作者：sususlsz
曾经有段时间沉溺于某段无法言说无任何希望可言的单恋中，内心阴暗得可以滴出水，靠每日写一个私密博客勉强维持表面的平和（还要天天背GRE词汇……苦逼无法言说
那个时候，唯一给我慰藉的是林夕写的歌，让我知道，我不是一个人。回头看，这一段年少无知的黑历史，要感谢的是心里有一个林夕陪我哭。
如今，我已经距离我的青春期有些遥远了。社畜五年，逐渐社会。但读这本书的时候，我好像又找回一点那种靠共鸣找到一个支点的感觉。人生有很多困境，很多起伏，很多迷茫，很多失落，有汹涌无法言说的情感，有时过境迁的感悟，看作者细细拆解千年前大诗人的心路历程，恍然发现那些压着韵脚的字句之下，是与我们如出一辙的人生挣扎。正如作者讲到苏轼的《八声甘州》：
诗人用作品呈现自身的困境和绝望，同时也将他们抵御绝望的能力贯注在诗歌中。
在几百几千年后，平凡如我们，在读到这些文字时，似乎也能接收到一些力量。
书中写了十四个诗人，最爱的是张九龄、苏轼和晏殊。
张九龄说【草木有本心，何求美人折】人生就要活得开心，不要那么焦虑。很多时候我们就像陈子昂一样，一生都在焦虑，都在觉得来不及，觉得不被人关注，于是过得好辛苦，总也找不到配得上欣赏他的人，念天地之悠悠，独怆然而泪下。有必要吗？我其实和作者一样，更认同张九龄。既然本质美好，有没有人认可又有什么关系呢？而且你也可以去欣赏欣赏别人嘛，在你我的不同之间，不就形成了一个永恒的、奇妙的、涌动的佳节吗？自己给自己颁个奖，再给对方也颁个奖，哈哈，我们俩都很好嘛~这不是很好吗？
自媒体时代，很少有人不被焦虑绑架，除了买买买、学习、工作、婚姻，连阅读、追星、吃瓜都在赶，怕来不及，怕被鄙视，怕没有流量，真的有必要吗？生命的意义在于自己开心，在于自我内在体验，一味地看着别人怎样，只会徒增烦恼。
苏东坡说【不用思量古今，俯仰昔人非，谁似东坡老，白首忘机】人生起起伏伏没关系，要学会在潮来潮去中获得乐趣。上学的时候就很喜欢苏轼，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。那时候开玩笑说以后找个姓隋的，给孩子起名就叫隋怕，上小学第一篇作文我的名字，我家娃的题目就叫《隋怕，一蓑烟雨任平生》，多么与众不同。读了这首诗才知道，东坡老经历了多少坎坷，又是用怎样的心境在写这些文字。他少年得志，却几经贬谪，满腔抱负与才干，却被发配岭南蛮荒之地。但他的文字没有什么怀才不遇的抱怨，反而处处透露着清醒、洒脱和乐观。《八声甘州》写于他五十岁左右，看尽潮起潮落，他依然说自己“白首忘机”，仍有赤子之心可得生命之乐趣，虽然人生起起落落，但当下的美好足以抵挡命运的虚无，而我决定把这美好留在记忆中，这句话中对生活的掌控感，令我心惊。
我的人生还没有经历过什么波折起落（主要是也没有什么起的可能），但很多时候也会觉得对一切都毫无掌控感，面对命运有深深的无力。东坡老说，不用管那么多，用赤子之心活着，把美好的时刻珍藏在心里，想要回味的时候就调取出来看看，这就是生活之道啊。
晏殊说【满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人】成熟人格的魅力在于面对现实困境时的决断力。“不如怜取眼前人”是一句特别平庸退让，特别不激情澎湃的话。但我觉得，是一句大实话，是晏殊成熟人格魅力的集中体现。作者对这句话的分析，我也特别喜欢：
中国古诗中出现频率最高的主题大概就是伤春，可很少有人会在诗歌中问：如果这已经是第三十次或者第五十次看到落花风雨，如何处理你的丧失？你准备在下一个春天继续哭泣吗？我们在生活中会看到很多这样的人，也许永远怀念自己的前任，也许永远哭诉原生家庭，他们的生命就在抒情与自怜中流逝。
但晏殊的答案很清楚：“不如怜取眼前人”。他的词中我最喜欢的部分就是这种拒绝抒情的力量，既不是感情流动的自然结果，也不是社会伦理的生硬说教。若套用弗洛伊德的理论，这个答案不是本我给出的，也不是超我给出的，而是自我给出的。它更像是从不断丧失、不断离别的人生经验中抽取出来的，带有无奈与谅解、智慧与决绝的复杂决定。它不是理想方案，却是可行方案。
很多时候，现实面前，不得不选择，不得不取舍。敢选，敢决断，本身就是意志的胜利，选择本身，昭示着理性的力量。那些纠结于A又舍不得B的时刻，那些因为理想与现实的落差而抱怨蹉跎的时光，其实都是生命尚不成熟的表现。经济学中，理性人假设的最大体现就是tradeoff，就是只要optionA比optionB的utility更高，就不用在乎opportunitycost，应当义无反顾地选择optionA。但现实中能做到这一点，太难了。满目山河空念远，落花风雨更伤春，多少人在空念远和伤春中蹉跎一生。只希望，当下一次我面临抉择时，晏殊可以给我力量吧:D！
感谢作者写下的文字。感谢有这么多大神给我们指路。生为中国人，何其幸运。
