《“三言”“二拍”的世界》读后感600字！
作者：子寒
第一篇《多才多艺的冯梦龙》中，第二页第四行“警世通书”误，是书无此别名，查读秀、瀚堂等有之，皆识别繁体字未恰所致。应为“警世通言”。
第二页第十、十一行，所引《野获编》“举世传诵，沁人心脾”，据中华书局版1959年2月版，作“沁入心腑”，查瀚堂亦如此。读秀检索结果中有许多辞典引作“沁人心肺”，不知所本。“人”“入”相羼可也，以“腑”作“脾”“肺”，殊不可解。另，文中括注引自“《野获编·时向小令》”，应为“时尚小令”。
第二页最后一行，括注“《曲律序》”应为：“《曲律》序”，“精于昔律”应为“精于音律”。
第二篇《喻世、警世、醒世及其他》，第五页第十行，“慢世，也就是看不起此人”，“此人”疑为“世人”之讹。
第五页倒数第三行起引《汉书·东方朔传赞》，前为朔戒子所言，后为固所言，疑此断句与理解有误。所谓“对玩世竟然大加赞赏”，似非固之意，乃朔语此也。
第三篇《冯梦龙与“三言”》，第九页倒数第二行，提及冯梦龙所刊“《中与伟略》”，应为“《中兴伟略》”。又应为简繁识别转换之讹。
第十一页最后一行所引《今古奇观序》“可谓钦异拔新，洞心骇目”，与第七页最后一行及《序》第二页第九页所引不同，后二者为“恫心骇目”。经查，应为“洞心骇目”。
错漏若此，已非瑕瑜之义。第不知原稿已误，抑为编辑过新简化识别之故，其未为精校可知。已严重影响阅读体验。我真不是来挑错的啊，所引材料，所言观点，仍可信乎？
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