《论语别裁》读后感1000字

《论语别裁》读后感1000字!

南怀瑾先生的《论语别裁》,从1月份开始阅读,终于在前天将全书读完了。

由于是断断续续地读,一次最多只看一篇,所以花了整整五个月的时间,我感觉心灵充实了许多!

市面上一般有两种书:语录和小说。语录比较教条,死气沉沉;而小说则比较灵活,一直在变化,读者比较容易共情。所以,一般情况下,人们都喜欢看小说。

比如说四大名著,感觉就像是在听作者讲故事一样,当中有许多个故事,每个故事都在发生、在变化、在发展之中,不仅让读者进入到一个崭新的世界(新天地),还使读者体验到一种身临其境的感情(包括喜、怒、哀、惧、爱、恨、自豪、羞耻、嫉妒、烦恼、痛苦、失望等等),这样的话,多数人都很容易入戏!

与小说相反的是:语录给人的感觉比较单调枯燥,通常不容易读得下去。

其实,《论语》就是一本孔子及其弟子的名人名言集,没有故事,缺乏趣味性。

幸运的是,在《论语别裁》中,除了引用注释《论语》的原文之外,南怀瑾先生还加入了许多故事(比如说苏秦智激张仪的故事):活生生的故事要比硬邦邦的语录更生动、更有趣、更打动人心,使得此书不仅通俗易懂,而且趣味性大增,成为解读《论语》最畅销的书籍!

南怀瑾先生著书时是按照《论语》的章节(《论语》全书二十篇)来写的,不过顺序打乱了,先是学而第一、为政第二、八佾第三、里仁第四、公冶长第五、雍也第六、述而第七、泰伯第八、子罕第九,再是先进第十一、颜渊第十二、子路第十三、宪问第十四、卫灵公第十五、季氏第十六、阳货第十七、微子第十八、子张第十九、尧曰第二十,最后是乡党第十。

所以,在南怀瑾先生的帮助下,对于《论语》总算是入门了,不仅对孔子及其弟子言行有了一定的了解,同时也清楚了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。个人以为:儒家思想真的是博大精深,在中国流传了两千多年,读后感www.simayi.net至今也没有过时!为了提高自身的素质和能力,每一位管理者都应该去读读《论语》以及《论语别裁》,相信你会有意外的惊喜和收获!

举个栗子,《宪问第十四》,这里有人问孔子“以德报怨,何如?”孔子说,别人对我不起,我对他好;那么人家对我好,我又该怎么报答呢?所以他下面主张“以直报怨”,以直道而行。他是主张明辨是非的。

再举个栗子,“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”这是孔子所说的“仁”,最基本的“仁”;“己所不欲,勿施于人”,这也是孔子所说的“仁”,但是,这是一种更深层次的“仁”,是一种更高级的自由。

最后举个栗子,《论语·泰伯第八》,子曰:“不在其位,不谋其政”。意思是不在那个职位上,就不去考虑那个职位上的事,指不过问别人的事情。

这句话很有道理,如果能够做到“在其位谋其政”,做好自己的本分,不去对别人指手画脚、议论纷纷,个人世界不就变和谐了吗?

更进一步地说,如果每个人都能做到这一点,社会就不会有骚乱和动乱,永远都是太平盛世。

可惜的是,很多人都没有意识到这一点。

比如说西方发达国家天天吹嘘民主自由,向来喜欢挥舞着人权大棒,指责别的国家不讲人权,直到人民走上街头把社会搞乱了,美国执政者这才傻了眼:所谓的民主和自由,也不过如此!人民最需要的,其实是“安居乐业”;国家最需要的,其实是“风调雨顺,国泰民安”!

说实话,民主和自由不是什么人都能理解的,也不是什么人都能讨论的,需要具备一定的水平和素质。有些人只知道个名词,根本没搞懂其内涵,就开始空谈,这样做又有什么意义呢?

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