《天真的人类学家》读后感1500字

《天真的人类学家》读后感1500字!

作者:Larsa

一开始读这本书时,我简直读一句笑一句,根本停不下来,作者并非以一个科学家的视角来写真本书,而是以一个普通人的体会来描写自己所经历的种种细节。对于多瓦悠人的宇宙观和对人类普遍性议题的贡献被淡化,着重向你倾吐了自己病得要死(作者以极大的乐观精神回顾了自己的种种惨状),如何贿赂,如何从村民口中套话,如何获得信任去看他们的割礼,虽然到最后因为一场突如其来的毛毛虫瘟疫被搁置。

于是乎,我的书评也不可能有什么主题,因为作者在这本书里想表达的主题就是书名已经揭示了的——天真的人类学家。

我倒是想说说这本书我读到后面,引发我对于现代社会的看法。我记得以前看过一个科幻电影,镜头是领先的人类种族研究外形落后文明时,为了拯救某队员,将宇宙飞船暴露给原始外星人看见,然后外星人顶礼膜拜的情景(书里有个概念叫船货崇拜)。人类学家,或者说本书作者在研究非洲某村落时,或许和此可以相类比。我们在嘲笑多瓦悠人的迷信,荒谬到都不用去观摩的传统疗法,酋长戴着太阳眼镜和香港制的破红阳伞以显示其地位时,可否从自己的文化中抬起眼,如果我们是拥有另一套文化体系的外星人,看到生活在城市里的地球人,依然对某神明顶礼膜拜,围着某个圣地巡礼,相信某些超自然力量,穿着印有格式标志(logo)的服装以显示地位等等,我们是否是一样的心态呢?

我突然觉得,人类从来没脱离过孕育生命的摇篮——非洲。

我以前不觉得留学的经历对我有多大帮助,我觉得其他留学生不会比我有更深的感悟,毕竟比起那些只知道吃喝玩乐的学生,我是个敏感,爱读书,想得多的人,但我现在却觉得留学的经历大有感触,就像这本书说的,你不知道生命中某些你忽视的经历,对你帮助有多大。

我作为一个黄皮肤的中国人,在自己的国度生活过,去过白人的国度,也在和我一样肤色的发达国家生活过,然而在自己的国度,读后感www.simayi.net我所遭受到的书里所说的,和官僚旷日持久地打交道的经历最多。而在白人的国度,他们互相会以西方的文明规范交流,因为我的肤色,会有人觉得我是未开化的非洲人,对我采取书中的措施。因此我对日本最有好感,我既不会因为肤色被歧视,又受到文明的惠顾和洗礼。但背后的原因是什么?对于中国,我读了这本书,觉得和多瓦悠村没有什么本质差别:阶级差异(当然没有多瓦悠村那~么的露骨,但我见过太多人对领导点头哈腰,虽然在我看来就是个糟老头子),特权,贿赂的盛行和人情债,繁复缛节的各种讲究,这些我就不多说了,自从看了这本书,我对周围的事物的看法多了一层诙谐的态度;白人——就好像书里的富来尼人,觉得白人是彻头彻尾的种族主义者,而拒绝与“低一等”的多瓦悠人通婚——嘴里高喊着拒绝种族主义,然后对黄皮肤的我进行“合理的歧视”。

回到了我上面讲的如果外星人到访的比喻,白人更文明吗?我们现代人更文明吗?我在日本更容易被接受,如果我说一口流利的日语,穿着打扮干净合体,如果还是某一方面的专家,他们就更尊敬你了,因为实力被人接受,而非肤色,实在让人心旷神怡。但如果黑皮肤的人来到日本,会不会也被歧视,如果我是不会一句日语的外国人,当他们得知我是从中国来的,会不会也歧视我。

人类学家在研究记录另一个文化时,伦理问题就是不能影响它(实际上不可能不影响),但实际上,自己和这个文化的差距又有多大呢?虽然我们在文明社会吃得饱,穿得暖,有电灯,有冰箱,有自来水,不用和计程司机大喊大叫,一切井然有序,但我们真的脱离了迷信,阶级,贫富差异吗?我们难道不和他们一样,完全打破“高贵的野蛮人”的幻象,侵害自然,用各式各样的庆典打发无聊,酗酒,想从别人那里获取更多的利益吗?

把这样一本捧腹的书,评论得这样无聊又充满说教的气味,实在不是我的本意,但我还是希望这个世界多一点丰富的同时,能多一些平等,还有多给那些大学里可怜的人类学家教授一点资源,毕竟,他们连牙都变成绿色的了。

这本书内容丰富,但其实不需要写笔记,但地名人名概念和各种仪式的名称众多,写下来提示自己也是好的。

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