同动物命运背后折射出来的不同的人生选择。鲁迅先生在《呐喊》中曾说过(虽有跟风之嫌，但只能说经典就是经典)“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡去死灭，并不感到就死的悲哀，现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的痛楚，你倒以为对得起他们么？”本杰明深谙此中道理，明哲保身也不失为一种选择，但清醒又何尝不是令一种痛苦，身处暗世，不得已而为之。
此外，莫丽的形象也值得探究。作者采用第三人称进行叙述，虽然是客观冷静的视角，但正是因为这样的冷静自持才使得本书的荒谬与讽刺的意味进一步加深。读后感www.simayi.net在猪的眼里，绶带、床单、衣物、葡萄酒等都残留着人类肮脏的气息，猪作为庄园的高级动物自然不屑于这些。莫丽为了追求绶带的荣誉逃叛了动物庄园，被动物庄园的动物所不齿，然而讽刺的是猪最后自己为自己授予了绶带。依笔者的愚见，还是莫丽、猫、和本杰明活的更逍遥自在一些。与其在不知不觉中沦为他人的棋子，陷入了统治者勾画的政治蓝图中，倒不如追求自己所渴望的。莫丽喜爱荣誉，渴望与人进行情感互动(摸鼻子的象征)，猫追求自由，处于政治和社会的边缘，追求不同，命运的岔路也就各异。
