作者：当世
中间一段情节略显无聊，转合之间也略有生硬，小说的美感也在后面的大段论述中消减，就艺术性而言我会更喜欢《动物庄园》，但这依然是一部令人非常震撼的反乌托邦小说。
这个由于记忆被随心所欲篡改而导致时间感混乱的1984年，“老大哥”作为极权社会的微观象征如阳光倾泻在整个社会之中，而思想警察、思想罪则是各个角落里的阴影。奥威尔为我们展现出一种反理想的社会，我并不认为这种社会真的会成真，它需要外部力量和内部结构间的一种极端协调平衡，一部分看过这本书的人动不动就故作姿态地将把某社会形容成这样实在可笑。这本书的意义在于警示我们这样一种社会趋势的可能性，“英社”的部分理念存在于部分人的心中，这有可能引导我们走向一个不同于1984但同样糟糕的社会。
老大哥的极权社会结构的稳定简单来说就是建立在对思想的彻底把控之下，包括思想的内容（对记忆的控制，如书中所言：“谁控制过去，”党的口号如此说道，“也就控制了未来；谁控制当下，也就控制了过去。”现下掌控权力的英社不断篡改过去的记忆使得任何反抗无法从过去、知识、经验中汲取力量）和思想的形式（语言决定了思维的结构，英社持续推进新话的结局就是任何人都无法在大脑中产生反抗社会的这样一个念头，因为并没有能够把这种不满表达出来语言，而个人本能上的不满是无法阻止起来形成规模的）。主角温斯顿不断强调群众旺盛的生命力是最终推翻社会的力量，但这一想法最后也在奥伯里恩的冷酷分析下逐渐消解，我觉得作者自己对于这一点也是持有半信半疑的态度。所以说，人类内心本源的生存欲望，加上作为力量的知识和组织结构的语言，才是社会发展前进的动力。
和福柯的规训社会为了塑造受控制的具有生产力的肉体不同，1984是尼采的世界。dang这一群体对权力的无限追求根本不需要社会生产力的进步，读后感www.simayi.net对人的控制带来的权力快感才是他们所追求的。力的目的既是力本身。“权力不是手段，而是目的。一个人不会为了保卫革命而建立独裁政权，可一个人则会为了独裁政权的建立而革命。迫害的本质就是迫害，权力的本质就是权力。你开始明白了吧？”
三大口号：
战争就是和平（毫无意义的战争是为了维持世界现状的平衡）
自由就是奴役（整个社会的停滞也造成了群众思想的停滞，这种状态下放任自流也根本毫无威胁。“群众之所以享有思想自由，是因为他们根本没有思想。”）
无知就是力量（放眼如今，“谁控制过去，”党的口号如此说道，“也就控制了未来；谁控制当下，也就控制了过去。”掌控知识，掌控过去的记忆，也就掌握了力量，群众认识不到有一个更好的社会，没有比较也就没有前进的动力，只有狂热而廉价的爱国主义情怀）
“温斯顿，如果你是人，那你就是最后一个人了。你的种族已经灭绝，我们是继任者。”新的种族是一种代表人格化的权力的种族。
致将来或过去，致一个思想自由、人们彼此不同且不再孤单的时代，致一个存在真理、做过的事无法被抹去的时代：从一个千人一面的时代、孤独的时代、老大哥的时代、双向思维的时代，向彼时致以问候！
